主頁 > 名句 > 納蘭性德的名句 > 過盡遙山如畫。短衣匹馬。

      過盡遙山如畫。短衣匹馬。

      出自清代納蘭性德的《一絡(luò)索·過盡遙山如畫

      過盡遙山如畫。短衣匹馬。蕭蕭落木不勝秋,莫回首、斜陽下。

      別是柔腸縈掛。待歸才罷。卻愁擁髻向燈前,說不盡、離人話。

      “過盡遙山如畫。短衣匹馬。”鑒賞

      賞析

      此是一首別有情趣的抒發(fā)離愁別恨的小詞。

      上片寫的是征途之景, “過盡遙山如畫,短衣匹馬”。詞人身著短衣,乘著駿馬,奔馳在征途上,那歷歷如畫的青山,已被自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。一“盡”字說明了行程之遠(yuǎn),一“匹”字,彰顯了征途之寂寞?!笆捠捖淠静粍偾铩保小斑b山如畫’而來,顯得大氣磅礴?!熬拔镏捝鸵饩持钸h(yuǎn),歷歷如繪?!澳厥?、斜陽下”,只顧策馬而行吧,千萬不要回頭,那夕陽西下,落木蕭蕭的景象會讓人斷腸的。

      下片則是從閨中人一方寫來的,是作者假想中的情景?!皠e是柔腸縈掛,待歸才罷”。此句字面的意思是:我是特別地牽掛你啊,這種柔腸百轉(zhuǎn)的思念之心只有等你回來以后才能停止。在下片的開端,納蘭便用如此直白的語氣寫出了思念之情,這種感情如此濃烈,所以在分離之后,更顯得孤寂和落寞。在這首詞的最后,納蘭自己也寫道:“卻愁擁髻向燈前,說不盡、離人話。”閑愁越想越多,只有當(dāng)兩人重新見面之后,才能化解,離人話說不盡,說得盡的只有彼此之間對對方的牽掛。這就出現(xiàn)了一個問題:這個“我”指的是誰?若是容若自己,怎還會有“待歸才罷”之語呢?顯然,這句話說得并不是詞人自己,而是與自己遙隔千里的妻子。

      因此,其高明之處不在于按題中應(yīng)有之義訴說了柔腸千轉(zhuǎn)的思念之情以及對歸家團聚之日的渴望,而在于最后做了一筆反面文章.強調(diào)自己怕發(fā)付不了他日兩人相聚,燈前絮話時她的那種“說不盡、離人話”的無限深情,因而又添新愁。這較之唐代詩人李商隱的名句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,意思更深了一層。所以此篇極有浪漫特色,極見情味。

      創(chuàng)作背景

      詞或是康熙二十一年(公元1682年)秋覘梭龍時所作。秋日里,夕陽下,詞人短衣匹馬,翻山越嶺,風(fēng)塵仆仆,不勝疲憊。夜晚安頓下米,鄉(xiāng)思涌卜心頭。想佳人,正柔腸縈掛。只希望早日相聚,到那時擁髻燈前,故作此詞來表達(dá)滿腔思念之情。

      納蘭性德簡介

      清代·納蘭性德的簡介

      納蘭性德

      納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。

      ...〔? 納蘭性德的詩(220篇)

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