葛洪簡介

葛洪(公元284~364年),字稚川,自號抱樸子,東晉著名醫藥學家.漢族,晉丹陽郡(今江蘇句容)人。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。葛洪是中國東晉時期有名的醫生,是預防醫學的介導者。著有《肘后方》,書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治。“天行發斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。其在煉丹方面也頗有心得,丹書《抱樸子·內篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識,也介紹了許多物質性質和物質變化。葛稚川移居圖軸》元王蒙繪,故宮博物院藏。《人物圖·葛仙吐火圖》明郭詡繪,上海博物館藏。
〔? 葛洪的詩文(6篇)葛洪的名句(0條)〕臨床應用
葛洪在《肘后備急方》里面,記述了一種叫“尸注”的病,說這種病會互相傳染,并且千變萬化。染上這種病的人鬧不清自己到底哪兒不舒服,只覺得怕冷發燒,渾身疲乏,精神恍惚,身體一天天消瘦,時間長了還會喪命。葛洪描述的這種病,就是現在我們所說的結核病。結核菌能使人身上的許多器官致病。肺結核、骨關節結核、腦膜結核、腸和腹膜結核等等,都是結核菌引起的。葛洪是我國最早觀察和記載結核病的科學家。
葛洪的《肘后備急方》中還記載了一種叫犬咬人引起的病癥。犬就是瘋狗。人被瘋狗咬了,非常痛苦,病人受不得一點刺激,只要聽見一點聲音,就會抽搐痙攣,甚至聽到倒水的響聲也會抽風,所以有人把瘋狗病又叫做“恐水病”。在古時候,對這種病沒有什么辦法治療。葛洪想到古代有以毒攻毒的辦法。例如我國最古的醫學著作《黃帝內經》里就說,治病要用“毒”藥,沒有“毒”性治不了病。葛洪想,瘋狗咬人,一定是狗嘴里有毒物,從傷口侵入人體,使人中了毒。能不能用瘋狗身上的毒物來治這種病呢?他把瘋狗捕來殺死,取出腦子,敷在犬病人的傷口上。果然有的人沒有再發病,有人雖然發了病,也比較輕些。(發病輕應該是古人知識不足造成的誤解,狂犬病一旦發作死亡率100%,不管輕重都無差異)
葛洪用的方法是有科學道理的,含有免疫的思想萌芽。大家知道,種牛痘可以預防天花,注射腦炎疫苗可以預防腦炎,注射破傷風細菌的毒素可以治療破傷風。這些方法都是近代免疫學的研究成果。“免疫”就是免于得傳染病。細菌和病毒等侵入我們的身體,我們的身體本來有排斥和消滅它們的能力,所以不一定就發病,只有在身體的抵抗力差的時候,細菌和病毒等才能使人發病。免疫的方法就是設法提高人體的抗病能力,使人免于發病。注射預防針,就是一種免疫的方法 (現代免疫學的內容越來越豐富,注射預防針只是其中的一個方面)。葛洪對狂犬病能采取預防措施,可以稱得上是免疫學的先驅。歐洲的免疫學是從法國的巴斯德開始的。他用人工的方法使兔子得瘋狗病,把病兔的腦髓取出來制成針劑,用來預防和治療瘋狗病,原理與葛洪的基本上相似。巴斯德的工作方法當然比較科學,但是比葛洪晚了1000多年。
