主頁(yè) > 名句 > 陳師道的名句 > 落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙。

      落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙。

      出自宋代陳師道的《次韻李節(jié)推九日登南山

      平林廣野騎臺(tái)荒,山寺鐘鳴報(bào)夕陽(yáng)。

      人事自生今日意,寒花只作去年香。

      巾欹更覺(jué)霜侵鬢,語(yǔ)妙何妨石作腸。

      落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙。

      “落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙?!?/a>譯文及注釋

      譯文

      原野空曠,平林漠漠,戲馬臺(tái)一片荒涼;深山古寺,夕陽(yáng)返照,鐘聲報(bào)告已是黃昏時(shí)光。

      人事變幻,每逢重陽(yáng),便有萬(wàn)千思緒;年年歲歲,菊花開(kāi)放,依舊陣陣寒香。

      頭巾傾斜,更覺(jué)得清霜已侵上了鬢發(fā);語(yǔ)言佳妙,并不礙詩(shī)人的鐵石心腸。

      放眼望,落木蕭蕭,長(zhǎng)江滾滾流淌;誰(shuí)知道,今日里,為政務(wù)還得繁忙!

      注釋

      次韻:用所和詩(shī)的韻作詩(shī)叫次韻。李節(jié)推:疑為李泌,時(shí)任節(jié)度推判官。南山:據(jù)《太平寰宇記》載,南山在徐州城南三里,又名云龍山。

      平林:平原上的樹(shù)林。廣野:廣闊的原野。騎臺(tái):指戲馬臺(tái)。蕭子顯《齊書(shū)》:“宋武帝初為宋公,在彭城,九日出項(xiàng)羽戲馬臺(tái),至今相承,以為舊準(zhǔn)。”

      山寺:即云龍山上的臺(tái)頭寺。

      人事:人世上各種事情。自生:自然生發(fā)出。今日意:指九日登高懷遠(yuǎn)執(zhí)意。

      寒花:指菊花。李煜詩(shī):“鬢從近日添新白,菊是去年依舊黃。”杜甫詩(shī):“寒花只暫香。”

      巾欹(qī):頭巾傾斜。

      語(yǔ)妙:《漢書(shū)·賈捐之傳》:“君房下筆。言語(yǔ) 妙天下?!笔髂c:鐵石心腸。這是用皮日休《桃花賦序》中評(píng)宋廣平語(yǔ)。宋廣平即唐玄宗時(shí)名相宋璟,他為人耿介剛毅,而其《梅花賦》卻極婉約嫵媚之致,所以皮日休說(shuō)他“疑其鐵腸與石心,不解吐婉媚辭。然觀其文而有《梅花賦》,清便富麗,得南朝徐庾體,殊不類(lèi)其為人?!?/p>

      落木:指秋天飄落的樹(shù)葉。

      此日:重九節(jié)這一日。更須忙:自古皆有重九,而詩(shī)人在重九這一日,更是攜朋邀侶登高賦詩(shī)忙個(gè)正歡。這是一種很風(fēng)趣的說(shuō)法。

      “落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙?!?/a>鑒賞

      賞析

      這首詩(shī)是重陽(yáng)登高即景抒懷之作,作者從戲馬臺(tái)的荒廢,夕陽(yáng)晚照聯(lián)想到老境將至,好景不常,自警應(yīng)該抓緊時(shí)間玩賞風(fēng)光,多作好詩(shī),不須汲汲于世俗之事。

      詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫(xiě)景:“平林廣野騎臺(tái)荒,山寺鐘鳴報(bào)夕陽(yáng)。”詩(shī)句中點(diǎn)明了季節(jié)、地點(diǎn)和時(shí)間,語(yǔ)意閑雅。戲馬臺(tái)有典故。東晉末年劉裕北伐歸來(lái)為宋公,駐守彭城,曾因餞送孔令辭官還鄉(xiāng),大會(huì)賓僚于戲馬臺(tái),一時(shí)文士如謝靈運(yùn)、謝宣遠(yuǎn)都有詩(shī)詠?;厥走^(guò)往,往日的熱鬧更顯現(xiàn)今的荒涼,首句的重點(diǎn)就在“荒”字上,有詠懷古跡之意,見(jiàn)出人事代謝之感。這一聯(lián),寫(xiě)景敘事不僅工在形象,而且注重象外之意,“平林”句見(jiàn)人事代謝之感,“山寺’’句則寓時(shí)節(jié)相催之意,這種象外之意,直透三、四兩句,加強(qiáng)了詩(shī)句之間意趣的融合。

