魏禧簡介
魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，與汪琬、侯方域并稱清初散文三大家，與兄際瑞、弟禮合稱寧都三魏，三魏兄弟與彭士望、林時益、李騰蛟、岳維屏、彭任等合稱易堂九子。字冰叔，一字叔子，號裕齋。江西寧都人，明末諸生，明亡隱居翠微峰勺庭，人稱勺庭先生。后出游江南，以文會友，傳播其明道理、識時務(wù)、重廉恥、畏名義的學(xué)說，結(jié)納賢豪，以圖恢復(fù)。他的文章多頌揚(yáng)民族氣節(jié)人事，表現(xiàn)出濃烈的民族意識。還善于評論古人的業(yè)跡，對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解，著有《魏叔子文集》。
〔? 魏禧的詩文(2篇)魏禧的名句(0條)〕生平
早年求學(xué)
明熹宗天啟四年正月十三日（1624年3月2日）魏禧出生在江西省寧都縣城的一個富有家庭。父親魏兆鳳，字圣期，號天民。為人樂善好施，急人之難。崇禎初，學(xué)使陳懋德推薦兆鳳，詔舉孝友廉潔。不久，又推舉他為師儒，通過巡撫葉成章上奏朝廷，天子遂下詔征聘。兆鳳“以時方重資格，朝廷多黨人，雖出，志不得行，俱不就”。當(dāng)時學(xué)者稱兆鳳為“征君”。魏禧從小體弱，隨父讀書，就學(xué)鄉(xiāng)里，他聰穎好學(xué)，博聞強(qiáng)記，才氣過人，“十一歲補(bǔ)邑弟子，冠其曹”。他性格慷慨自信，樂于為人排憂解難，而且還喜歡與人談?wù)撥娛隆O靜庵在《明遺民錄》中評價他“善擘畫理勢，事前決成敗，懸策而后驗(yàn)者十常八九”。他的這種預(yù)見性和洞察力不僅贏得同伴的信任和尊重，而且為以后安身立命，謀劃隱居翠微峰打下基礎(chǔ)。少年時代的魏禧有過遠(yuǎn)大抱負(fù)，十四歲時求學(xué)于同里楊一水先生門下，致力于科舉考試，希望有朝一日金榜題名，成為國家有用之才。據(jù)楊墓表記載：先生諸弟子中，禧最晚進(jìn)，事先生以諍子自任，常面諍先生，先生大悅，奇之，自是無大小事必盡言。然而1644年甲申之變使他的科舉幻想破滅，此時他年僅二十一歲。他深痛國亡，把甲申之變歸罪于科舉“不得實(shí)用之才，有負(fù)朝廷”。于是棄科舉，跟從姐夫邱維屏研習(xí)古文，從此走上了另一條治學(xué)之路。
據(jù)山抗清
順治二年（1645）七月，由于南明降清將領(lǐng)引兵進(jìn)入江西，江西人民的抗清斗爭蜂擁而起。江西北部早在北京陷落前即遭張獻(xiàn)忠部隊的劫掠，因而軍事力量削弱，地位動搖，在左良玉軍持續(xù)過境以及清軍自武昌進(jìn)行追擊時，則幾乎完全瓦解。順治三年，江西北部諸郡相繼被清軍攻破，戰(zhàn)事移到贛南地區(qū)。江西南部南安、贛州二府是抗清斗爭最激烈的地區(qū)。魏禧曾說：“贛州十二屬邑，皆負(fù)山依阻，地迫閩粵，故昔稱多盜，而天下稍稍有事，則蟻聚蜂起，揭竿假名義者，不可勝數(shù)。”因此這一帶農(nóng)民具有強(qiáng)烈的反抗精神。清軍進(jìn)占江西以后，他們勇敢的擔(dān)負(fù)起抗清使命，組織各種武裝，抗清起義大小數(shù)十處，遍及瑞金、石城、興國、龍南、贛州、寧都等地，這些隊伍同福建、廣東的農(nóng)民抗清斗爭遙相呼應(yīng)，聲勢很大。
順治三年十月，經(jīng)過半年的圍城之后，贛州的戰(zhàn)事異常慘烈。清軍攻入贛州后，南明隆武朝兵部尚書兼東閣大學(xué)士楊廷麟督鄉(xiāng)勇巷戰(zhàn)，兵敗投塘自盡。寧都一帶饑民和抗清武裝并起，他們占據(jù)城鄉(xiāng)，斗爭激烈。
寧都地處贛南山區(qū)，交通不便，信息閉塞。當(dāng)明崇禎帝自縊的消息傳到寧都時，魏氏父子“日往公庭哭臨，食不甘味，寢不安席”。隨后，清兵入關(guān)奪取了北京政權(quán)。魏禧與原兵科給事中曾應(yīng)遴等當(dāng)?shù)毓偌澮坏溃e極籌劃起兵勤王，其父魏兆鳳首先破產(chǎn)相助，招募兵丁維持寧都地方社會秩序。社會的動蕩不安，盜賊蜂擁而起，使許多有識之士希望通過團(tuán)結(jié)互助結(jié)寨自保。寧都城西郊四十里有座金精山，周圍數(shù)十里奇峰林立，著名的有十二座而翠微峰居其首。翠微峰是由許多壁立千仞的巨大石柱組成，由于數(shù)千年的風(fēng)化，四面懸崖絕壁“削起百十余丈”，山勢險峻，易守難攻，是一個避世隱居的理想之地。于是“事會盤錯，指畫灼有經(jīng)緯，思患豫防，見幾于早”的魏禧，選中了這遠(yuǎn)離塵囂的“金精山第一峰”。變賣家產(chǎn)，雇人開鑿石級階梯，直通山頂，然后在山頂辟平地筑屋，挖池蓄水，種植蔬菜、谷物。他的同鄉(xiāng)曾燦、邱維屏、李騰蛟等人也出資相助。順治三年，清軍進(jìn)攻贛南，寧都局勢陡然緊張起來，為避戰(zhàn)亂，魏禧和幾位友人舉家隱居翠微峰。魏禧還派人在險要處置閘守望，并制訂了嚴(yán)格的入山規(guī)約，如陌生人須由山寨人員陪同且不得帶刀上山，黃昏后緊閉寨門等，使山寨更為安全，不受戰(zhàn)亂兵災(zāi)的侵?jǐn)_。其后寧都數(shù)次遭受戰(zhàn)亂，1650年清軍攻下農(nóng)民軍占領(lǐng)的寧都縣城后，竟屠城，而翠微峰得以獨(dú)完。營建翠微峰一定程度上顯示出魏禧作為軍事謀略家遠(yuǎn)見卓識的軍事才能，《贛州府志》評價其“最辨古今得失，指陳時事，廉利透聞，獨(dú)出手眼”。
