“愿子厲風(fēng)規(guī)，歸來振羽儀。”譯文及注釋
譯文
期待你更加嚴(yán)飭風(fēng)范箴規(guī)，他日回朝廷重振綱紀(jì)威儀。
嘆息我這老病之身，此一別恐將永訣。
到時(shí)候你騎著白馬來吊，我在黃泉下或難知曉。
徒勞你解下腰間的寶劍，空掛在我墳?zāi)沟闹︻^。
注釋
毛永嘉：即毛喜（516—587），字伯武。為人方正不茍，直言敢諫，因得罪陳后主而放為永嘉內(nèi)史。
厲：磨煉，砥礪。風(fēng)規(guī)：節(jié)操、風(fēng)范。
振：整肅。羽儀：本指儀仗中以羽毛為裝飾的旌旗之類，此指綱紀(jì)法度。
長離：長久離別，即永別。
這兩句用后漢范式、張劭事。《后漢書·范式傳》：“范式字巨卿……與汝南張劭為友。邵字元伯……（張劭）尋而卒，式忽夢見元伯玄冕垂纓展履而呼曰：‘巨卿，吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬，永歸黃泉……’式帆然覺寤，悲嘆泣下，具告太守，請往奔喪……式末及到，而喪己發(fā)引，既至壙，將窆，而柩不肯進(jìn)……移時(shí)，乃見有素車白馬，號(hào)哭而來……式因執(zhí)紼而引，柩于是乃前。”
隴頭：即壟頭，墳頭。末二句用季札掛劍故事。春秋時(shí)，吳延陵季子聘晉，路過徐國，徐君愛季子所佩寶劍，希望季子送給他，但是不好意思說出口。季子從他的表情看出了他的心思，但出使大國，一時(shí)不方便相送，便打定主意從晉國回來就將劍贈(zèng)送給徐君。但是當(dāng)他再經(jīng)過徐國時(shí)徐君已經(jīng)死去,他便將寶劍掛在徐君的墓樹上而去。
“愿子厲風(fēng)規(guī)，歸來振羽儀。”鑒賞
賞析
這是作者別毛先歸的留贈(zèng)之作。
全詩八句，分兩層。前四句寫生前，后四句寫死后。第一層，一、二兩句寫對毛喜的勉勵(lì)，希望他砥礪風(fēng)骨，恪守規(guī)范，為鄉(xiāng)梓樹立典型，為士林作出表率；三、四兩句寫自己的慨嘆，為自己老境頹唐，病魔困擾，今此一別。恐成永訣而感嘆。粗粗一看，這前后兩句似乎有些互不相關(guān)。實(shí)則后者正直承前者而來。其之所以要對毛喜講一番發(fā)自肺腑的臨別贈(zèng)言，是由于自己老病侵尋，后會(huì)難期，這才語重心長，殷殷叮嚀，表示對老友的厚望。
第二層寫死后。這只是作者的一種設(shè)想，這種設(shè)想是從第一層意思中引申出來的。詩人說，如果我在生前不對你提出要求，那么我死之后，即使你敦重友誼，像后漢范式駕著素車白馬趕來祭奠亡友張劭那樣來憑吊我，可是我已葬身地下，怎還能知道些什么。即使你也像春秋時(shí)季札那樣，沒有忘懷徐國國君心愛其劍的事，仍然在路經(jīng)徐國時(shí)將劍送去，可是徐君已經(jīng)死了，只是徒勞無益地把劍空掛在墓前的樹枝上罷了。
全詩婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉的情思，蒼涼沉郁的格調(diào)，激越回蕩的韻昧，讀來令人傷懷。詩中用典淺近易解，如羽儀、白馬、黃泉、掛劍等，或?yàn)槭廊怂熘驗(yàn)槊魉?xí)用，雖不注明出處，亦能聯(lián)系上下文，從字面上獲悉其用意所在。此種使事而不掉書袋、練句而不堆詞藻的寫法，確實(shí)值得稱道。詩僅用字四十，一筆寫下友誼的純篤、身世的凄涼。其中“白馬君來吊，黃泉我詎知”一聯(lián)，系按流水格屬對，意貫思邈，可見功力之深、構(gòu)思之巧。
創(chuàng)作背景
這首詩是徐陵辭別好友永嘉內(nèi)史毛喜時(shí)所寫，大約作于開皇二年（582），徐陵辭官先歸，深感自己年老多病，恐這次分別將成永別，所以寫下這首詩。 ?
徐陵簡介
南北朝·徐陵的簡介
徐陵（507～583）字孝穆，東海郯（今山東郯城）人，徐摛之子。南朝梁陳間的詩人，文學(xué)家。早年即以詩文聞名。八歲能文，十二歲通《莊子》、《老子》。長大后，博涉史籍，有口才。梁武帝蕭衍時(shí)期，任東宮學(xué)士，常出入禁闥，為當(dāng)時(shí)宮體詩人，與庾信齊名，并稱“徐庾”,與宋朝郭茂倩并稱“樂府雙壁。”入陳后歷任尚書左仆射，中書監(jiān)等職，繼續(xù)宮體詩創(chuàng)作，詩文皆以輕靡綺艷見稱。至德元年去世，時(shí)年七十七，贈(zèng)鎮(zhèn)右將軍、特進(jìn)，其侍中、左光祿、鼓吹、侯如故，謚曰章。 有四子：徐儉，徐份，徐儀，徐僔。
...〔? 徐陵的詩(3篇)〕