王褒簡介
王褒，字子淵，西漢人，文學家，生卒年不詳。蜀資中（今四川省資陽市雁江區墨池壩）人。其生卒年失載，只知他文學創作活動主要在漢宣帝（公元前73～前49年在位）時期。他是我國歷史上著名的辭賦家，寫有《洞簫賦》等賦十六篇，與揚雄并稱“淵云”。
〔? 王褒的詩文(2篇)王褒的名句(0條)〕生平
王褒字子淵，漢朝著名文人，生卒年不詳。蜀資中（今四川省資陽市雁江區）人,他的生卒年失載，只知他的文學創作活動主要在漢宣帝（公元前73～前49年在位）時期。他是中國歷史上著名的辭賦家。 王褒的少年時期就善于寫詩，工于作賦，對音樂也有較高修養。當時漢宣帝是一個十分喜愛文學與音樂的皇帝，自己也會創作，因而經常征召各地在這方面有造詣文士到長安。擔任皇家的文學和音樂方面的“待詔”。益州刺史王襄得知王褒是位很有才學人，就請他來到成都，讓其在成都寫詩，并將他寫詩配上音樂歌唱。王褒又為王襄作傳，故深得王襄賞識，上奏推薦王褒為過人之才。漢宣帝立即下令召見。
王褒進京之后，漢宣帝就出了個題目，要他寫一篇《圣主得賢臣頌入這篇文章怎么寫。王褒是頗費一番斟酌的。構思時他想到馬，所以文中便出現馬跑的“情景”，“縱馳騁騖、忽如景靡。過都越國、蹶如歷塊。追奔電、逐遺風、周流八極、萬里壹息。何其遼哉、人馬相得也！”王褒是以寫馬寫出善御者六轡在手，操縱自如，意在用良御御駿馬比喻圣主得到賢臣，從一個側面反映漢宣帝勵精圖治的景象。這篇文章是王褒散文代表作，描述十分生動、音樂也頗為急促、使人如見其馬、如聞其聲。這篇文章深得漢宣帝好感，他任命王褒為待詔、不久又升為諫議大夫。
王褒又寫有《僮約》，這是他的作品中最有特色文章，記述他在四川時所親身經歷事。神爵三年（公元前 59年），王褒到“煎上”就渝上（今四川彭州市一 帶）時，遇見寡婦楊舍家發生主奴糾紛，他便為這家奴仆訂立一份契券，明確規定奴仆必須從事的若干項勞役，以及若干項奴仆不準得到生活待遇。這是一篇極其珍貴歷史資料，其價值遠遠超過受到漢宣帝贊賞的《圣主得賢臣頌》之類的辭賦。在《僮約》中有這樣記載：“膾魚炮鱉、烹茶盡具”；“牽犬販鵝、武陽買茶”。這是我國，也是全世界最早關于飲茶、買茶和種茶記載。由這一記載可以知道，四川地區是全世界最早種茶與飲茶地區；武陽（今四川彭山）地區是當時茶葉主產區和著名茶葉市場。此外，他所描述當時奴仆們的勞動生活，奴伴關系，是研究漢代四川社會情況的極為重要材料，可以使人從中了解到西漢社會生活一個側面。
王褒特別善于寫詠物小賦，他是漢代寫詠物小賦的代表作家。其代表作洞蕭賦凡甘泉賦人在當時即獲得了很高的評價。洞蕭本是古代一種排蕭，發音清晰而幽靜，在宮廷與民間都廣泛使用。《洞蕭賦》既描述蕭管之所生，寫出了竹林中的景物；又表現蕭聲之動人，極盡描繪和夸張。全篇用楚辭的凋子，以大量的文字鋪敘洞蕭的聲音、形狀、音質和功能。音調和諧，描寫細致，形象鮮明，風格清新。這種賦不同于漢代大賦，而屬于驕麗可喜、娛悅耳目的詠物小賦。如其中的一段：“朝露清冷而隕其測兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉戲翱翔乎其顛。秋綢不食抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯搜索乎其間。處幽隱而奧屏兮，密漠油以獺摻。惟詳漢宣帝與漢武帝一樣，信神仙，好游獵。王褒在京中任職了一段時期后，漢宣帝聽信方士之言，要他回益州去祭祀傳聞之中的“金馬碧雞之寶”。不料竟在途中染病，未得醫治即死于旅途之中。
成就及榮譽
茶為貢品、為祭品，已知在周武王伐紂時、或者在先秦時就已出現。而茶作為商品，則時下知道要在西漢時才出現。西漢宣帝神爵三年(前59年)正月里，資中(今四川資陽)人王褒寓居成都安志里一個叫楊惠的寡婦家里。楊氏家中有個名叫“便了”的髯奴，王褒經常指派他去買酒。便了因王褒是外人，替他跑腿很不情愿，又懷疑他可能與楊氏有曖昧關系，有一天，他跑到主人的墓前傾訴不滿，說：“大夫您當初買便了時，只要我看守家里，并沒要我為其他男人去買酒。”
