蘇軾的詩(shī)詞
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
〔? 蘇軾的詩(shī)文(156篇)蘇軾的名句(107條)〕李氏山房藏書記
象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭；賢不肖之所得，各因其才；仁智之所見(jiàn)，各隨其分；才分不同，而求無(wú)不獲者，惟書乎？
自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí)，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見(jiàn)《易》《象》與《魯春秋》。季札聘于上國(guó)，然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí)， 得見(jiàn)《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂(lè)，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來(lái)，作者益眾，紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便。而書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉？余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致，如此其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？
余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見(jiàn)于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩遥赜谄涔仕又幔巳收咧囊病?/p>
余既衰且病，無(wú)所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見(jiàn)之書。而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎！而公擇求余文以為記，乃為一言，使來(lái)者知昔之君子見(jiàn)書之難，而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。
醉翁操·瑯然
瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會(huì)，醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節(jié)奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無(wú)其辭。翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩約，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒(méi)久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無(wú)詞，乃譜其聲，而請(qǐng)于東坡居士以補(bǔ)之云。
瑯然。清圜。誰(shuí)彈。響空山。
無(wú)言。惟翁醉中知其天。
月明風(fēng)露娟娟。人未眠。
荷蕢過(guò)山前。曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠，聲和流泉。
醉翁去后，空有朝吟夜怨。
山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。
思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。
此意在人間，試聽徽外三兩弦。
洞仙歌·詠柳
江南臘盡，早梅花開后，分付新春與垂柳。細(xì)腰肢自有入格風(fēng)流，仍更是、骨體清英雅秀。
永豐坊那畔，盡日無(wú)人，誰(shuí)見(jiàn)金絲弄晴晝？斷腸是飛絮時(shí)，綠葉成陰，無(wú)個(gè)事、一成消瘦。又莫是東風(fēng)逐君來(lái)，便吹散眉間一點(diǎn)春皺。
臨皋閑題
臨皋亭下八十?dāng)?shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。聞范子豐新第園池，與此孰勝？所不如者，上無(wú)兩稅及助役錢耳。
蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火
雨霰疏疏經(jīng)潑火。巷陌秋千，猶未清明過(guò)。杏子梢頭香蕾破。淡紅褪白胭脂涴。
苦被多情相折挫。病緒厭厭，渾似年時(shí)個(gè)。繞遍回廊還獨(dú)坐。月籠云暗重門鎖。
江城子·夢(mèng)中了了醉中醒
陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛(ài)曾城之獨(dú)秀，乃作斜川詩(shī)，至今使人想見(jiàn)其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。乃作長(zhǎng)短句，以《江城子》歌之。
夢(mèng)中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴。
雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。
哨遍·為米折腰
陶淵明賦《歸去來(lái)》，有其詞而無(wú)其聲。余治東坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，獨(dú)鄱陽(yáng)董毅夫過(guò)而悅之，有卜鄰之意。乃取《歸去來(lái)》詞，稍加檃括，使就聲律，以遺毅夫。使家童歌之，時(shí)相從于東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節(jié)，不亦樂(lè)乎？
為米折腰，因酒棄家，口體交相累。歸去來(lái)，誰(shuí)不遣君歸。覺(jué)從前皆非今是。露未晞。征夫指予歸路，門前笑語(yǔ)喧童稚。嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝閉柴扉。策杖看孤云暮鴻飛。云出無(wú)心，鳥倦知還，本非有意。
噫！歸去來(lái)兮。我今忘我兼忘世。親戚無(wú)浪語(yǔ)，琴書中有真味。步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。不自覺(jué)皇皇欲何之？委吾心、去留誰(shuí)計(jì)。神仙知在何處？富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎還止。