偰遜簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介

元順帝至正五年（1345）進(jìn)士，任翰林應(yīng)奉、宣政院斷事官、端本堂正字，授皇太子經(jīng)。因丞相哈麻與其父?jìng)恼芎V有怨，伯遼遜遭忌，出守單州，丁父憂，寓大寧(熱河平泉)。至正十八年（1358）紅巾軍克上都，逼大寧，伯遼遜為避亂，攜子弟逃至高麗。高麗恭愍王（1352～1374）曾在元廷侍太子于端本堂，與伯遼遜有舊誼，故對(duì)其待遇優(yōu)渥，封高昌伯，改富原侯，更名偰遜。元至正二十年卒于松京典牧洞私第。其家遂定居高麗，子孫先后出仕高麗、朝鮮，其家族綿延至今。有《近思齋逸稿》傳世。事見《高麗史·偰遜傳》。

文學(xué)創(chuàng)作

偰遜自幼接受西域和中原兩個(gè)方面的文化熏陶，對(duì)漢文文史典籍和華夏文明有深入的認(rèn)識(shí)。在江南時(shí)就以寫作漢語詩文與友人交流，為官時(shí)進(jìn)一步深入到華夏文化之中，并應(yīng)用自如地用漢文寫作，但當(dāng)時(shí)尚無大的影響。 到高麗之后，他將自己的詩作結(jié)集成《近思齋逸稿》，于是詩名大振。雖然收入了許多在高麗的思鄉(xiāng)之作，但主要內(nèi)容還是在中國(guó)的作品。 如他的代表作《山雨》，寫了內(nèi)心的凄涼苦寂，隱含著對(duì)時(shí)局的憂患：

一夜山中雨，林端風(fēng)怒號(hào)。

不知溪水長(zhǎng)，只覺釣船高。

就詩本身，形象生動(dòng)，語調(diào)明快，不假雕飾，純乎自然之趣，寫得十分含蓄。 偰遜在一生的最后時(shí)刻，寫下傾吐心曲的《記夢(mèng)寄簡(jiǎn)朝中故舊》：

于穆宣文閣，雍容端本堂。

夢(mèng)中猶昨日，覺后是他鄉(xiāng)。

萬死心如鐵，三年鬢已蒼。

生還倘能遂，甘老校書郎。

在高麗避居的歲月中，故鄉(xiāng)之思的濃烈情懷始終不減。偰遜在元代詩壇雖無盛名，但在韓國(guó)文學(xué)史上卻有他的一席之地。韓國(guó)漢文古詩總集《箕雅》中收錄他的詩作，《韓國(guó)歷代詩話類編》中收錄了對(duì)契遜詩作的評(píng)論。韓國(guó)古籍《壺谷詩話》將偰遜詩作風(fēng)格概括為“哀抗”、“雄奇”。《搜文瑣談》則稱偰詩“平易寫景而語實(shí)”，“含蓄意思而言語皆虛”，“能道人所未道”，給予很高評(píng)價(jià)。可借《近思齋逸稿》原本難尋，有學(xué)者從韓國(guó)文獻(xiàn)里只輯出偰遜詩數(shù)十首。在漢文典籍中，也只能見到《明詩綜》中收錄的五言絕句《山雨》。《明詩別裁》中在收錄《山雨》的同時(shí)，并有“純乎天頹”的評(píng)語。

偰遜的長(zhǎng)子偰長(zhǎng)壽也是詩人，在韓國(guó)漢語古詩總集中收錄他的詩作約有10首，表達(dá)了游子隱逸、懷鄉(xiāng)念舊的情懷。 最后還要提到偰遜的五弟契斯，他是高昌契氏家族在元末仍留居江南的一位名人。他在明洪武年間出任禮部尚書，《明實(shí)錄》中有兩篇偰斯小傳。他的漢語水平很高，與江南著名詩有詩文往來。他還作為明使兩次出使高麗，這是否與偰遜遁入高麗有關(guān)，確實(shí)耐人尋味。同時(shí)偰長(zhǎng)壽也作為高麗使者7次出使明庭。

參考資料

1.馬良春,李福田 總主編.中國(guó)文學(xué)大辭典·第七卷.天津：天津人民出版社.1991.第5418頁.