在世界醫學歷史上,葛洪還第一次記載了兩種傳染病,一種是天花,一種叫恙蟲病。葛洪在 《肘后備急方》里寫道:有一年發生了一種奇怪的流行病,病人渾身起一個個的皰瘡,起初是些小紅點,不久就變成白色的膿皰,很容易碰破。如果不好好治療,皰瘡一邊長一邊潰爛,人還要發高燒,十個有九個治不好,就算僥幸治好了,皮膚上也會留下一個個的小瘢。小瘢初起發黑,一年以后才變得和皮膚一樣顏色。葛洪描寫的這種奇怪的流行病,正是后來所說的天花。西方的醫學家認為最早記載天花的是阿拉伯的醫生雷撒斯,其實葛洪生活的時代,比雷撒斯要早500多年。
葛洪把恙蟲病叫做“沙虱毒”。現已弄清楚,沙虱毒的病原體是一種比細菌還小的微生物,叫“立克次氏體”。有一種小蟲叫沙虱,螫人吸血的時候就把這種病原體注入人的身體內,使人得病發熱。沙虱生長在南方,據調查,我國只有廣東、福建一帶有恙蟲病流行,其他地方極為罕見。葛洪是通過艱苦的實踐,才得到關于這種病的知識的。原來他酷愛煉丹,在廣東的羅浮山里住了很久。這一帶的深山草地里就有沙虱。沙虱比小米粒還小,不仔細觀察根本發現不了。葛洪不但發現了沙虱,還知道它是傳染疾病的媒介。他的記載比美國醫生帕姆在1878年的記載,要早1500多年。
后世影響
他一生的主要活動是從事煉丹和醫學,既是一位儒道合一的宗教理論家,又是一位從事煉丹和醫療活動的醫學家。葛洪敢于「疑古」,反對「貴遠賤今」,強調創新,認為「古書雖多,未必盡善」,并在實際的行醫、煉丹活動中,堅持貫徹重視實驗的思想,這對于他在醫學上的貢獻是十分重要的。葛洪閱讀大量醫書,并注重分析與研究,在行醫實踐中,總結治療心得并搜集民間醫療經驗,以此為基礎,完成了百卷著作《玉函方》。由于卷帙浩繁,難于攜帶檢索,便將其中有關臨床常見疾病、急病及其治療等摘要簡編而成《肘后救卒方》3卷,使醫者便于攜帶,以應臨床急救檢索之需,故此書堪稱中醫史上第一部臨床急救手冊。
他對以前的神仙思想進行了總結,證明神仙長生的實存性,在道教歷史上有極其重要的意義。
他發現了汞的氧化還原反應。他是第一個將狂犬的腦子敷在狂犬病人傷口上來醫治狂犬病的人。
寧波靈峰寺有一座葛仙殿,葛仙殿供奉的是葛洪的塑像。東晉咸和二年(327年),葛洪來到這里煉丹。在他隱居靈峰山的時候,瘟疫流行,葛洪廣采草藥,制藥布施,使眾多百姓起死回生。每年陰歷正月初一到初十是靈峰寺香火最旺的日子,因為傳說中初十是葛仙翁的生日,人們紛紛來到這里紀念這位懸壺濟世的仙人。
四非歌
晨登太霞宮,挹此八王蘭。夕入玄元闕,采蕊掇瑯玕。
濯足匏瓜河,織女立津盤。吐納挹景云,味之當一餐。
紫微何濟濟,璚輪復朱丹。朝發汗漫府,暮宿勾陳垣。
去去道不同,且各體所安。二儀設猶存,奚疑億萬椿。
莫與世人說,行尸言此難。
法嬰玄靈之曲二首 其二
玄圃遏北臺,五城煥嵯峨。啟彼無涯津,泛此織女河。
仰止升絳庭,下游月窟阿。顧盻八落外,指招九云遐。
忽已不覺勞,豈悟少與多。撫璈命眾女,詠歌發中和。
妙暢自然樂,為此玄云歌。韶盡至韻存,真音辭無邪。
上元夫人步玄之曲
昔涉玄真道,騰步登太霞。負笈造天關,借問太上家。
忽過紫微垣,真人列如麻。淥景清飆起,云蓋映朱葩。
蘭宮敞琳闕,碧空起璚沙。丹臺結空構,煒煒生光華。
飛鳳踶甍峙,燭龍倚委蛇。玉胎來絳芝,九色紛相挐。
挹景練仙骸,萬劫方童牙。誰言壽有終,扶桑不為查。