孔融簡(jiǎn)介

死亡之謎

孔融是怎么死的？是被曹操授意誣陷他“欲規(guī)不軌”，又與禰衡“跌蕩放言”。罪狀是孔融發(fā)表的關(guān)于父母子女關(guān)系的言論。這還不算冤殺？如果說(shuō)他與曹操作對(duì)都是錯(cuò)的，曹操干嗎不以那些罪名處決了他。

孔融與曹操到底作什么對(duì)了？他嘲諷曹操戒酒，諷刺曹丕娶甄妃，揭過(guò)曹操的老底“疑但惜谷耳，非以亡王為戒也。”說(shuō)曹操戒酒不是什么亡國(guó)之戒，只是不想糧食用來(lái)釀酒。勸過(guò)曹操不要?dú)畋耄驗(yàn)闂畋胧窃g(shù)的親戚，甚至拿自己官職來(lái)做威脅。所以曹操一直很嫉恨他，至于勸阻曹操不要與袁紹對(duì)決，這種觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)曹營(yíng)不止他一個(gè)人，這算不上什么作對(duì)吧。

孔融與曹操做對(duì)，并不表示這些能夠成為曹操將他殺掉的理由，而只能作為曹操殺他的動(dòng)機(jī)。通過(guò)一些解釋能證明孔融沒(méi)有與曹操做對(duì)？沒(méi)有得罪曹操？不是不識(shí)時(shí)務(wù)？而敢在曹操面前這么做，不是自取滅亡是什么？而他為什么這樣？原因無(wú)非是他是名士，而且是影響巨大的大名士，以為曹操不能將他怎么樣，而事實(shí)上曹操也“然以融名重天下，外相容忍”，這就加劇了這位孔子二十世孫的膨脹，總是不把曹操放在眼里，大事小事，處處做對(duì)。而這也就罷了，甚至在一些軍國(guó)要事上，他也與曹操做對(duì)，比如官渡之戰(zhàn)前夕，就他發(fā)表的那一席悲觀言論，會(huì)對(duì)曹操集團(tuán)造成多么大的打擊？按他的說(shuō)法，曹操該怎么辦？投降唄！孔融之所以處于曹操集團(tuán)，實(shí)際上是自以追隨漢獻(xiàn)帝，而袁紹又是世家大族的代表——這就是說(shuō)，孔融這位大名士，實(shí)際上是希望袁紹獲勝的，以便恢復(fù)世家大族和名士的統(tǒng)治階級(jí)地位。而曹操的出身，自然是身為大名士的孔融所不恥的，這也成為了孔融敢與曹操處處做對(duì)的原因之一！而曹操，居然能讓這么一個(gè)人留在自己身邊這么多年，雖然說(shuō)有出于對(duì)其地位、聲望的顧慮，也不得不佩服其忍耐力和孔融的愚蠢！

《后漢書(shū).孔融傳》記載：“時(shí)，年饑兵興，操表制酒禁，融頻書(shū)爭(zhēng)之，多侮慢之辭。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)是饑年，卻不得不用兵，而兵以什么為主？糧食！曹操出于對(duì)軍國(guó)大計(jì)的考慮，以為應(yīng)禁酒，使糧食用來(lái)補(bǔ)充兵用。而孔融呢？果然顯示了他“華交會(huì)之徒”的特性，說(shuō)什么“昨承訓(xùn)答，陳二代之禍，及觽?cè)酥當(dāng)。跃仆稣撸瑢?shí)如來(lái)誨。雖然，徐偃王行仁義而亡，今令不絕仁義；燕噲以讓失社稷，今令不禁謙退；魯因儒而損，今令不棄文學(xué)；夏、商亦以婦人失天下，今令不斷婚姻。而將酒獨(dú)急者，疑但惜谷耳，非以亡王為戒也。”擺明的強(qiáng)詞奪理，曹操的確是“惜谷”，只怕像孔融這么不惜谷，國(guó)不亡才怪，看過(guò)他的表現(xiàn)便知道了。又如曹丕納甄夫人，這根本不是什么見(jiàn)不得人的事情，在古代，這很正常，孔融倒好，說(shuō)：“武王伐紂，以妲己賜周公”，曹操不懂，又以為孔融學(xué)識(shí)淵博，便“問(wèn)出何經(jīng)典”，孔融則捉弄似的說(shuō)：“以今度之，想當(dāng)然耳。”這不是沒(méi)事找事、找曹操不痛快嗎？再如楊彪一案，居然公然威脅曹操“明日便當(dāng)褰衣而去，不復(fù)朝矣”，而他完全可以采取更溫和的方法。