治學(xué)游歷
明末大儒顧炎武曾說過：“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成，久處一方，則習(xí)染而不自覺……若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，無濟(jì)于天下”。“性慷慨，尚氣節(jié)”的魏禧深知交友的重要，他與兄祥、弟禮互為師友，三兄弟以文章聞名海內(nèi)，人稱“寧都三魏”。他姐夫邱維屏學(xué)識淵博，尤其精通古文，無師自通西洋算術(shù)。除此之外，他在隱居前就已結(jié)交了一批志趣相投人士，像“有儒者風(fēng)，性誠厚愛人”的李騰蛟；“性情豪邁，性命肺腑之交”的同學(xué)曾燦；“重道義，有膽識”的彭任；政治閱歷豐富，氣宇非凡，“遇事感慨激昂”的南昌士人彭土望；“結(jié)交甚廣，慨然有當(dāng)世之志”的明宗室林時益（原名朱議滂，字確齋，明亡后更姓林），隱居翠微峰后他們經(jīng)常圍坐在一起讀史，討論《易經(jīng)》，并把讀書之地命名為“易堂”。人們稱他們?yōu)椤耙滋镁抛印薄Ｎ红坏钠跤眩幸灾x文存為首的程山七子，宋之盛為首的髻山七隱，陳恭尹為首的廣東北田五子，還有方以智、屈大均、姜宸英、惲日初、顧祖禹、施閏章、汪琬等。他交友的宗旨，一是在治學(xué)上能“相互切磋”，以便采他人之長，集思廣益；二是在政治上還有隱蔽深遠(yuǎn)的意圖，即多方結(jié)交那些“他日可為國家受大任，為生民匡大厄，足以濟(jì)天下事”的朋友，一朝天下有變，時機(jī)到來，便可團(tuán)結(jié)起來實(shí)施復(fù)國的大業(yè)。魏禧把見到彭土望、林時益比作“發(fā)醯雞之覆而見天，取眢井之蛙而投之江河也。”而且他希望借助于林時益明室后裔的影響力，以翠微峰為基地建立一個秘密的反清復(fù)明團(tuán)體。
念念不忘復(fù)明的魏禧十分自然地將兵學(xué)作為其一生治學(xué)中不可或缺的內(nèi)容，他留心軍事之學(xué)，于康熙六年（1667）編成《兵謀》、《兵法》。魏禧在《兵謀》中將《左傳》用兵謀略概括為32種，各用一個字命名；在《兵法》中將《左傳》用兵之法歸納為22個字。他在對每一種兵謀、兵法作簡短的解釋之后，例舉《左傳》中若干戰(zhàn)例逐字加以說明，由于篇幅較短，沒有分篇、章詳細(xì)論述。魏禧軍事著作中包含一些樸素的軍事辯證法思想的用兵之道，與《孫子兵法》是一脈相承的。他把研究兵法和復(fù)興古文結(jié)合起來，主張寫有用于世的經(jīng)世文章，魏禧寫出一批經(jīng)濟(jì)世務(wù)的政論性散文，如《制科策》、《限田策》、《奄宦策》對當(dāng)時的科舉、田畝、官宦制度提出了改良主張。當(dāng)時天下講學(xué)，獨(dú)易堂以古人實(shí)學(xué)為宗旨，提倡讀書經(jīng)世風(fēng)氣之振，由禧為之領(lǐng)袖。明末四公子之一方以智到翠微峰時感嘆，“易堂真氣，天下無兩矣。”
清初變亂蜂起，清政府于順治二年下了“剃發(fā)令”，男子不剃發(fā)者，“殺無赦”。這時魏禧等易堂九子只好隱居翠微峰自保，但時日一長，他們醒悟到僻居贛南，終不為人所知，“閉戶自封”，難免會“封己自小”。魏禧認(rèn)為學(xué)問必須通過閱歷和實(shí)踐，深感足不出戶，難以開拓視野增長見識，同時為了更廣泛地結(jié)納各地的抗清志士，考察江浙一帶的地理形勢，以謀求恢復(fù)明朝的根據(jù)地，進(jìn)行深入隱蔽的反清斗爭。魏禧在三十九歲后先后四次到吳越等地交游考察。他每到一地必定訪問名士，拜謁忠烈遺跡。與徐枋、金俊明、李天植、槁木等明遺民交結(jié)往來，頗得海內(nèi)學(xué)者賞識，時稱其“有古宰相才度”。魏禧的江淮吳越之游既是為了向社會生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)，又是一種含有隱蔽反清意圖的舉動。經(jīng)過一番游歷，魏禧慨嘆天下人才萎靡魯莽，潰散無成時指出“方今之士，志弱者以天下事為難為，而吾非其人；志強(qiáng)者易視天下之事，不自知其不足。”魏禧以布衣交天下賢士，他所處境遇是困難而復(fù)雜的。康熙十七年（1677），嚴(yán)沆、余國柱、李宗孔等舉薦魏禧上京應(yīng)試為博學(xué)鴻儒，他堅辭不就，不肯仕清。由于清朝統(tǒng)治趨于鞏固，民族矛盾已開始轉(zhuǎn)化，階級矛盾又在趨向緩和，全國反清形勢轉(zhuǎn)入低潮，因此他的活動沒有取得實(shí)質(zhì)性結(jié)果，魏禧于康熙二十一年十一月十七日病逝于江蘇儀征游歷途中，終年57歲。
