丘浚
丘浚（1418～1495）明代著名政治家、理學家、史學家、經(jīng)濟學家和文學家，海南四大才子之一。字仲深，號深庵、玉峰、別號海山老人，瓊州瓊臺（今屬海南）人。景泰五年進士，歷官經(jīng)筵講官、侍講、侍講學士、翰林學士、國子臨祭酒、禮部侍郎、尚書、纂修《憲宗實錄》總裁官、文淵閣大學士、戶部尚書兼武英殿大學士等職。丘浚學問淵博，熟悉當代掌故，晚年右眼失明仍披覽不輟，研究領(lǐng)域涉政治、經(jīng)濟、文學、醫(yī)學等，著述甚豐，同海瑞合稱為“海南雙壁”。
李夢陽
李夢陽（1472-1530)，字獻吉，號空同，漢族，慶陽府安化縣(今甘肅省慶城縣)人，遷居開封，工書法，得顏真卿筆法，精于古文詞，提倡“文必秦漢，詩必盛唐”，強調(diào)復古，《自書詩》師法顏真卿，結(jié)體方整嚴謹，不拘泥規(guī)矩法度，學卷氣濃厚。明代中期文學家，復古派前七子的領(lǐng)袖人物。
戚繼光
戚繼光（1528年11月12日－1588年1月5日，即嘉靖七年閏十月初一－萬歷十五年十二月初八），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。漢族，山東登州人，祖籍安徽定遠，生于山東濟寧。明代著名抗倭將領(lǐng)、軍事家。官至左都督、太子太保加少保。
王磐
王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫(yī)學。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂府》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》。
海瑞
海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。他打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽。1587年（萬歷十五年），海瑞病死于南京官邸。贈太子太保，謚忠介。海瑞死后，關(guān)于他的傳說故事，民間廣為流傳。
張弼
（1425—1487）明松江府華亭人，字汝弼，號東海。成化二年進士。久任兵部郎，議論無所顧忌。出為南安知府，律己愛物，大得民和。少善草書，工詩文，自言吾書不如詩，詩不如文。有《鶴城稿》、《東海稿》等。
憨山德清
憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，號憨山，法號德清，謚號弘覺禪師，安徽全椒人，明朝佛教出家眾，為臨濟宗門下。復興禪宗，與紫柏真可是至交，被認為是明末四大高僧之一。憨山德清精通釋、道、儒三家學說，主張三家思想的融合。倡導禪凈雙修，教人念自性佛，其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭—曹溪，經(jīng)過憨山德清的銳意經(jīng)營，由荒廢恢復舊觀，因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍，為后人所敬仰。
吳兆
徽州府休寧人，字非熊。初喜為傳奇曲。萬歷中游南京，與鄭應尼作《白練裙》雜劇，譏嘲馬湘蘭。己而悔之，致力于詩，與曹學佺等結(jié)社，游武夷、匡廬、九華諸山，輯《金陵社集詩》。后出游廣東，客死新會。