吳潛簡介

三沙書院

吳潛出生在名宦之家，其曾祖、祖父、伯父、父親均是當(dāng)朝名儒。父親吳柔勝乃程、朱理學(xué)的飽學(xué)之仕，治學(xué)極為嚴(yán)謹(jǐn)，為南宋理學(xué)的復(fù)興和發(fā)展作出過重要貢獻(xiàn)。吳潛少小天資聰慧，讀書過目不忘，作文急促而就，加之書香門第的耳濡目染，從小受到了良好的熏陶。

慶元(今浙江寧波市)是南宋重要的軍事重地，吳潛在此擔(dān)任較長時(shí)間的知府兼沿海制置使，他在鞏固邊防、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，尤其重視平民教育。“化民成俗其必由學(xué)”，作時(shí)亭及諸生祠，先后有幾千子弟入學(xué)，并給于窮苦的學(xué)童以食宿的周給。一時(shí)家詠人習(xí)，學(xué)風(fēng)蔚然。社會(huì)風(fēng)氣也得以大大淳化，“昔日蕩無紀(jì)綱，而今粗知理法”。

又主篡修編了《四明續(xù)志》十二卷，這部珍貴的志書，現(xiàn)已成為了解宋、元時(shí)期邊防、邊貿(mào)、教育的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料。吳潛在慶元為政時(shí)期，邊防鞏固、經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明、教育發(fā)展，離任時(shí)，百姓匍伏挽留，熱淚相送。

循州(今廣東省河源市)東山寺不僅是善男信女頂禮膜拜之地，也是尊師重教之地。吳潛罷官貶謫循州期間(南宋景定三年，公元1261年)，在東山寺創(chuàng)設(shè)了“三沙書院”，又名“東山書院”，常偕士大夫、文人墨客在此講授道經(jīng)，并收取了過百余名學(xué)生，他以飽滿的熱情，向循州學(xué)人傳播先進(jìn)的中原文化和南宋理學(xué)，開啟了潮汕地區(qū)啟蒙教育的先河。

吳潛幾度在地方任職，對(duì)平民教育傾注了巨大的熱情，為推動(dòng)程、朱理學(xué)的發(fā)展和傳播先進(jìn)的中原文化起到了積極的作用。

吳潛詩詞及在南宋詞壇上的地位詞者詩余也。兩宋時(shí)期是中國詞發(fā)展的顛峰時(shí)代，大家蜂起，佳作迭出，吳潛就是這群星閃耀中的一顆。他的詞風(fēng)激昂凄勁，慷慨悲愴，題材廣泛，主要是抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂國的抱負(fù)，也常吐露個(gè)人理想受壓抑的悲憤，與稼軒(辛棄疾)詞媲美。吳潛與同時(shí)代的文人騷客多有詩詞唱和往來，著名詞人吳文英即出其門下，任其幕僚。吳潛存世詞作共計(jì)268首，《全宋詞》收有其詞256首，在南宋詞壇占有重要地位，是南宋著名的實(shí)力詞人，為南宋一大家。

明人梅鼎祚將吳潛著作整理成《履齋詩馀》、《許國公奏稿》等傳世。

吳潛多篇詩詞描寫了家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光、山村生活的怡然自得以及小住家鄉(xiāng)時(shí)不爭而閑適的愉快心情。如吳潛在50歲時(shí)回憶家鄉(xiāng)皖南和兒時(shí)生活寫下的14首《望江南》詞，每首均以“家山好”開頭，情真意切，熱愛家鄉(xiāng)的赤子之心躍然紙上。

之死

去年秋，今年秋，湖上人家樂復(fù)憂，西湖依舊流。

吳循州，賈循州，十五年前一轉(zhuǎn)頭，人生放下休。

這首南宋無名氏所作的《長相思》，里面提及的吳、賈兩個(gè)“循州”，正是南宋理宗時(shí)的狀元丞相吳潛與惡貫滿盈的大奸臣、蟋蟀宰相賈似道。這一忠一奸，他們相隔15年，先后被貶循州（今廣東龍川）。

景定二年（1261年），奸臣賈似道羅織罪名，吳潛被罷相，年近70歲流放到循州。吳潛看到循州城常受東龍江（即東江上游）洪水威脅，東山寺北面和西邊的大片農(nóng)田亦十年九澇，便發(fā)動(dòng)邑人，修建了大路田防洪大堤。吳潛致力為百姓造福，“政績斐然”，“百姓勒碑紀(jì)念”。

賈似道懼怕吳潛會(huì)東山再起，指派武臣劉宗申到循州當(dāng)知州，暗中陷害吳潛。景定三年（1262年），吳潛在循州暴卒。有人認(rèn)為是被劉宗申毒死的。吳潛早有預(yù)知，對(duì)人說：“吾將逝也，夜必雷風(fēng)大作”，是夜，果然電閃雷鳴、風(fēng)雨交加。吳潛撰遺表，作詩頌，端坐而逝。他在臨終前寫有《謝世詩》、《謝世頌》各三首。循州百姓聞此噩耗，無不失聲痛哭。

賈似道被貶循州，沿途百姓認(rèn)為，他經(jīng)過當(dāng)?shù)兀瑢砘逇猓谑羌娂姀堎N檄文驅(qū)逐，賈狼狽不堪。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)押送賈似道的官員鄭虎臣.他們走到一所古寺中歇息時(shí)，墻壁上有吳潛貶循州過此地時(shí)的題字。鄭虎臣大聲責(zé)問：“賈團(tuán)練，吳丞相何以到此？”賈似道羞愧難言。9月，賈似道到達(dá)福建漳州城南的木棉庵。鄭虎臣多次催他自盡，賈似道貪戀余生，不肯尋死。鄭虎臣說：“我為天下殺你，雖死何憾！”便將賈似道錘殺。

吳潛之死朝野震驚，時(shí)人寫下了不少哀悼、紀(jì)念他的詩文。南宋后期，曾有兩個(gè)文韜武略“狀元宰相”，一個(gè)是吳潛，另一個(gè)是文天祥，這兩個(gè)“狀元宰相”都是南宋股肱之臣，雖然后來都遭遇不幸，卻萬世流芳，為后人景仰，時(shí)人將他們的才華和道德比做北宋時(shí)期的名相司馬光和寇準(zhǔn)。

1261年，年近70的吳潛被罷相，流放到循州，仍竭力為百姓造福，受到百姓愛戴，“百姓勒碑紀(jì)念，將吳潛曾寓居的仙塔下的古寺，改名為“正相寺”，塔亦因名“正相塔”。1989年，廣東省政府將“正相塔”列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2004年，休寧縣“狀元博物館”落成對(duì)公眾開放。休寧縣高調(diào)亮出這張具有濃郁文化特色的名片，一時(shí)聲譽(yù)鵲起。我市“狀元宰相”——吳潛，排在了該縣十九名文武狀元之首。

2008年3月8日,紀(jì)念宋狀元宰相吳潛誕辰811周年特刊的定稿會(huì)在泉州召開。會(huì)議參觀了泉州市重點(diǎn)文物保單位——吳氏宗祠。宗祠正廳為《狀元宰相》匾額，系為南宋狀元宰相吳潛所題。

此外，宣城的“狀元路”“狀元橋”，浙江德清的“狀元故里”、江蘇溧水、高淳的“吳門三賢”，都因留下狀元宰相吳潛的印跡，而成為當(dāng)?shù)貙氋F的文化資源。