歸國(guó)謠·雙臉

賞析

這首詞與《歸國(guó)遙·香玉》一樣，也是寫美女形象的，兩闋的表現(xiàn)手法也一致。只是《歸國(guó)遙·香玉》寫的是春天，而《歸國(guó)遙·雙臉》寫的是秋天。 第一句：“雙臉。”人們看一個(gè)女子，大約首先都是看她的臉。而這一眼就美得人驚訝。只此二字，竟來(lái)不及仔細(xì)地形容。固然這是詞律的要求，但他妙就妙在他的選字。手法雖相同，但在具體的寫法上，卻又和《歸國(guó)遙·香玉》有異。那闋是首先寫對(duì)她的總體的感覺(jué)，而這里則是先著眼于臉這一點(diǎn)。這就是大家的手筆，絕不重復(fù)自己。

第二句由臉而及首飾。而將第三四兩句合寫服飾。又與《歸國(guó)遙·香玉》有別。首飾和那闋的一樣，故較為簡(jiǎn)單，這次頭上的鳳釵不是玉而是金的，自然鳳口中也銜著寶石的流蘇；它在頭上不停地顫動(dòng)著，這就使人物也生動(dòng)了起來(lái)。古時(shí)婦女的頭上還會(huì)插上一些梳子、篦子，那也許是金的，故他這里著了一個(gè)“艷”字，那是金光閃閃的。

第三句“舞衣”，點(diǎn)出了詞中的主人公是個(gè)舞妓或侍姬的身份。“舞衣無(wú)力風(fēng)斂”，這是形容她舞罷的樣子。舞衣因停止了舞蹈，無(wú)風(fēng)而自斂，若無(wú)力般地垂著。自然，這“無(wú)力”也可以是寫舞女的嬌慵。這一場(chǎng)舞，使她用盡了渾身的氣力。還有一層意思是她穿上了昔日的舞衣，然而因?yàn)闊o(wú)須舞了，這舞衣也和人一樣，因情緒的低落而無(wú)力地垂著。從整個(gè)詞讀來(lái)，似乎更應(yīng)是這后者。她此時(shí)的穿著舊時(shí)的舞衣，是憶舊，也是惋惜。今日無(wú)可舞者，司馬遷說(shuō)：女為悅己者容。無(wú)可舞者，也就是無(wú)可悅的了。司馬遷同時(shí)相并的還有一句是：士為知己者用。故這二者的情愫是可以相通的。“舞衣無(wú)力風(fēng)斂”，舊愁新怨都從這一打扮上透露了出來(lái)。無(wú)力，是說(shuō)舞衣質(zhì)地的極其輕薄，仿佛不能自持，故而經(jīng)風(fēng)一吹，都緊緊地貼在了身上，顯出了窈窕的身子和飄飄欲仙的姿勢(shì)。同時(shí)，也是衣著者的慵態(tài)。讀來(lái)未免楚楚動(dòng)人。最后說(shuō)明了衣服的質(zhì)地是如藕絲織成的那樣輕薄，而顏色則是金黃色的。因?yàn)榍锾焓鞘斋@的季節(jié)，故以黃色為秋色。這舞衣質(zhì)地之美，與衣著者的無(wú)力之神態(tài)，這就做成了一種不和諧的美，它透露出的消息，決不是快樂(lè)而是憂傷。這憂傷不論是出之于外力還是發(fā)自于自己，總之，讀得人滿是愀心的疼痛。

下片，同樣是全景式的描寫：因?yàn)榍餂隽耍识阎窈煋Q成了錦帳繡幃，然而同低垂的簾子一樣，它也無(wú)需撩開(kāi)，故而仍任它們自在地斜斜的掩著。寫出室中人一幅百無(wú)聊賴的樣子。曉則曉矣，說(shuō)什么“清曉”，這是從人的心理上過(guò)渡來(lái)的。天光了，這個(gè)早晨卻是這樣的清冷。因?yàn)楹熥影肓弥砸部吹靡?jiàn)早晨外面的露珠，不知怎地，讓人由露珠而感到她那床上墊著的篾簟子，一定也是冰涼的。這都是極寫她的孤寂。

末二句，可謂傷心已極之句。人沒(méi)有來(lái)，然而她仍然盛妝著。將一張粉臉，打扮得如花一樣，粉心、黃蕊、眉山，這都是當(dāng)時(shí)的時(shí)樣打扮。下文詞人沒(méi)有說(shuō)。然而其實(shí)他通首都說(shuō)了，縱然打扮得再美，也不過(guò)是再一次的重復(fù)昨日而已。因而，此情卻極其可憫。

其實(shí)，溫庭筠雖然在字面上寫得極其香艷，而實(shí)際上，內(nèi)里卻又是極其悲涼。外熱而內(nèi)冷。他是在將美撕毀給人看，所以他所寫的實(shí)際是一曲悲劇，是脂粉中的不和諧音。