“早春南征寄洛中諸友”譯文及注釋
譯文
楚地的景色,眼睛力所能及看到的何止千里,遙遠(yuǎn)的路途讓行人何其的苦楚。
春日的樹木煥發(fā)生機(jī),遇見北歸的一群群大雁,接待官員的驛站,傳來(lái)山中鴉鳥的陣陣叫聲。
春色悄然拂過(guò)河邊的青草,水面上開著一片槎花。
春風(fēng)吹來(lái),暫且飲上一杯酒,新的一年只能獨(dú)自思念著遠(yuǎn)方的親朋。
注釋
楚:古代楚國(guó)范圍很廣,包括現(xiàn)在的湖南、湖北、安徽、江蘇、浙江,以及四川、廣西、陜西三省的一部分。后來(lái)所謂“楚”,常常泛指南方的廣大地區(qū)。
賒:遙遠(yuǎn)。
芳林:出自《初學(xué)記》,是春日的樹木的意思。
旅雁 :指南飛或北歸的雁群。
候館:供瞭望用的小樓;泛指接待過(guò)往官員或外國(guó)使者的驛館。
槎:槎(chá),木筏,這里指水生植物。
新歲:新年。
“早春南征寄洛中諸友”鑒賞
賞析
一首羈旅詩(shī),描繪的是早春時(shí)候詩(shī)人正趕去南方的路上,想起以往在洛陽(yáng)做官時(shí)結(jié)識(shí)的朋友,看到美麗的早春景物,不由得借景抒情,寫了這首詩(shī)。襯托出詩(shī)人游子的孤獨(dú)以及對(duì)親友的思念之情。
第一句,極目千里,所看到的樹色、天色,都在古代楚國(guó)的范圍之內(nèi)。遠(yuǎn)行的人最怕望不到邊的路,他所要走的路卻正有千里之遙。所以第二句接著說(shuō),我這個(gè)在外旅行的人(行人),是多么擔(dān)憂這遙遠(yuǎn)的路程啊(何苦賒)! “賒”遙遠(yuǎn)的意思。在九百多年前,人們出門,最好的交通工具也只是船和馬,多數(shù)人得靠徒步行走;要走千里路程,可不是一容易的事。知道這情況,這們才能理解為什么“窮千里”,就這樣“何苦賒”了。
在古時(shí)候,離家遠(yuǎn)行是很容易產(chǎn)生孤寂的感覺(jué)的,第二聯(lián)正是寫這種感覺(jué):走近散發(fā)出芳香的樹時(shí),正好看到北歸的大雁;到了行人宿夜的旅店(候館),又聽到山里的烏鴉亂叫(噪)的聲音。雁是一種候鳥,冬天飛到南方,春天又飛回北方,到處漂泊。在外旅行的人,見到大雁,常常會(huì)觸發(fā)自己孤獨(dú)流浪的離愁。何況這雁在春天又是向北飛,而他卻要往南行,這一對(duì)比,便更增加了他有家不能歸的感慨了。一天走累了,本想在旅店好好歇一下,卻又聽到烏鴉煩人的叫聲,心情怎么能平靜下來(lái)呢?
走了一段陸路,又改換成水路。第三聯(lián)寫在水路看到的景象:春意已進(jìn)入到河邊的青草,也就是說(shuō),青草已經(jīng)抽芽,長(zhǎng)出來(lái)了,帶來(lái)了春天的氣息;水上植物也已經(jīng)開了花,就在木筏的邊上。河邊水上的這一派春天景色,倒是很美的,可是作者并沒(méi)有那種閑情逸致來(lái)欣賞這良辰美景;相反地,這美景反而更勾起他的離愁;不能同親友共賞,再好的景致,也如同虛設(shè)呀,所以心情不能平靜。他在想什么呢?
最后一聯(lián)說(shuō),迎著春天的東風(fēng),喝上一杯悶酒,在這新年到來(lái)的時(shí)候,我只是想著家鄉(xiāng)。逢年過(guò)節(jié),一般都要同家人團(tuán)聚,共賀新春。可是他在新春的時(shí)候,還要在外地長(zhǎng)途跋涉,哪有心思去欣賞春天的美好景色呢?新年只能使他更加想念家鄉(xiāng)了。
整首詩(shī)被首聯(lián)的一個(gè)“苦”字奠定了基調(diào),以下的景物描寫,無(wú)不透露出作者的情感來(lái)。早春景物雖然優(yōu)美,可離家遠(yuǎn)行的詩(shī)人沒(méi)有心思去欣賞春天的美好景色,相反地,這美景反而更勾起他的離愁。作者在這里以樂(lè)景寫哀情,把對(duì)親友的思念以及自己漂泊孤獨(dú)之情,都借助一杯酒釋然自己內(nèi)心的愁苦。
創(chuàng)作背景
作者曾在洛陽(yáng)做過(guò)官,在那里結(jié)識(shí)了一些朋友。早春時(shí)候,他正在去南方的路上(南征),寫了這首詩(shī)。
歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介
宋代·歐陽(yáng)修的簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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