王褒得悉此事后，當時就氣不打一處來，一怒之下，在正月十五元宵節這天，以一萬五千錢從楊氏手中買下便了為奴。
便了跟了王褒，極不情愿，可也無可奈何，但他還是在寫契約時向王褒提出：“既然事已如此，您也應該向當初楊家買我時那樣，將以后凡是要我干的事明明白白寫在契約中，要不然我可不干。”
王褒這人擅長辭賦，精通六藝，為了教訓便了，使他服服貼貼，便信筆寫下了一篇長約六百字題為《僮約》的契約，列出了名目繁多的勞役項目和干活時間的安排，使便了從早到晚不得空閑。契約上繁重的活兒使便了難以負荷。他痛哭流涕向王褒求情說，如是照此干活，恐怕馬上就會累死進黃土，早知如此，情愿給您天天去買酒。
這篇《僮約》從文辭的語氣看來，不過是作者的消遣之作，文中不乏揶揄、幽默之句。但王褒就在這不經意中，為中國茶史留下了非常重要的一筆。
《僮約》中有兩處提到茶，即“膾魚炰鱉，烹茶盡具”和“武陽買茶，楊氏擔荷”。“烹茶盡具”意為煎好茶并備好潔凈的茶具，“武陽買茶”就是說要趕到鄰縣的武陽(今成都以南彭山縣雙江鎮)去買回茶葉。
對《華陽國志·蜀志》“南安、武陽皆出名茶”的記載，則可知王褒為什么要便了去武陽買茶。
從茶史研究而言，茶葉能夠成為商品上市買賣，說明當時飲茶至少已開始在中產階層流行，足見西漢時飲茶已相當盛行。
在此還有必要贅述一點，美國茶學權威威廉。烏克斯在其《茶葉全書》中說：“5世紀時，茶葉漸為商品”，“6世紀末，茶葉由藥用轉為飲品。”他如果看到王褒的這篇《僮約》，恐怕不會說如此武斷的話，因為《僮約》提到“武陽買茶”這件涉及商品茶的事實的確切時間是公元前59年的農歷正月十五，比《茶葉全書》所謂的5世紀要提前五個世紀。
九懷
匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。
彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。
芷閭兮藥房，奮搖兮眾芳。
菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。
寶金兮委積，美玉兮盈堂。
桂水兮潺湲，揚流兮洋洋。
蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮回翔。
撫檻兮遠望，念君兮不忘。
怫郁兮莫陳，永懷兮內傷。
通路
天門兮墬戶，孰由兮賢者？
無正兮溷廁，懷德兮何睹？
假寐兮愍斯，誰可與兮寤語？
痛鳳兮遠逝，畜鴳兮近處。
鯨鱏兮幽潛，從蝦兮游陼。
乘虬兮登陽，載象兮上行。
朝發兮蔥嶺，夕至兮明光。
北飲兮飛泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，順極兮彷徉。
紅采兮骍衣，翠縹兮為裳。
舒佩兮綝纚，竦余劍兮干將。
騰蛇兮后從，飛駏兮步旁。
微觀兮玄圃，覽察兮瑤光。
啟匱兮探筴，悲命兮相當。
紉蕙兮永辭，將離兮所思。
浮云兮容與，道余兮何之？
遠望兮仟眠，聞雷兮闐闐。
陰憂兮感余，惆悵兮自憐。
危俊
林不容兮鳴蜩，余何留兮中州？
陶嘉月兮總駕，搴玉英兮自修。
結榮茝兮逶逝，將去烝兮遠游。
徑岱土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。
聊假日兮相佯，遺光燿兮周流。
望太一兮淹息，紆余轡兮自休。
晞白日兮皎皎，彌遠路兮悠悠。
顧列孛兮縹縹，觀幽云兮陳浮。
鉅寶遷兮砏磤，雉咸雊兮相求。
泱莽莽兮究志，懼吾心兮懤懤。
步余馬兮飛柱，覽可與兮匹儔。
卒莫有兮纖介，永余思兮怞怞。
昭世
