葛洪簡介

      葛洪

      葛洪(公元284~364年),字稚川,自號抱樸子,東晉著名醫藥學家.漢族,晉丹陽郡(今江蘇句容)人。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。葛洪是中國東晉時期有名的醫生,是預防醫學的介導者。著有《肘后方》,書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治。“天行發斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。其在煉丹方面也頗有心得,丹書《抱樸子·內篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識,也介紹了許多物質性質和物質變化。葛稚川移居圖軸》元王蒙繪,故宮博物院藏。《人物圖·葛仙吐火圖》明郭詡繪,上海博物館藏。

      ? 葛洪的詩文(6篇)葛洪的名句(0條)

      臨床應用

      葛洪在《肘后備急方》里面,記述了一種叫“尸注”的病,說這種病會互相傳染,并且千變萬化。染上這種病的人鬧不清自己到底哪兒不舒服,只覺得怕冷發燒,渾身疲乏,精神恍惚,身體一天天消瘦,時間長了還會喪命。葛洪描述的這種病,就是現在我們所說的結核病。結核菌能使人身上的許多器官致病。肺結核、骨關節結核、腦膜結核、腸和腹膜結核等等,都是結核菌引起的。葛洪是我國最早觀察和記載結核病的科學家。

      葛洪的《肘后備急方》中還記載了一種叫犬咬人引起的病癥。犬就是瘋狗。人被瘋狗咬了,非常痛苦,病人受不得一點刺激,只要聽見一點聲音,就會抽搐痙攣,甚至聽到倒水的響聲也會抽風,所以有人把瘋狗病又叫做“恐水病”。在古時候,對這種病沒有什么辦法治療。葛洪想到古代有以毒攻毒的辦法。例如我國最古的醫學著作《黃帝內經》里就說,治病要用“毒”藥,沒有“毒”性治不了病。葛洪想,瘋狗咬人,一定是狗嘴里有毒物,從傷口侵入人體,使人中了毒。能不能用瘋狗身上的毒物來治這種病呢?他把瘋狗捕來殺死,取出腦子,敷在犬病人的傷口上。果然有的人沒有再發病,有人雖然發了病,也比較輕些。(發病輕應該是古人知識不足造成的誤解,狂犬病一旦發作死亡率100%,不管輕重都無差異)

      葛洪用的方法是有科學道理的,含有免疫的思想萌芽。大家知道,種牛痘可以預防天花,注射腦炎疫苗可以預防腦炎,注射破傷風細菌的毒素可以治療破傷風。這些方法都是近代免疫學的研究成果。“免疫”就是免于得傳染病。細菌和病毒等侵入我們的身體,我們的身體本來有排斥和消滅它們的能力,所以不一定就發病,只有在身體的抵抗力差的時候,細菌和病毒等才能使人發病。免疫的方法就是設法提高人體的抗病能力,使人免于發病。注射預防針,就是一種免疫的方法 (現代免疫學的內容越來越豐富,注射預防針只是其中的一個方面)。葛洪對狂犬病能采取預防措施,可以稱得上是免疫學的先驅。歐洲的免疫學是從法國的巴斯德開始的。他用人工的方法使兔子得瘋狗病,把病兔的腦髓取出來制成針劑,用來預防和治療瘋狗病,原理與葛洪的基本上相似。巴斯德的工作方法當然比較科學,但是比葛洪晚了1000多年。

      在世界醫學歷史上,葛洪還第一次記載了兩種傳染病,一種是天花,一種叫恙蟲病。葛洪在 《肘后備急方》里寫道:有一年發生了一種奇怪的流行病,病人渾身起一個個的皰瘡,起初是些小紅點,不久就變成白色的膿皰,很容易碰破。如果不好好治療,皰瘡一邊長一邊潰爛,人還要發高燒,十個有九個治不好,就算僥幸治好了,皮膚上也會留下一個個的小瘢。小瘢初起發黑,一年以后才變得和皮膚一樣顏色。葛洪描寫的這種奇怪的流行病,正是后來所說的天花。西方的醫學家認為最早記載天花的是阿拉伯的醫生雷撒斯,其實葛洪生活的時代,比雷撒斯要早500多年。

