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      臺山雜詠

      [金朝]:元好問

      西北天低五頂高,茫茫松海露靈鰲。

      太行直上猶千里,井底殘山枉呼號。

      萬壑千巖位置雄,偶從天巧見神功。

      湍溪已作風雷惡,更在云山氣象中。

      山云吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。

      此景只應天上有,豈知身在妙高峰?


      “臺山雜詠”譯文及注釋

      這句說站在五臺山向北望去,天顯得很低,而五臺山的五個山頂卻顯得更高了。

      靈鰲:神龜。古代神話傳說,渤海之東有大壑,下深無底,中有五仙山(瀛洲、蓬萊、方丈、員嶠、岱輿),常隨波漂流顛簸。上帝使十五巨鰲舉頭頂之,五山遂屹立不動。此句形容松濤海浪,山頂如鰲頭,以五仙山喻五臺。

      井底殘山:指諸山與五臺相比,如在井底。

      天巧:指天然形成的五臺巖壑景象。

      神功:鬼斧神功,非人力所能及。

      湍溪:急流的河溪。風雷惡:形容水流聲巨響如雷。

      翠微:青翠的山巒。此句說云霧在青翠的山巒間飄蕩出沒。

      妙高峰:佛教傳說中的最高峰,這里代指五臺山。

      “臺山雜詠”鑒賞

      元好問簡介

      金朝·元好問的簡介

      元好問

      元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉郁,并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

      ...〔? 元好問的詩(100篇)

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