待聽鄰女喚梳頭。
出自清代:納蘭性德的《浣溪沙·詠五更和湘真韻》
微暈嬌花濕欲流,簟紋燈影一生愁。夢(mèng)回疑在遠(yuǎn)山樓。
殘?jiān)掳蹈Q金屈戍,軟風(fēng)徐蕩玉簾鉤。待聽鄰女喚梳頭。
“待聽鄰女喚梳頭。”譯文及注釋
譯文
女子含淚的模樣,好像嬌花帶雨,俏麗的色澤像要化在水中流淌開來的樣子。葦席上、燈影里,藏著她一生的愁緒。夢(mèng)醒之后,恍惚自己仍在夢(mèng)中的樓頭等待良人歸來。
殘?jiān)履痴赵诖箝T的搭環(huán)上,柔風(fēng)吹過簾鉤輕輕搖蕩,再也無法入睡了,唯有等待天明,等鄰家的女伴來喚自己一同梳妝。
注釋
浣溪沙:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞牌名。正體格律為:雙調(diào),四十二字,上片三句三平韻,下片三句兩平韻。
湘真:即陳子龍,字臥子,號(hào)大樽、軼符,松江華亭(今上海松江)人,明末幾社領(lǐng)袖,文壇名士,于易代之際抗清被俘,投水殉難,有《湘真閣存稿》一卷,其中有《浣溪沙·五更》一首。和(hè)韻,指和他人詩(shī)詞,仍用原韻。
微暈(yùn):指天色初曉。
簟(diàn)紋燈影:寫相思難眠的樣子。簟,竹席。燈影,物體在燈光下的投影,這里指人影。
遠(yuǎn)山樓:湯顯祖《紫釵記》中有女子在遠(yuǎn)山樓上思念丈夫的場(chǎng)景,這里借指女子居處。
屈戍(shù):亦稱屈戌,即門上的搭環(huán)。
軟風(fēng):和風(fēng)。玉簾鉤:簾鉤的美稱。
“待聽鄰女喚梳頭。”鑒賞
賞析
此詞刻畫了一個(gè)生活憂愁無緒、百無聊賴而徹夜難眠的女子。全詞色彩華美,辭藻艷麗,語淺情深,含蓄有味。
此詞上片首句“微暈嬌花濕欲流”寫夢(mèng)中情景,以“濕欲流”寫花飽蘸露水、晶瑩可愛的樣子寫出“嬌花”模樣。“簟紋燈影一生愁。夢(mèng)回疑在遠(yuǎn)山樓”,夢(mèng)醒之時(shí),對(duì)孤燈,輾轉(zhuǎn)床席,愁思無限。
下片“殘?jiān)掳蹈Q金屈戍,軟風(fēng)徐蕩玉簾鉤”二句寫夜景,末句“待聽鄰女喚梳頭”蕩開一筆,淡淡作結(jié),別具一格,顯出長(zhǎng)夜失眠之人的百無聊賴。
全詞著力描繪女子之慵懶情態(tài),色彩華美,辭藻艷麗,語淺情深,含蓄有味,比陳子龍?jiān)髦鄹兀_思更濃。
創(chuàng)作背景
納蘭性德的這首追和之作,可能是為思念亡妻而作,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
納蘭性德簡(jiǎn)介
清代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。
...〔? 納蘭性德的詩(shī)(220篇)〕