首頁(yè) > 詩(shī)文 > 羅隱的詩(shī) > 贈(zèng)妓云英

      贈(zèng)妓云英

      [唐代]:羅隱

      鐘陵醉別十余春,重見云英掌上身。

      我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。


      “贈(zèng)妓云英”譯文及注釋

      譯文

      鐘陵醉飲一別已經(jīng)十余春,又見到云英輕盈的掌上身。

      當(dāng)年我未成名你也未出嫁,難道我們兩個(gè)都不如別人?

      注釋

      鐘陵:縣名,即今江西進(jìn)賢。

      掌上身:形容云英體態(tài)窈窕美妙。此用趙飛燕典故。

      卿:古代用為第二人稱,表尊敬或愛意。此指云英。成名:指科舉中式。俱:都

      “贈(zèng)妓云英”鑒賞

      賞析

      這首詩(shī)為云英的問題而發(fā),是詩(shī)人的不平之鳴。但一開始卻避開那個(gè)話題,只從敘舊平平道起。“鐘陵”句,回憶往事,歷歷在目。十二年前,作者年少英敏,風(fēng)華正茂,才氣逼人;歌妓云英正值妙齡,體態(tài)輕盈,色藝雙全?!熬品曛呵П佟?,當(dāng)年彼此互相傾慕,歡會(huì)款洽,都可以從“醉”字見之?!白韯e十余春”,含有對(duì)逝川的痛悼。十余年轉(zhuǎn)瞬已過,作者是老于功名,一事無(wú)成,而云英也該人近中年了。

      首句寫“別”,第二句則寫“逢”。由懷舊過渡到眼前。前句兼及彼此,次句則側(cè)重寫云英。用漢代趙飛燕“掌上舞”典故。當(dāng)詩(shī)人在“十余春”后再次見到已屬半老徐娘的云英的時(shí)候,其婀娜的身姿竟然還同十余年前 一樣,猶有“掌上身”的風(fēng)采,可以想見年輕時(shí)的云英一定是十分令人傾倒。

      如果說(shuō)這里嘖嘖贊美云英的綽約風(fēng)姿是一揚(yáng),那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果說(shuō)首句有意回避了云英所問的話題,那么,“我未成名”又回到這話題上來(lái)了?!拔椅闯擅庇伞扒湮醇蕖迸e出,轉(zhuǎn)得自然高明。宋人論詩(shī)最重“活法”──“種種不直致法子”(《石遺室詩(shī)話》)。其實(shí)此法中晚唐詩(shī)已有大量運(yùn)用。如此詩(shī)的欲就先避、欲抑先揚(yáng),就不直致,有活勁兒。這種委婉曲折、跌宕多姿的筆法,對(duì)于表現(xiàn)抑郁不平的詩(shī)情是很合宜的。

      既引出“我未成名卿未嫁”的問題,就應(yīng)說(shuō)個(gè)所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假設(shè)、反詰之詞代替回答,啟人深思。它包含豐富的潛臺(tái)詞:即使退一萬(wàn)步說(shuō),“我未成名”是“不如人”的緣故,可“卿未嫁”又是為什么?難道也為“不如人”么?這說(shuō)不過去(前面已言其美麗出眾)。反過來(lái)又意味著:“我”又何嘗“不如人”呢?既然“不如人”這個(gè)答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明確了。此句情感深沉悲憤,一語(yǔ)百情,將詩(shī)人滿腔的憤懣、無(wú)奈傾瀉無(wú)余,是全詩(shī)不平之鳴的最強(qiáng)音。至此,全詩(shī)的情感達(dá)到了頂點(diǎn)。