人物年表
1633年 學(xué)為制舉文
1634年 補(bǔ)弟子員，冠其曹
1637年 受學(xué)于楊一水先生。始得羸疾，后一生參術(shù)不離口
1638年 娶謝季孫為妻
1640年 傳道人陰事，驚慚欲死
1642年 讀書于蓮花山
1645年冬 購翠微峰
1646年春 遷翠微峰
1647年 棄舉業(yè)
1647年6月 始編次文集外篇 始于家姊夫（邱維屏）學(xué)古文
1648年 建勺庭
1653年 始授徒水莊
1654年2月 父魏天民卒，葬遠(yuǎn)祖墳旁
1655年6月 母曾氏卒，葬李村。冬，家失火，天民遺物盡毀
1656年 守制水莊
1657年11月 展父天民墓
1662年 始出游吳越
1664年 兄子世杰編次叔子文集
1674年3月 水莊擁曝軒落成。9月 女靜言卒
1675年9月5日 于翠微峰險墜崖
1678年 被薦舉應(yīng)博學(xué)鴻辭科試，以疾辭不就，晚年有頭風(fēng)癥狀，頗為所苦。
1680年11月17日 病逝于儀征船上
1681年1月6日 妻謝季孫絕食卒于內(nèi)寢
1681年3月29日 柩歸寧都，與妻合葬城南下螺坪始祖墓旁。“婢妾人凡四五，卒未有子”，弟禮子世侃過繼為魏禧嗣。
大鐵椎傳
庚戌十一月，予自廣陵歸，與陳子燦同舟。子燦年二十八，好武事，予授以左氏兵謀兵法，因問：“數(shù)游南北，逢異人乎？”子燦為述大鐵椎，作《大鐵椎傳》。
大鐵椎，不知何許人，北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來學(xué)，人以其雄健，呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過宋將軍。
時座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長丈許。與人罕言語，語類楚聲。扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答。
既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見。子燦見窗戶皆閉，驚問信之。信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也。”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。
一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”將軍強(qiáng)留之，乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜半，方期我決斗某所。”宋將軍欣然曰：“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。”客曰：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意。”宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請客。客不得已，與偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也。”
時雞鳴月落，星光照曠野，百步見人。客馳下，吹觱篥數(shù)聲。頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股栗欲墮。忽聞客大呼曰：“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。
魏禧論曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大鐵椎其人歟？天生異人，必有所用之。予讀陳同甫《中興遺傳》，豪俊、俠烈、魁奇之士，泯泯然不見功名于世者，又何多也！豈天之生才不必為人用歟？抑用之自有時歟？子燦遇大鐵椎為壬寅歲，視其貌當(dāng)年三十，然大鐵椎今年四十耳。子燦又嘗見其寫市物帖子，甚工楷書也。