孔融的確沒(méi)有什么內(nèi)政軍事才能，但他很會(huì)看人，推薦了不少人才。而且是孔子后代，名滿天下。他是個(gè)書(shū)生氣很濃的人，不會(huì)當(dāng)官，不會(huì)察言觀色，而且脾氣耿直，眼里裝不進(jìn)沙子。但他只是發(fā)表言論，按現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是言論自由，他又沒(méi)做什么值得殺頭的大罪。曹操殺了他，后來(lái)曹丕卻下令千金收購(gòu)他的文章。如果孔融真是欲規(guī)不軌，那么曹丕還能這樣做嗎？

孔融若只是“脾氣耿直”，曹操還至于將他殺掉嗎？孔融的性格如同絕大部分的名士，驕傲狂妄、自以為是、目空一切，想邊讓、禰衡、許攸之徒，無(wú)一不是名士，無(wú)一不是性格驕傲狂妄、自以為是、目空一切，而結(jié)果呢？有一個(gè)得到了善終？程昱性格不好，而曹操又是如何對(duì)待他的？所以，可想而知，為什么歷來(lái)也都有一種聲音流傳著：孔融之死，純屬活該，與其替他喊冤，不如從他的性格中找出他的悲劇發(fā)生的根源。

軼事典故

小時(shí)了了

孔融十歲那年隨父親到達(dá)京城洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，名士李膺在洛陽(yáng)任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報(bào)。孔融想看看李膺是個(gè)什么樣的人，就登門拜訪。他對(duì)門人說(shuō)：“我是李君的親戚。” 守門人通報(bào)后，李膺接見(jiàn)了他。李膺問(wèn)他說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢？” 孔融回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于周禮的問(wèn)題），因此，我和你也是世交呀！”當(dāng)時(shí)很多賓客都在場(chǎng)，對(duì)孔融的回答十分驚奇。后來(lái)太中大夫陳韙來(lái)到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以為然地說(shuō)：“小時(shí)候聰明長(zhǎng)大后就不一定聰明。”孔融立即反駁道：“那么您小時(shí)候一定很聰明吧。”陳韙無(wú)話可說(shuō)。李膺大笑，說(shuō)：“你這么聰明將來(lái)肯定能成大器。”

孔融讓梨

孔融讓梨的故事最早應(yīng)見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》注引《續(xù)漢書(shū)》。說(shuō)的是孔融四歲時(shí)候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問(wèn)他，他回答說(shuō)：“我是小孩子，按理應(yīng)該拿小的。”孔融的宗族因而對(duì)他感到驚奇。《三字經(jīng)》中就有“融四歲，能讓梨”之語(yǔ)。

忘年之交

“忘年之交”出自《后漢書(shū)·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂與為交友。”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友。

哭墳不悴

據(jù)《御覽》二百六十二引《秦子》記載說(shuō)：孔融任北海相時(shí)，在路上看見(jiàn)一個(gè)人在墳?zāi)惯吙奁约旱耐龈福樕珔s一點(diǎn)都不憔悴。孔融于是將此人殺了。

殺宥之三

北宋嘉佑二年（1057年），蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》得到梅堯臣賞識(shí)，其中有一句的內(nèi)容說(shuō)：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故，主考官歐陽(yáng)修問(wèn)蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中。歐陽(yáng)修翻查后仍找不到，蘇軾答道：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融云：‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚，問(wèn)出于何典，融答：‘以今度之，想當(dāng)然耳’。”歐陽(yáng)修聽(tīng)畢才恍然大悟。

覆巢之下安有完卵

孔融被害時(shí)，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋，孔融被捕，不為之動(dòng)。左右的人說(shuō)：“父親被逮捕，不起，為什么？”答說(shuō)：“哪里有巢毀壞了卵不破的呢？”主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。女孩說(shuō)：“今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？”哥哥號(hào)哭而止飲。有人對(duì)曹操說(shuō)了，于是決定都?xì)⒌簟５鹊阶侥玫娜说剑膶?duì)哥哥說(shuō)：“如果死者有知，得見(jiàn)父母，難道不是我們最大的愿望！”于是引頸就刑，顏色不變，沒(méi)有人不為之悲傷的。