外犬見而喜且怒，共食之，狼藉道上。

“外犬見而喜且怒，共食之，狼藉道上。”鑒賞

賞析

這篇文章描寫了臨江之麋依仗主人的寵勢而傲“內(nèi)犬”，最終落得個(gè)被“外犬”“共殺食之”的悲慘結(jié)局，影射了那些無才無德、依勢放縱、恃寵而驕的奴才，諷刺了他們的悲慘命運(yùn)，也諷刺了那些無自知之明，認(rèn)敵為友，結(jié)果招致滅亡的人。文章細(xì)節(jié)描寫和心理描寫細(xì)致逼真，形象傳神。

這篇寓言在藝術(shù)表現(xiàn)上的主要特點(diǎn)有三：第一，狀物摹形生動形象，情景如見。如寫主人抱幼麋歸家，一入門，“群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來”，八個(gè)字活畫出群犬一擁而上，急欲啖食之態(tài)。下文寫麋與犬狎戲，說“犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。”寫犬畏主人，一面與麋周旋，一面垂涎三尺之狀，也十分傳神。又如“外犬見而喜且怒”，用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動也很形象。

第二，雖屬寓言，狀寫動物，敘寫卻入情入理。見出作者體味物情之細(xì)，文字?jǐn)⑹鲋ぁＨ鐚戺迮c犬習(xí)熟過程，開始入門，群犬垂涎，所以主人叱喝。之后，主人抱麋與犬習(xí)熟，由開始之不動，漸至與犬戲耍。進(jìn)一步寫麋漸大，與犬已熟，隨意戲鬧，競忘了己之為麋，這個(gè)發(fā)展過程是完全合乎情理的。

第三，寓意深厚，對諷喻之意不作詳盡展開，主要通過故事和形象本身體現(xiàn)出來，可讓人從不同角度玩味受教。如寓言結(jié)尾只一句收束，“麇至死不悟。”寓意深沉。“至死不悟”四個(gè)字，既表達(dá)了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲。

《臨江之麋》以揶揄的口吻諷喻了社會上“依勢以干非其類”的人。“忘己之麋”任性妄為，冒犯外物，以尋得快樂，可當(dāng)它失去了主人的庇護(hù)，輕而易舉地就被外犬“共殺食之”。更加可悲的是它至死還沒有明白個(gè)中原因。古往今來，行事不知推己之本，躺在別人懷抱里討口飯吃還自鳴得意的人，并不少見。從一種普遍的社會現(xiàn)象中揭示出深刻的諷喻意義，正是它以小見大的藝術(shù)魅力所在。

創(chuàng)作背景

《臨江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元謫居永州時(shí)所寫。作者對封建守舊勢力及其爪牙深惡痛絕，采用寓言的形式，對他們進(jìn)行辛辣的諷刺和深刻的揭露。