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      皮日休簡介

      皮日休

      皮日休,字襲美,一字逸少,生于公元834至839年間,卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族。咸通八年(867)進士及第,在唐時歷任蘇州軍事判官(《吳越備史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義,或言“陷巢賊中”(《唐才子傳》),任翰林學(xué)士,起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

      ? 皮日休的詩文(1篇)皮日休的名句(0條)

      主要成就

      他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過進士,當(dāng)過太常博士官,后來參加黃巢起義,任翰林學(xué)士。因此,新舊《唐書》不為他立傳。

      關(guān)于他的死有不同說法。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己,遂殺害了他(見《全唐詩小說》);有的說黃巢兵敗,他被唐室殺害;有的說他死于吳越之地,并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。

      他的遣作有《皮子文藪》,內(nèi)收其文200篇,詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實,暴露了統(tǒng)治階級的腐朽,反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”,“是一位善于思考的思想家”。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。

      現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前,《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等,為有所為而作。他的詩有兩種不同的風(fēng)格:一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng),以《正樂府》十首為代表;另一種走韓愈逞奇斗險之路,以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。

      皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》現(xiàn)被選入小學(xué)語文人教版六年級下冊第二單元“日積月累”板塊。

      軼事典故

      ——被座師開玩笑的皮日休竟開黃巢玩笑

      在氣骨日漸頹靡的晚唐文壇上,被世人稱為“皮陸”中的皮日休,是值得人們記住的一個文學(xué)家。由于他少年時期就很聰明能干,舉凡在詩歌、散文以及辭賦等文學(xué)領(lǐng)域均有著顯著的建樹,因此他在20多歲時便已出名。

      但他的仕途卻始終充滿著叢生的荊棘。他早年嗜好喝酒,而且對于詩歌有著一種沉迷的執(zhí)著感,這從他的字號叫“醉吟先生”、“醉士”乃至“間氣布衣”等諸多名目,我們也可見出個大概。懿宗咸通七年(866年),時年32歲的皮日休被州官推薦到京城長安參加進士考試。起先在城東南的永崇里才住上十來天,他的文名便傳遍了長安。但他為人耿介,不愛阿諛奉承人,因此一些達官權(quán)貴對他也不怎么買帳,所以沒有得到有效引薦的皮日休,在考進士落第后,遂只得黯然地離開了他所心儀的京城。

      受到這真切打擊的皮日休回到家鄉(xiāng)后,便致力于編撰他自己的詩文工作,把他現(xiàn)有的200余篇作品集為10卷,并定名為《皮子文藪》。第二年,也就是懿宗咸通八載(867年),他帶上這些作品集向有關(guān)人士投贈,并又參加了進士考試。這一回的主考官是禮部侍郎鄭愚,他極為欣賞皮日休的詩文,還沒有發(fā)榜時,他就派人把皮請到自己府衙里坐談。鄭愚原以為皮的詩文如此出眾,人也應(yīng)該是眉清目秀的。但他一見之下,卻不由大失所望;因為皮日休的左眼角下塌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,簡直就像僅有一只眼睛而已。民間所謂的“獨眼龍”,大概就是他那副尊容的真實寫照了。①

      見此情景,出乎意料的鄭愚遂半開玩笑半當(dāng)真地說道:“您的才學(xué)可謂才高八斗,學(xué)富五車;只是您僅有一只眼睛,那真是太可惜了呀!”皮日休對鄭的玩笑很是反感,當(dāng)即便反唇相譏道:“侍郎大人可千萬不能因為我這一只眼睛,而使您原本長有兩只眼睛的人也喪失了眼力啊!”這話果然大大地刺痛了鄭的自尊心,遂把皮從較高的中第位置拉到了最后一名。

      盡管考取了進士,但皮日休所擔(dān)任的卻始終只是小官卑宦,他就心生不滿了。后來又加上朝廷和地方的各級官吏魚肉百姓,弄得民怨沸騰。僖宗乾符二年(875年),山東人王仙芝、黃巢開始起義反抗唐朝。皮看看自己難以有出頭的日子,便毅然決然地投奔了起義軍。僖宗廣明元年(880年)十二月,義軍攻下長安,黃巢稱帝,皮被任命為翰林學(xué)士。由于皮的文才受到黃的賞識,黃就命他撰寫一種用來宣揚自己是上天授意主宰人間的讖詞,皮按照黃的姓名作了一首五言古詩道:

      欲知圣人姓,田八二十一;

      欲知圣人名,果頭三屈律。②

      黃看了這首古詩(其實它只是一個詩謎)后,當(dāng)下便很不高興了,因為他的頭部丑陋,頭發(fā)又難以遮擋住鬢毛,因此他竟覺得皮這詩有譏諷他那副尊容的意味,這無疑就使他自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),當(dāng)即命人把皮日休推出去給殺害了。③

      按:① 此據(jù)孫光憲《北夢瑣言》卷二。② 《唐才子傳》中“欲”作“始”者,誤。③ 此據(jù)錢易《南部新書》丁卷,《唐詩紀(jì)事》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》及《唐才子傳》等均以此說為準(zhǔn);至于另有《北夢瑣言》、《唐語林》等則以為皮日休在“黃寇中遇害”。編者按:這是根據(jù)阿袁《即陳忠遠(yuǎn))《唐詩故事》全文載錄的。

      橡媼嘆

      唐代皮日休

      秋深橡子熟,散落榛蕪岡。

      傴僂黃發(fā)媼,拾之踐晨霜。

      移時始盈掬,盡日方滿筐。

      幾曝復(fù)幾蒸,用作三冬糧。

      山前有熟稻,紫穗襲人香。

      細(xì)獲又精舂,粒粒如玉珰。

      持之納于官,私室無倉箱。

      如何一石余,只作五斗量!

      狡吏不畏刑,貪官不避贓。

      農(nóng)時作私債,農(nóng)畢歸官倉。

      自冬及于春,橡實誑饑腸。

      吾聞田成子,詐仁猶自王。

      吁嗟逢橡媼,不覺淚沾裳。



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