漸玉箸、銀鉤滿。
出自宋代：柳永的《鳳銜杯·有美瑤卿能染翰》
有美瑤卿能染翰。千里寄、小詩長簡。想初襞苔箋，旋揮翠管紅窗畔。漸玉箸、銀鉤滿。
錦囊收，犀軸卷。常珍重、小齋吟玩。更寶若珠璣，置之懷袖時時看。似頻見、千嬌面。
“漸玉箸、銀鉤滿。”譯文及注釋
譯文
美麗的瑤卿是位能詩能文的才女，從千里之外寄來了一首小詩，一封長信。看了這封信和小詩，眼前不由得呈現(xiàn)出她剛折紙準(zhǔn)備書寫時的樣子。她在紅紅的小軒窗邊，揮動翠管，不一會兒就寫好了，不管是小篆還是草書，都寫得恰到好處，或筆力遒勁，或筆姿優(yōu)美。
我把它們用錦囊收起，用犀軸卷起，很珍視它，經(jīng)常在書房里欣賞把玩。更把她的書信看成珠玉一樣珍貴，常常放在懷中，衣袖中，不時地看一看，每次看見書信，就像看到她千嬌百媚的容顏一般。
注釋
鳳銜杯：詞牌名，此調(diào)有平韻、仄韻兩體。雙調(diào)五十六字，上片四句四仄韻，下片五句四仄韻。雙調(diào)六十三字，上片五句四仄韻，下片六句四仄韻。
瑤卿：神話傳說中王母的侍女，貌甚美，此處指代柳永之妻。
染翰：寫字作詩。
襞（bì）：裁紙。
苔箋（jiān）：用苔紙制成的小箋。
翠管：毛筆，因筆桿以玉制成，故稱翠管。
玉箸（zhù）、銀鉤：分別指篆書和草書，此處虛指書法。
犀軸：犀角做的軸，用于書畫裝裱。
“漸玉箸、銀鉤滿。”鑒賞
賞析
詞中贊美的紅顏知己瑤卿，有著其他歌伎所不具備的才能。她能詩能文，書法秀麗道勁，在柳永遠游吳越之時，她寫贈小詩和長信，使詞人深感欣慰而倍加珍惜，時時展讀，懷想其人，和她有著很深的知己之交。
上片“有美瑤卿能染翰，千里寄、小詩長簡”，以記敘的方式介紹瑤卿的才能和她在千里之外寄來書簡的事實。瑤卿這位美人有文學(xué)方面的才華，她從千里之外的京城，特意向“我”寄來親筆書寫的小詩和長信。“想初襞苔箋，旋揮翠管紅窗畔。”由贊美她的才華而想象她濡毫揮寫的神志。這兩句以細節(jié)的刻畫，表現(xiàn)出瑤卿在寫書簡時專注雅靜的神情，表現(xiàn)出一種文靜和聰慧之美。她折疊好淡綠的箋紙，在朱窗之下?lián)]運翠玉之管，筆勢飛動，字如珠璣。“漸玉箸、銀鉤滿”兩句形容她的書法，她寫的字體是玉箸小篆，行筆勻均沉穩(wěn)而筆畫道勁豐滿。虛詞“漸”表現(xiàn)出運筆的特點，“滿”字則形容出筆畫的充實勁健。
下片轉(zhuǎn)換角度，寫詞人對瑤卿所贈書簡的珍愛，表達對她的贊賞與想念之情。“錦囊收，犀軸卷”，詞人將她的書作用錦囊收存，用犀角的軸頭裝裱，可見其珍視和寶愛。“常珍重、小齋吟玩”，經(jīng)常懷著珍重的心情，在書齋之中展視吟賞，把玩不已。“更寶若珠璣，置之懷袖時時看。”比前兩句更進一步，小齋吟玩還不能盡興，更是將它當(dāng)作珠玉寶貝一樣看待，經(jīng)常帶在身上，藏之懷袖，不時地拿出來欣賞，簡直到了愛不釋手的地步。“似頻見、干嬌面”，詞人睹物思人，每看一回她的手書筆跡，就是對她的一回懷想和思念。
古人云“書為心畫，言為心聲”，凝聚著瑤卿情意，表露出她的蘭心蕙質(zhì)的“小詩長簡”，是詞人與她展開心靈對話的絕佳媒介。可惜的是，詞人并沒有在作品中引用過瑤卿的詩句，也沒有在其他作品中對瑤卿有過稍為詳細的交代，以致使瑤卿成為了一個模糊的影子，而湮沒在歷史的塵埃之中。
創(chuàng)作背景
柳永一生流連坊曲，出人歌樓妓館，由于仕途失意，與妓女關(guān)系非常密切。《樂章集》中有不少詠妓、懷的篇什，其中也不乏感情真摯的詞作。這首《鳳銜杯》就是詞人寫給歌妓的小詞，表現(xiàn)為對一位美妓翰墨才情的賞愛。 ?
柳永簡介
宋代·柳永的簡介
柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
...〔? 柳永的詩(180篇)〕