生平
曹鄴 （816～？）晚唐詩人。字鄴之。陽朔人。自小勤奮讀書，屢試不第，流寓長安達(dá)10年之久。大中四年（850）登進(jìn)士,旋任齊州（今山東濟(jì)南）推事、天平節(jié)度使幕府掌書記。咸通（860～874）初，調(diào)京為太常博士，尋擢祠部郎中、洋州（今陜西洋縣）刺史，又升吏部郎中，為官有直聲。咸通九年（868）辭歸，寓居桂林。平生擅長作詩，尤以五言古詩見稱。詩作反映社會現(xiàn)實(shí)，體恤民疾，針砭時弊。著有《藝文志》 、《經(jīng)書題解》及《曹祠部集》。
曹鄴與晚唐著名詩人與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。曹鄴曾任郎中，刺史等官職，他的詩多是抒發(fā)政治上不得志的感慨，少數(shù)是諷刺時政，也有一些山水佳篇。他寫下了不少千古名詩，如《官倉鼠》：“官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。”《怨詩》（四首之一）：“手推謳軋車，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老農(nóng)名。”所有的這些詩，對官吏盤剝百姓的諷刺真是入骨三分。
有《曹祠部詩集》2卷。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。
籍貫
曹鄴在大中四年（650年）中了進(jìn)士，驚喜之余，寫下了《寄陽朔友人》：“桂林須產(chǎn)千株桂，未解當(dāng)天影日開，我到月中收得種，為君移向故園栽。”這詩反映了當(dāng)時廣西文化教育的現(xiàn)實(shí)，對廣西的文化教育事業(yè)產(chǎn)生了重要的影響。詩中他希望自己開個頭，撒下種子，桂林今后能出更多的人才。
翻開廣西地方志，唐代中進(jìn)士的第一人是梧州府的李蕘臣（632年），由于梧州偏僻，李蕘臣對廣西的影響并不大，時隔兩百余年，才出了第二名進(jìn)士，這就是桂林府的曹鄴。而曹鄴之后，臨桂人趙觀之（855），平南人梁嵩（925）等許多廣西人都先后中了狀元。清代舉人泗城教授王維新在《陽朔道中懷曹鄴》一詩中說：“唐代文章原后起，嶺西風(fēng)氣實(shí)先開。”指曹鄴不僅在晚唐全國的詩壇占有重要地位，而且還是廣西地區(qū)詩風(fēng)的開創(chuàng)人物。曹鄴以前，廣西土生土長的文人未見史載，曹鄴可以說是廣西第一個著名詩人，他與同時代的曹唐（臨桂人）一起，對廣西地區(qū)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
相傳曹鄴少時曾在陽朔城北天鵝山下的一個巖洞中讀書，這個巖就是現(xiàn)在的讀書巖。后人為了紀(jì)念他，曾在那里建曹公祠，曹公書院。只可惜祠和書院已廢，只有讀書巖現(xiàn)在還是陽朔古跡。曹鄴曾遷居桂林城北的阜財坊，后遷鶯坊。唐末，桂林曾為曹鄴建名賢坊，可惜這些勝跡都沒能保存到今天。
曹鄴出生山清水秀的陽朔，在陽朔留下了不少描繪山水的詩篇。如《東洲》：
江城隔水是東洲，渾是金鰲水上浮。萬頃碧波分瀉去，一洲千古砥中流。
詩中所說的東洲，又稱金鰲洲，在城東漓江中，形狀窄長。傍晚，遠(yuǎn)望它宛如一條金色鰲溯游而上，為陽朔一景。陽朔縣城西隅，有屏風(fēng)山，又稱西山，也叫西郞山。曹鄴有《西郎山》詩一首：“西郎何事面西方，欲會東郎隔大江。自古明良時一遇，東郎未會恨斜陽。”而城東福利附近，又有一個如同人樣，立于其上的小山，與西郎山遙遙相對，叫東郎山，曹鄴作詩《東郎山》：“東郎屹立向東方，翹首朝朝候太陽。一片丹心存萬古，誰云坐處是遐荒。”詩人借景抒懷抒發(fā)了被迫隱退，明君良臣不能常得的感慨，表現(xiàn)了詩人雖身處遐荒之地，仍丹心系念國事的高尚情操。
桂林陽朔（今屬廣西）人。大中四年 (850)進(jìn)士。曾為天平節(jié)度使掌書記。遷太常博士，歷祠部、吏部郎中，仕至洋州刺史。
曹鄴和于□、劉駕等在創(chuàng)作中都致力于古詩和樂府，反對當(dāng)時拘守聲律和輕浮艷麗的詩風(fēng)。他的詩廣泛反映社會現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。如《捕魚謠》:“天子好征戰(zhàn),百姓不種桑；天子好年少,無人薦馮唐；天子好美女,夫婦不成雙。”對最高統(tǒng)治者予以大膽的譴責(zé)和諷刺。《官倉鼠》:“官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？”不啻為貪官污吏寫照。又如《筑城》:“嗚嗚啄人鴉,軋軋上城車,力盡土不盡,得歸亦無家。”寫出沉重徭役使農(nóng)民家破人亡的慘狀。他的詩質(zhì)樸洗煉，多采用民間口語，有些接近謠諺，而筆鋒銳利，富有戰(zhàn)斗性。