就中有粲然，即一為萬理。
出自明代：湛若水的《舟泊梁家莊檃括與應原忠語》
萬物宇宙間，混淪同一氣。充塞與流行，其體實無二。
就中有粲然，即一為萬理。外此以索萬，舍身別求臂。
逝川及鳶魚，昭昭已明示。我心茍不蔽，安能出于是。
知止乃有定，動靜原非異。見之即渾化，是名為大智。
其次在敬養，敬有為心累。勿忘以勿助，其機極簡易。
嗟彼世間儒，憧憧起私意。自然本無為，廓之配天地。
“就中有粲然，即一為萬理。”譯文及注釋
湛若水簡介
明代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔? 湛若水的詩(1篇)〕