      此詩(shī)以抒作者之憤為主,引入云英為賓,以賓襯主,構(gòu)思甚妙。絕句取徑貴深曲,用旁襯手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此詩(shī)的賓主避就之法就是如此。贊美云英出眾的風(fēng)姿,也暗況作者有過人的才華。贊美中包含著對(duì)云英遭遇的不平,連及自己,又傳達(dá)出一腔傲岸之氣?!熬闶恰倍痔N(yùn)含著“同是天涯淪落人”的深切同情。不直接回答自己何以長(zhǎng)為布衣的問題,使對(duì)方從自身遭際中設(shè)想體會(huì)它的答案,語(yǔ)意簡(jiǎn)妙,啟發(fā)性極強(qiáng)。如不以云英作陪襯,直陳作者不遇于時(shí)的感慨,即使費(fèi)辭亦難討好。引入云英,則雙管齊下,有言少意多之效。

      這首詩(shī)采用欲揚(yáng)先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英來(lái)襯托自己,收到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

      創(chuàng)作背景

      羅隱一生懷才不遇。羅隱當(dāng)初以寒士身份赴舉,路過鐘陵縣(今江西省進(jìn)賢縣),結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)貥窢I(yíng)中一個(gè)頗有才思的歌妓云英。約莫十二年光景他再度落第路過鐘陵,又與云英不期而遇。更不料云英一見面卻驚詫道:“怎么羅秀才還是布衣?”羅隱便寫了這首詩(shī)贈(zèng)她。

      羅隱簡(jiǎn)介

      唐代·羅隱的簡(jiǎn)介

      羅隱

      羅隱(833-909),字昭諫,新城(今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn))人,唐代詩(shī)人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京師,應(yīng)進(jìn)士試,歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編其文為《讒書》,益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡,所以羅袞贈(zèng)詩(shī)說(shuō):“讒書雖勝一名休”。后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年,總共考了十多次,自稱“十二三年就試期”,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。黃巢起義后,避亂隱居九華山,光啟三年(公元887年),55歲時(shí)歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠,歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年(五代后梁開平三年)去世,享年77歲。

      ...〔? 羅隱的詩(shī)(6篇)

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      擬挽歌辭三首

      魏晉陶淵明

      有生必有死,早終非命促。

      昨暮同為人,今旦在鬼錄。

      魂氣散何之,枯形寄空木。

      嬌兒索父啼,良友撫我哭。

      得失不復(fù)知,是非安能覺!

      千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知榮與辱?

      但恨在世時(shí),飲酒不得足。

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      魏晉陶淵明

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      被褐欣自得,屢空常晏如。

      時(shí)來(lái)茍冥會(huì),宛轡憩通衢。

      投策命晨裝,暫與園田疏。

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      使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟闊兮;人理顯然,相傾奪兮。好生惡死,才之鄙也;好貴夷賤,哲之亂也。炤炤洞達(dá),胸中豁也;昏昏罔覺,內(nèi)生毒也。

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      記棚民事

      清代梅曾亮

      余為董文恪公作行狀,盡覽其奏議。其任安徽巡撫,奏準(zhǔn)棚民開山事甚力。大旨言:與棚民相告訐者,皆溺于龍脈風(fēng)水之說(shuō),至有以數(shù)百畝之山,保一棺之土;棄典禮,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺、人跡不可通之地,開種旱谷,以佐稻粱。人無(wú)閑民,地?zé)o遺利,于策至便,不可禁止,以啟事端。余覽其說(shuō)而是之。

      及余來(lái)宣城,問諸鄉(xiāng)人。皆言:未開之山,土堅(jiān)石固,草樹茂密,腐葉積數(shù)年,可二三寸。每天雨,從樹至葉,從葉至土石,歷石罅滴瀝成泉。其下水也緩,又水下而土不隨其下。水緩,故低田受之不為災(zāi);而半月不雨,高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山,而以鋤犁疏其土,一雨未畢,沙石隨下,奔流注壑澗中,皆填污不可貯水,畢至洼田中乃止。及洼田竭,而山田之水無(wú)繼者。是為開不毛之土,而病有谷之田;利無(wú)稅之傭,而瘠有稅之戶也。余亦聞其說(shuō)而是之。

      嗟夫!利害之不能兩全也久矣。由前之說(shuō),可以息事;由后之說(shuō),可以保利。若無(wú)失其利,而又不至如董公之所憂,則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。



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