世溷兮冥昏，違君兮歸真。
乘龍兮偃蹇，高回翔兮上臻。
襲英衣兮緹[糹習]，披華裳兮芳芬。
登羊角兮扶輿，浮云漠兮自娛。
握神精兮雍容，與神人兮相胥。
流星墜兮成雨，進瞵盼兮上丘墟。
覽舊邦兮滃郁，余安能兮久居。
志懷逝兮心懰栗，紆余轡兮躊躇。
聞素女兮微歌，聽王后兮吹竽。
魂悽愴兮感哀，腸回回兮盤紆。
撫余佩兮繽紛，高太息兮自憐。
使祝融兮先行，令昭明兮開門。
馳六蛟兮上征，竦余駕兮入冥。
歷九州兮索合，誰可與兮終生。
忽反顧兮西囿，睹軫丘兮崎傾。
橫垂涕兮泫流，悲余后兮失靈。
尊嘉
季春兮陽陽，列草兮成行。
余悲兮蘭生，委積兮從橫。
江離兮遺捐，辛夷兮擠臧。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
運余兮念茲，心內兮懷傷。
望淮兮沛沛，濱流兮則逝。
榜舫兮下流，東注兮磕磕。
蛟龍兮導引，文魚兮上瀨。
抽蒲兮陳坐，援芙蕖兮為蓋。
水躍兮余旌，繼以兮微蔡。
云旗兮電騖，倏忽兮容裔。
河伯兮開門，迎余兮歡欣。
顧念兮舊都，懷恨兮艱難。
竊哀兮浮萍，汎淫兮無根。
蓄英
秋風兮蕭蕭，舒芳兮振條。
微霜兮眇眇，病殀兮鳴蜩。
玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。
望谿谷兮滃郁，熊羆兮呴嗥。
唐虞兮不存，何故兮久留？
臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。
修余兮袿衣，騎霓兮南上。
乘云兮回回，亹亹兮自強。
將息兮蘭皋，失志兮悠悠。
蒶蘊兮霉黧，思君兮無聊。
身去兮意存，愴恨兮懷愁。
思忠
登九靈兮游神，靜女歌兮微晨。
悲皇丘兮積葛，眾體錯兮交紛。
貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶云。
感余志兮慘栗，心愴愴兮自憐。
駕玄螭兮北征，曏吾路兮蔥嶺。
連五宿兮建旄，揚氛氣兮為旌。
歷廣漠兮馳騖，覽中國兮冥冥。
玄武步兮水母，與吾期兮南榮。
登華蓋兮乘陽，聊逍遙兮播光。
抽庫婁兮酌醴，援瓟瓜兮接糧。
畢休息兮遠逝，發玉軔兮西行。
惟時俗兮疾正，弗可久兮此方。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮內傷。
陶壅
覽杳杳兮世惟，余惆悵兮何歸。
傷時俗兮溷亂，將奮翼兮高飛。
駕八龍兮連蜷，建虹旌兮威夷。
觀中宇兮浩浩，紛翼翼兮上躋。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
屯余車兮索友，睹皇公兮問師。
道莫貴兮歸真，羨余術兮可夷。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
越炎火兮萬里，過萬首兮嶷嶷。
濟江海兮蟬蛻，絕北梁兮永辭。
浮云郁兮晝昏，霾土忽兮塺々。
息陽城兮廣夏，衰色罔兮中怠。
意曉陽兮燎寤，乃自診兮在茲。
思堯舜兮襲興，幸咎繇兮獲謀。
悲九州兮靡君，撫軾嘆兮作詩。
株昭
悲哉于嗟兮，心內切磋。
款冬而生兮，凋彼葉柯。
瓦礫進寶兮，捐棄隨和。
鉛刀厲御兮，頓棄太阿。
驥垂兩耳兮，中坂蹉跎。
蹇驢服駕兮，無用日多。
修潔處幽兮，貴寵沙劘。
鳳皇不翔兮，鶉鴳飛揚。
乘虹驂蜺兮，載云變化。
焦明開路兮，后屬青蛇。
步驟桂林兮，超驤卷阿。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
神章靈篇兮，赴曲相和。
余私娛茲兮，孰哉復加。
還顧世俗兮，壞敗罔羅。
卷佩將逝兮，涕流滂沲。
亂曰：
皇門開兮照下土，株穢除兮蘭芷睹。
四佞放兮後得禹，圣舜攝兮昭堯緒，
孰能若兮原為輔。
洞簫賦
