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      啄木詩

      [南北朝]:袁淑

      南山有鳥,自名啄木。

      饑則啄樹,暮則巢宿。

      無干于人,惟志所欲。

      性清者榮,性濁者辱。


      “啄木詩”譯文及注釋

      譯文

      南山林中有一種鳥,它的名字叫做啄木。

      餓了就啄樹木取食,天黑就在巢里住宿。

      從不干涉他人事情,只為自己志向努力。

      品性高潔就是榮耀,品性污濁則是恥辱。

      注釋

      巢宿:在鳥巢中住宿。

      惟志所欲:表示不干涉他人,只是為自己的志向努力。

      “啄木詩”鑒賞

      賞析

      《啄木詩》是一首詠物抒情的小詩,詩表面上是寫啄木鳥,實質(zhì)上是以啄木鳥喻詩人自己,通過寫啄木鳥與世無爭的高潔品德,表現(xiàn)出詩人的清高自守、無求寵幸的獨立人格,啄木鳥的生活其實也是詩人淡泊自律生活的寫照。

      古人認為啄木鳥是一種很丑陋的益鳥,詩人拿啄木鳥自比,暗示自己遠離宮闈中的明爭暗斗,只為自己心中的志向而努力的決心。“性清者榮,性濁者辱”,這種標(biāo)舉清高的口吻,很有幾分哲理的味道,其中含有對自己清高品性的自信,又有對其他嬪妃只知道追逐榮華富貴的鄙視。人生最可寶貴的是要有堅定的信念,高尚的情操,而此詩正反映出她的心靈充溢著對生命的愉悅、達觀,給人一種十分親切的感覺。

      這首詩樸素自然,毫無雕琢的痕跡,流露出一種清新自然之美。這和西晉趨于綺糜繁縟、過分雕琢的文風(fēng)迥然不同。左棻的詩歌毫無雕飾的痕跡,在她的現(xiàn)實生活中,精神的漫游是“書詩”與“文詞”,幻化在文章中的是樸質(zhì)自然而潛含傷悲的感情,只將情愫平敘出而自有震撼人心的效力。《啄木詩》就是如此。

      唐人朱慶余也有一首詠啄木鳥的詩《啄木兒》,詩是這樣寫的:“丁丁向晚急還稀,啄遍庭榆未肯歸。終日于君除害,莫嫌無事不頻飛。”同樣是詠啄木鳥,由于各自心境不同,詩的格調(diào)也就差別很大。跟朱慶余的《啄木兒》相比,左棻的《啄木詩》,以啄木鳥自喻,表現(xiàn)自己于世無爭的高潔品質(zhì),讀后讓人感到干凈自然,給人一種精神的超脫。

      這首《啄木詩》受到后人很高的評價。清人陳沆《詩比興箋》卷二引傅玄《啄木詩》:“啄木髙翔鳴喈喈,飄搖林薄著桑槐。緶緣樹間啄如錐,嚶喔嚶喔聲正悲。專為萬物作倡俳。當(dāng)此之時,樂不可回。”后箋注曰:“刺小人也。”然后引左棻《啄木詩》與之對比,謂左棻是用啄木鳥“以之自況,與此正反,故詩之取興,無有定義”。清人冒春榮《葚原詩說》卷四將左棻此詩作為魏晉時期四言詩的代表作,與郭璞的《贈溫嶠》、陶淵明的《時運》《榮木》《歸鳥》《勸農(nóng)》諸詩并列。

      創(chuàng)作背景

      左棻于西晉泰始八年(公元272)因文才出眾被晉武帝司馬炎召充后宮。被召宮中,對于左棻來說,承受的是雙重的痛苦。首先從女人的角度說,她既沒有得到真摯的愛情,也沒有得到普通夫妻間的日常恩愛。其次從文人的角度來說,她失去了創(chuàng)作的自由,總要寫些命題應(yīng)制之作。她自知相貌平平,遠不如后宮其他嬪妃,就一心修德修文。《啄木詩》就是她在這種心境下創(chuàng)作的,其具體創(chuàng)作時間難以確證。

      袁淑簡介

      南北朝·袁淑的簡介

      袁淑

      (408—453)南朝宋陳郡陽夏人,字陽源。袁湛侄。博涉多通,好屬文,不為章句之學(xué)。為彭城王劉義康司徒祭酒。宋文帝元嘉中,累遷尚書吏部郎,太子左衛(wèi)率。太子劉劭將弒文帝,淑不從,被害。

      ...〔? 袁淑的詩(1篇)

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