      葛洪把恙蟲病叫做“沙虱毒”。現已弄清楚,沙虱毒的病原體是一種比細菌還小的微生物,叫“立克次氏體”。有一種小蟲叫沙虱,螫人吸血的時候就把這種病原體注入人的身體內,使人得病發熱。沙虱生長在南方,據調查,我國只有廣東、福建一帶有恙蟲病流行,其他地方極為罕見。葛洪是通過艱苦的實踐,才得到關于這種病的知識的。原來他酷愛煉丹,在廣東的羅浮山里住了很久。這一帶的深山草地里就有沙虱。沙虱比小米粒還小,不仔細觀察根本發現不了。葛洪不但發現了沙虱,還知道它是傳染疾病的媒介。他的記載比美國醫生帕姆在1878年的記載,要早1500多年。

      后世影響

      他一生的主要活動是從事煉丹和醫學,既是一位儒道合一的宗教理論家,又是一位從事煉丹和醫療活動的醫學家。葛洪敢于「疑古」,反對「貴遠賤今」,強調創新,認為「古書雖多,未必盡善」,并在實際的行醫、煉丹活動中,堅持貫徹重視實驗的思想,這對于他在醫學上的貢獻是十分重要的。葛洪閱讀大量醫書,并注重分析與研究,在行醫實踐中,總結治療心得并搜集民間醫療經驗,以此為基礎,完成了百卷著作《玉函方》。由于卷帙浩繁,難于攜帶檢索,便將其中有關臨床常見疾病、急病及其治療等摘要簡編而成《肘后救卒方》3卷,使醫者便于攜帶,以應臨床急救檢索之需,故此書堪稱中醫史上第一部臨床急救手冊。

      他對以前的神仙思想進行了總結,證明神仙長生的實存性,在道教歷史上有極其重要的意義。

      他發現了汞的氧化還原反應。他是第一個將狂犬的腦子敷在狂犬病人傷口上來醫治狂犬病的人。

      寧波靈峰寺有一座葛仙殿,葛仙殿供奉的是葛洪的塑像。東晉咸和二年(327年),葛洪來到這里煉丹。在他隱居靈峰山的時候,瘟疫流行,葛洪廣采草藥,制藥布施,使眾多百姓起死回生。每年陰歷正月初一到初十是靈峰寺香火最旺的日子,因為傳說中初十是葛仙翁的生日,人們紛紛來到這里紀念這位懸壺濟世的仙人。

      法嬰玄靈之曲二首 其一

      魏晉葛洪

      大象雖寥廓,我把天地戶。披云沉靈輿,倏忽適下土。

      空洞成玄音,至精不容冶。太真噓中唱,始知風塵苦。

      頤神三田中,納精六闕下。遂乘萬龍楯,馳騁眄九野。

      洗藥池詩

      魏晉葛洪

      洞陰泠泠,風佩清清。仙居永劫,花木長榮。

      四非歌

      魏晉葛洪

      晨登太霞宮,挹此八王蘭。夕入玄元闕,采蕊掇瑯玕。

      濯足匏瓜河,織女立津盤。吐納挹景云,味之當一餐。

      紫微何濟濟,璚輪復朱丹。朝發汗漫府,暮宿勾陳垣。

      去去道不同,且各體所安。二儀設猶存,奚疑億萬椿。

      莫與世人說,行尸言此難。

      法嬰玄靈之曲二首 其二

      魏晉葛洪

      玄圃遏北臺,五城煥嵯峨。啟彼無涯津,泛此織女河。

      仰止升絳庭,下游月窟阿。顧盻八落外,指招九云遐。

      忽已不覺勞,豈悟少與多。撫璈命眾女,詠歌發中和。

      妙暢自然樂,為此玄云歌。韶盡至韻存,真音辭無邪。

      上元夫人步玄之曲

      魏晉葛洪

      昔涉玄真道,騰步登太霞。負笈造天關,借問太上家。

      忽過紫微垣,真人列如麻。淥景清飆起,云蓋映朱葩。

      蘭宮敞琳闕,碧空起璚沙。丹臺結空構,煒煒生光華。

      飛鳳踶甍峙,燭龍倚委蛇。玉胎來絳芝,九色紛相挐。

      挹景練仙骸,萬劫方童牙。誰言壽有終,扶桑不為查。

      畫工棄市

      魏晉葛洪

      元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。獨王嬙不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為閼氏。于是上案圖,以昭君行。及去,召見,貌為后宮第一,善應付,舉止優雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外國,故不復更人。乃窮案其事,畫工皆棄市,籍其家,資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽,為人形,丑好老少,必得其真;安陵陳敞、新豐劉白、龔寬,并工為牛馬飛鳥眾勢,人形好丑,不逮延壽、下杜陽望亦善畫,尤善布色,樊育亦善布色:同日棄市。京師畫工于是差稀。


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