原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也。彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也。托身軀于后土兮，經萬載而不遷。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。感陰陽之變化兮，附性命乎皇天。翔風蕭蕭而徑其末兮，回江流川而溉其山。揚素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵。
朝露清冷而隕其側兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴，娛優乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛。秋蜩不食，抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以猭。惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧。幸得謚為洞簫兮，蒙圣主之渥恩。可謂惠而不費兮，因天性之自然。
于是般匠施巧，夔妃準法。帶以象牙，其會合。鎪鏤里灑，絳唇錯雜；鄰菌繚糾，羅鱗捷獵；膠致理比，挹抐擫。于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢，闇于白黑之貌形；憤伊郁而酷，愍眸子之喪精；寡所舒其思慮兮，專發憤乎音聲。
故吻吮值夫宮商兮，和紛離其匹溢。形旖旎以順吹兮，瞋以紆郁。氣旁迕以飛射兮，馳散渙以逫律。趣從容其勿述兮，騖合遝以詭譎。或渾沌而潺湲兮，獵若枚折；或漫衍而絡繹兮，沛焉競溢。惏栗密率，掩以絕滅，霵曄踕，跳然復出。
若乃徐聽其曲度兮，廉察其賦歌。啾咇而將吟兮，行鍖銋以和啰。風鴻洞而不絕兮，優嬈嬈以婆娑。翩綿連以牢落兮，漂乍棄而為他。要復遮其蹊徑兮，與謳謠乎相和。
故聽其巨音，則周流汜濫，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙聲，則清靜厭瘱，順敘卑達，若孝子之事父也。科條譬類，誠應義理，澎濞慷慨，一何壯士，優柔溫潤，又似君子。
故其武聲，則若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁聲，則若颽風紛披，容與而施惠。或雜遝以聚斂兮，或拔摋以奮棄。悲愴怳以惻惐兮，時恬淡以綏肆。被淋灑其靡靡兮，時橫潰以陽遂。哀悁悁之可懷兮，良醰醰而有味。
故貪饕者聽之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟。剛毅強暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。鐘期、牙、曠悵然而愕兮，杞梁之妻不能為其氣。師襄、嚴春不敢竄其巧兮，浸淫、叔子遠其類。嚚、頑、朱、均惕復惠兮，桀、跖、鬻、博儡以頓悴。吹參差而入道德兮，故永御而可貴。時奏狡弄，則彷徨翱翔，或留而不行，或行而不留。愺恅瀾漫，亡耦失疇，薄索合沓，罔象相求。
故知音者樂而悲之，不知音者怪而偉之。故聞其悲聲，則莫不愴然累欷，撇涕抆淚；其奏歡娛，則莫不憚漫衍凱，阿那腲腇者已。是以蟋蟀蠖，蚑行喘息；螻蟻蝘蜒，蠅蠅栩栩。遷延徙迤，魚瞰鳥睨，垂喙轉，瞪瞢忘食，況感陰陽之和，而化風俗之倫哉！
亂曰：狀若捷武，超騰逾曳，迅漂巧兮。又似流波，泡溲泛，趨巇道兮。哮呷喚，躋躓連絕，淈殄沌兮。攪搜捎，逍遙踴躍，若壞頹兮。優游流離，躊躇稽詣，亦足耽兮。頹唐遂往，長辭遠逝，漂不還兮。賴蒙圣化，從容中道，樂不淫兮。條暢洞達，中節操兮。終詩卒曲，尚馀音兮。吟氣遺響，聯綿漂撇，生微風兮。連延絡繹，變無窮兮。