      第三四兩句抒情:“人事自生今日意,寒花只作去年香。”時(shí)節(jié)易得,又是一年的重陽(yáng)。每逢佳節(jié),人們便有思親之感;而菊花卻依舊開(kāi)放,還是和去年一樣,送來(lái)陣陣的寒香。詩(shī)句中含有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”(唐代劉希夷《代悲白頭翁》)的感慨。自然的規(guī)律,總是如此。

      五六兩句,記節(jié)日清游的情況:頭巾被風(fēng)吹得歪斜了,詩(shī)人更覺(jué)得清霜已侵上了鬢發(fā)?!敖盱ジX(jué)霜侵鬢”這一句暗用了“孟嘉落帽”的故事。所謂暗用,就是表面上看起來(lái),完全是一個(gè)清空無(wú)礙的敘事句,寫(xiě)的都像是當(dāng)下即刻的事,但實(shí)際上已經(jīng)暗用了某個(gè)典故。這方面杜甫做得很成功,陳師道學(xué)杜,也成功地吸取了他的這個(gè)方法。這里不但是暗用,而且是活用,也就是能從原典中翻出一種新意,別具一種風(fēng)流。孟嘉落帽而不自覺(jué),是其通脫忘懷之處,陳師道這里卻“巾欹更覺(jué)霜侵鬢”,頭巾從頭上滑下一半,更覺(jué)霜發(fā)之多,老去的感受更強(qiáng)了,也更深切地感覺(jué)到時(shí)節(jié)相催。從孟嘉的帽落不覺(jué)到陳師道的“巾欹更覺(jué)”,原典的意思完全被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。下句又用了“石作腸”的典故,詩(shī)歌的語(yǔ)言佳妙,也有“清便富麗”的高致,就像宋廣平寫(xiě)《梅花賦》,措詞婉媚,并不礙其鐵石心腸一樣。另外,此聯(lián)用兩個(gè)典故來(lái)暗寫(xiě)登高賦詩(shī),妙在隱而不露。

      結(jié)尾兩句:“落木無(wú)邊江不盡,此身此日更須性?!笔惆l(fā)游賞以后的感想。“落木”句用杜甫《登高》詩(shī)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)匯滾滾來(lái)”句意,寫(xiě)傍晚登覽所見(jiàn)的遠(yuǎn)近景象。“此身”句感嘆節(jié)物如此可念,登臨清賞的機(jī)會(huì)正不應(yīng)放棄,而此日此身,還須忙于世務(wù),很難得有時(shí)間,這又是十分可惜的。

      陳師道作詩(shī)多學(xué)杜甫,這首也是學(xué)杜甫有得之作,瘦勁渾厚、清淡高致、內(nèi)涵深蘊(yùn)。

      應(yīng)酬節(jié)物之意,從宋人的創(chuàng)作觀念來(lái)看,是一種比較成熟和時(shí)俗的題材,所以歐、梅、蘇、黃等大詩(shī)人多不經(jīng)意于此,這大概也是宋詩(shī)人去熟忌俗之旨。但陳師道的重陽(yáng)詩(shī),掃除陳言熟語(yǔ),著力翻新。于前賢未到之處立意取象,卻能軋軋獨(dú)出,于平淡中見(jiàn)奇峻,可以與王維、杜甫等大家的重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詠爭(zhēng)一日之長(zhǎng),此亦江西詩(shī)派“以故為新”的一種表現(xiàn)。

      創(chuàng)作背景

      元祐四年(1089年),陳師道在徐州任州學(xué)教授,這首詩(shī)即是在這段時(shí)期的一首重陽(yáng)登高即景抒懷之作。 ?

      陳師道簡(jiǎn)介

      宋代·陳師道的簡(jiǎn)介

      陳師道

      陳師道(1053~1102)北宋官員、詩(shī)人。字履常,一字無(wú)己,號(hào)后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè)道,閉門(mén)苦吟,有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”之稱(chēng)。陳師道為蘇門(mén)六君子之一,江西詩(shī)派重要作家。亦能詞,其詞風(fēng)格與詩(shī)相近,以拗峭驚警見(jiàn)長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。

      ...〔? 陳師道的詩(shī)(7篇)

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