“菩薩蠻·過張見陽山居賦贈”譯文及注釋
譯文
到處都是車馬奔走的紛雜景象，我真羨慕你找到這樣一個幽靜偏僻的住處。這里滿山都是殷紅的柿葉，聽到的是四面蕭蕭的清風。
看鏡中容顏漸老，感嘆功名無成。真想讓明月和銀河與我們做伴，和你一起高枕而臥，隱居在這個山間。
注釋
菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉。
張見陽：即張純修，字子敏，號見陽，容若好友。
幽僻：幽靜偏僻。
柿葉：柿樹的葉子，經霜即紅 詩文中常用以渲染秋色．
“功名”句：看鏡中容顏漸老，感嘆功名無成。語出杜甫《江上》“勛業頻看鏡，行藏獨倚樓”。
看鏡：照鏡子，常暗喻鏡中容顏漸衰之意。
秋河：銀河。
“與君”句：《楚辭·九辯》有“堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適”，是成語“高枕無憂”的出處，《世說新語·排調》載高靈與謝安語，謂謝安“屢違朝旨，高臥東山”，后人遂以“東山高臥”比喻悠閑隱居、不問世事。
“菩薩蠻·過張見陽山居賦贈”鑒賞
賞析
此詞上片寫對友人別墅的贊美，其向往之情毫無掩飾。下片寫世間的功名利祿之事不過過眼云煙，表達出對官場斗爭、人海沉浮的厭倦。全詞借景抒情，看似套語，卻露真情。
上片寫詞人平日身在繁華都市之中，見慣了車水馬龍，如今來到友人幽屑的山間，實在心生羨慕。對友人的別墅毫無掩飾地贊美，到處都是車馬如龍，羨慕友人能尋到一個如此清幽的住處。在這里，眼見的是滿山柿葉殷紅，聽聞的是四面蕭蕭清風，多么美麗。但是，容若出身鐘鳴鼎食之家，享盡榮華，什么優美的住所他未曾見過，何需對友人的別墅艷羨不已。
下片說世間的功名利祿之事，只不過是鏡中之月、河中之影而已。看鏡中自己的容顏漸老，越發感慨功業無成。結尾兩句“安得此山間，與君高臥閑”則直接地表達了納蘭也渴望歸隱山林的愿望：真想和友人一道隱居在此，以明月和銀河為伴，何等逍遙自在。至此，終于明白容若的真意，對見陽山莊的向往是假，對官場斗爭、人海沉浮的厭倦才是真。容若真正想對友人說的，乃是結伴從紅塵喧囂中逃走吧，躲開這骯臟的一切。
小詞有景有情，借景抒情，看似套語，卻露真情。納蘭性德雖身在高門廣廈，內心深處“其于世味也甚淡，直視勛名如糟粕，勢利如塵埃”。一位承平時代的貴公子，能夠作如此之想，古今難得。▲
創作背景
公元1679年（康熙十八年）三月十五日，朱彝尊、陳維崧等人與容若有西山之游，宿于張純修處。是年秋，張純修已經出任陽江令。是詞作于秋日，柿葉紅遍，秋風四起，則作期當至晚為康熙十七年（1678年）。
納蘭性德簡介
清代·納蘭性德的簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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雪竇游志
歲癸已春暮，余游甬東，聞雪竇游勝最諸山，往觀焉。
廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰達江。江行九折，達江口。轉之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇。自橋下入溪行，九折達泉口。凡舟楫往還，視湖上下，頃刻數十里；非其時，用人力牽挽，則勞而緩焉。初，大溪薄山轉，巖壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石臨水，若坐垂踵者；有曰“金雞洞”，相傳鑿石破山，有金雞飛鳴去，不知何年也。
水益澀，曳舟不得進，陸行六七里，止藥師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左。涉溪水，四山回環，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯絡，田家隱翳竹樹，樵童牧豎相征逐，真行圖畫中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三。次度大溪，架木為梁，首尾相嚙，廣三尺余，修且二百跬，獨野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡，久聽不知何書，殆所謂《兔園冊》耶？漸上，陟林麓，路益峻，則睨松林在足下。花粉逆風起為黃塵，留衣襟不去，他香無是清也。
越二嶺，首有亭當道，髹書“雪竇山”字。山勢奧處，仰見天宇，其狹若在陷井；忽出林際，則廓然開朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬杉間，溪聲繞亭址出山去。次亭曰寒華，多留題，不暇讀；相對數步為漱玉亭，復泉，竇雖小，可汲，飲之甘。次大亭，值路所入，路析為兩。先朝御書“應夢名山”其上，刻石其下，蓋昭陵夢游絕境，詔圖天下名山以進，茲山是也。左折松徑，徑達雪竇；自右折入，中道因橋為亭，曰錦鏡，亭之下為圓池，徑余十丈，橫海棠環之，花時影注水涘，爛然疑乎錦，故名。度亭支徑亦達寺，而繚曲。主僧少野，有詩聲，具觴豆勞客，相與道錢塘故舊。止余宿；余度詰旦且雨，不果留。
出寺右偏登千丈巖，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計。林崖端，引手援樹下顧，率目眩心悸。初若大練，觸崖石，噴薄如急雪飛下，故其上為飛雪亭。憩亭上，時覺沾醉，清談玄辯，觸喉吻動欲發，無足與云者；坐念平生友，悵然久之。寺前秧田羨衍，山林所環，不異平地。然側出見在下村落，相去已數百丈；仰見在山上峰巒，高復稱此。
次妙高臺，危石突巖畔，俯視山址環湊，不見來路。周覽諸山，或紺或蒼；孟者，委弁者，蛟而躍、獸而踞者，覆不可殫狀。遠者晴嵐上浮，若處子光絕溢出眉宇，未必有意，自然動人；凡陵登，勝觀花焉。
土人云，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。余興亦盡，不暇登陟矣。
從軍詩五首·其三
從軍征遐路，討彼東南夷。
方舟順廣川，薄暮未安坻。
白日半西山，桑梓有余暉。
蟋蟀夾岸鳴，孤鳥翩翩飛。
征夫心多懷，惻愴令吾悲。
下船登高防，草露沾我衣。
回身赴床寢，此愁當告誰。
身服干戈事，豈得念所私。
即戎有授命，茲理不可違。