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      袁枚的詩(shī)詞

      袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人、散文家。字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績(jī),四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園,吟詠其中。廣收詩(shī)弟子,女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一,與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

      ? 袁枚的詩(shī)文(18篇)袁枚的名句(0條)

      山行雜詠

      清代袁枚

      十里崎嶇半里平,一峰才送一峰迎。

      青山似繭將人裹,不信前頭有路行。


      春風(fēng)

      清代袁枚

      春風(fēng)如貴客,一到便繁華。

      來(lái)掃千山雪,歸留萬(wàn)國(guó)花。


      偶步

      清代袁枚

      偶步西廊下,幽蘭一朵開(kāi)。

      是誰(shuí)先報(bào)信,便有蜜蜂來(lái)。


      隨園記

      清代袁枚

      金陵自北門(mén)橋西行二里,得小倉(cāng)山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,盡橋而止。蜿蜒狹長(zhǎng),中有清池水田,俗號(hào)干河沿。河未干時(shí),清涼山為南唐避暑所,盛可想也。凡稱金陵之勝者,南曰雨花臺(tái),西南曰莫愁湖,北曰鐘山,東曰冶城,東北曰孝陵,曰雞鳴寺。登小倉(cāng)山,諸景隆然上浮。凡江湖之大,云煙之變,非山之所有者,皆山之所有也。

      康熙時(shí),織造隋公當(dāng)山之北巔,構(gòu)堂皇,繚垣牖,樹(shù)之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一時(shí),號(hào)曰隨園。因其姓也。后三十年,余宰江寧,園傾且頹弛,其室為酒肆,輿臺(tái)嚾呶,禽鳥(niǎo)厭之不肯嫗伏,百卉蕪謝,春風(fēng)不能花。余惻然而悲,問(wèn)其值,曰三百金,購(gòu)以月俸。茨墻剪園,易檐改途。隨其高,為置江樓;隨其下,為置溪亭;隨其夾澗,為之橋;隨其湍流,為之舟;隨其地之隆中而欹側(cè)也,為綴峰岫;隨其蓊郁而曠也,為設(shè)宧窔?;蚍龆鹬?,或擠而止之,皆隨其豐殺繁瘠,就勢(shì)取景,而莫之夭閼者,故仍名曰隨園,同其音,易其義。

      落成嘆曰:“使吾官于此,則月一至焉;使吾居于此,則日日至焉。二者不可得兼,舍官而取園者也?!彼炱虿?,率弟香亭、甥湄君移書(shū)史居隨園。聞之蘇子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然則余之仕與不仕,與居茲園之久與不久,亦隨之而已。夫兩物之能相易者,其一物之足以勝之也。余竟以一官易此園,園之奇,可以見(jiàn)矣。

      己巳三月記。


      夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛

      清代袁枚

      秋夜訪秋士,先聞水上音。

      半天涼月色,一笛酒人心。

      響遏碧云近,香傳紅藕深。

      相逢清露下,流影濕衣襟。

      獨(dú)秀峰

      清代袁枚

      來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗。

      桂林山水奇八九,獨(dú)秀峰尤冠其首。

      三百六級(jí)登其巔,一城煙水來(lái)眼前。

      青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?

      峽江寺飛泉亭記

      清代袁枚

      余年來(lái)觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。

      凡人之情,其目悅,其體不適,勢(shì)不能久留。天臺(tái)之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無(wú)寺。他若匡廬,若羅浮,若青田之石門(mén),瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

      惟粵東峽山,高不過(guò)里許,而磴級(jí)紆曲,古松張覆,驕陽(yáng)不炙。過(guò)石橋,有三奇樹(shù)鼎足立,忽至半空,凝結(jié)為一。凡樹(shù)皆根合而枝分,此獨(dú)根分而枝合,奇已。

      登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也??v橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開(kāi)窗瀑至。人可坐可臥,可箕踞,可偃仰,可放筆研,可瀹茗置飲,以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎!

      僧澄波善弈,余命霞裳與之對(duì)枰。于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲,參錯(cuò)并奏。頃之,又有曳杖聲從云中來(lái)者,則老僧懷遠(yuǎn)抱詩(shī)集尺許,來(lái)索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟,合同而化。不圖觀瀑之娛,一至于斯,亭之功大矣!

      坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對(duì)南山,云樹(shù)蓊郁,中隔長(zhǎng)江,風(fēng)帆往來(lái),妙無(wú)一人肯泊岸來(lái)此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來(lái)寺?!庇嘈υ唬骸八潞文茱w?惟他日余之魂夢(mèng)或飛來(lái)耳!”僧曰:“無(wú)征不信。公愛(ài)之,何不記之!”余曰:“諾?!币阉焓鰯?shù)行,一以自存,一以與僧。


      十二月十五夜

      清代袁枚

      沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。

      吹燈窗更明,月照一天雪。


      馬嵬

      清代袁枚

      莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。

      石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。

      所見(jiàn)

      清代袁枚

      牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

      意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。


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