趙孟頫簡(jiǎn)介

夫妻書(shū)家

趙孟頫[fǔ]（1254-1322年），字子昂，號(hào)松雪，松雪道人，生于吳興（今浙江湖州）。

他是宋太祖趙匡胤的第11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。

他的父親趙與告（又名趙與訔），曾任宋朝的戶(hù)部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，宋朝滅亡后，歸故鄉(xiāng)閑居。元朝至元二十三年（1286年）行臺(tái)恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”，元世祖贊賞其才貌，兩年后任從四品的集賢直學(xué)士。至元二十九年（1292）出任濟(jì)南路總管府事；在濟(jì)南路總管任上，元貞元年（1295），因世祖去世，成宗需修《世祖實(shí)錄》，趙孟頫乃被召回京城?？墒窃?nèi)部矛盾重重，為此，有自知之明的趙孟順便借病乞歸，大德三年（1299），趙孟頫被任命為集賢直學(xué)土行江浙等處儒學(xué)提舉，至大三年（1310），趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化。皇太子愛(ài)育黎拔力八達(dá)對(duì)他發(fā)生了興趣，延祐三年（1316），官居一品，名滿天下”。

趙孟頫是一代書(shū)畫(huà)大家，經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對(duì)此，史書(shū)上留下諸多爭(zhēng)議?！氨∑淙怂毂∑鋾?shū)”，貶低趙孟頫的書(shū)風(fēng)，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就最高，開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱(chēng)為“元人冠冕”。自五歲起，趙孟頫就開(kāi)始學(xué)書(shū)，幾無(wú)間日，直至臨死前猶觀書(shū)作字，可謂對(duì)書(shū)法的酷愛(ài)達(dá)到情有獨(dú)鐘的地步。他善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世，其書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱(chēng)“趙體”。與顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為楷書(shū)“四大家”。

趙孟頫傳世書(shū)跡較多，代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來(lái)兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書(shū)注》、《松雪齋文集》12卷等。

介紹

楷書(shū)大家

趙孟頫的書(shū)法，因熟而俗，這是董其昌的評(píng)價(jià)。不過(guò)，作為入門(mén)規(guī)范訓(xùn)練，還是不錯(cuò)的。

趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚（1263-1323）弟子。精通音樂(lè)，善鑒定古器物，其詩(shī)清邃奇逸，書(shū)畫(huà)尤為擅名，篆籀分隸楷草書(shū)俱佳，以楷書(shū)、行書(shū)造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家贊譽(yù)很高。據(jù)明人宋濂講，趙氏書(shū)法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗趙構(gòu)）書(shū)，中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”，晚年師法李北海。王世懋稱(chēng)：“文敏書(shū)多從二王（羲之、獻(xiàn)之）中來(lái)，其體勢(shì)緊密，則得之右軍；姿態(tài)朗逸，則得之大令；至?xí)畡t酷仿李北?！对缆础?、《娑羅》體。”此外，他還臨撫過(guò)元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；于篆書(shū)，他學(xué)石鼓文、詛楚文；隸書(shū)學(xué)梁鵠、鐘繇；行草書(shū)學(xué)羲獻(xiàn)，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠(chéng)如文嘉所說(shuō)：“魏公于古人書(shū)法之佳者，無(wú)不仿學(xué)”。虞集稱(chēng)他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標(biāo)。行書(shū)詣《圣教序》，而入其室。至于草書(shū)，飽《十七帖》而度其形?！彼羌瘯x、唐書(shū)法之大成的很有成就的書(shū)法家。同時(shí)代的書(shū)家對(duì)他十分推崇，后世有人將其列入楷書(shū)四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書(shū)畫(huà)家董其昌認(rèn)為他的書(shū)法直接晉人。

吸取長(zhǎng)處

趙氏能在書(shū)法上獲得如此成就，是和他善于吸取別人的長(zhǎng)處分不開(kāi)的。尤為可貴的是宋元時(shí)代的書(shū)法家多數(shù)只擅長(zhǎng)行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。后世學(xué)趙孟頫書(shū)法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風(fēng)行。

書(shū)論深高

趙孟頫在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn)，不僅在他的書(shū)法作品，還在于他的書(shū)論。他有不少關(guān)于書(shū)法的精到見(jiàn)解。他認(rèn)為：“學(xué)書(shū)有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此，始可以語(yǔ)書(shū)也?！薄皩W(xué)書(shū)在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”在臨寫(xiě)古人法帖上，他指出了頗有意義的事實(shí)：“昔人得古刻數(shù)行，專(zhuān)心而學(xué)之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書(shū)，學(xué)之不已，何患不過(guò)人耶。”這些都可以給我們重要的啟示。

他的文章冠絕時(shí)流，又旁通佛老之學(xué)。其繪畫(huà)，山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥(niǎo)，皆以筆墨圓潤(rùn)蒼秀見(jiàn)長(zhǎng)，以飛白法畫(huà)石，以書(shū)法用筆寫(xiě)竹。力主變革南宋院體格調(diào)，自謂“作畫(huà)貴有古意，若無(wú)古意，雖工無(wú)益”，遙追五代、北宋法度，論者謂：“有唐人之致去其纖；有北宋人之雄去其獷?！遍_(kāi)創(chuàng)了元代新畫(huà)風(fēng)。 交友甚廣，與高克恭、錢(qián)選、王芝、李衍、郭祐之等相互切磋；直接受其指點(diǎn)的有陳琳、唐棣、朱德潤(rùn)、柯九思、黃公望、王蒙等。能詩(shī)文，風(fēng)格和婉。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱(chēng)。

傳世書(shū)跡

傳世書(shū)跡較多，有《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門(mén)記》、《臨黃庭經(jīng)》、獨(dú)孤本《蘭亭十一跋》、《四體千字文》等。傳世畫(huà)跡有大德七年（1303）作《重江疊嶂圖》卷、元貞元年（1295）作《鵲華秋色》卷，圖錄于《故宮名畫(huà)三百種》；皇慶元年（1312）作《秋郊飲馬》卷，現(xiàn)藏故宮博物院。著有《松雪齋文集》十卷（附外集一卷）。

康有為曾說(shuō)“勿學(xué)趙董流靡之輩”，這是個(gè)人偏見(jiàn)。因康瞧不起趙身為帝胄而入元為官，故對(duì)其書(shū)法極盡貶低。世人只道趙字婉轉(zhuǎn)流利，卻不知其外秀內(nèi)剛，六十歲以后作品更是老辣厚重，絕無(wú)柔媚之氣。近人馬宗霍《書(shū)林記事》謂：“元趙子昂以書(shū)法稱(chēng)雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書(shū)一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)求其書(shū)，歸國(guó)中寶之。”