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      荊渚中流回望巫山無復一點戲成短歌

      [宋代]:范成大

      千峰萬峰巴峽里,不信人間有平地。

      渚宮回望水連天,卻疑平地元無山。

      山川相迎復相送,轉頭變滅都如夢。

      歸程萬里今三千,幾夢即到石湖邊。


      “荊渚中流回望巫山無復一點戲成短歌”譯文及注釋

      譯文

      長江三峽千峰萬巒綿延數千里,行進其中哪信人間有平地。

      渚宮遙望水天連成一片,卻又懷疑大地本無山巒。

      山水迎我入蜀今又送我下江東,回首沉思變幻明滅一切都如夢境

      歸程迢迢萬里如今行路已三千,幾番入夢返至石湖邊。

      注釋

      ①荊渚:指湖北江陵,江陵舊為荊州治所,春秋時有渚宮,故稱荊渚。中流:指行船在江中。巫山:在今四川湖北兩省交界處,長江穿流其中,成巫峽。無復一點:不再有一點形象了。短歌:相對長歌而言,指短小的歌行詩。

      ②巴峽:原指四川嘉陵江峽,這里借指長江三峽,即瞿峽、巫峽、西陵峽。

      ③不信:那信。

      ④渚宮:春秋時楚國的別宮,故址在江陵縣。據作者《吳船錄》描述:“淳熙丁酉八月壬申、癸酉泊沙頭,江陵帥辛棄疾幼安招游渚宮。敗荷剩水雖有野意,而故時樓觀無一存者。后人作小堂亦草草。”

      ⑤元:通“原”。

      ⑥山川:山水。

      ⑦變滅:變幻而消失了。

      ⑧今:而今、如今。

      ⑨石湖:在蘇州市西南,界于吳縣、吳江之間,西南通太湖,北通橫塘,風景優美,是作者別業所在,作者晚年住在這里,因自號石湖居土。

      “荊渚中流回望巫山無復一點戲成短歌”鑒賞

      賞析

      此詩是一首七言短篇歌行體詩歌,寫由江陵長江中流回頭西望三峽的情景。每二句一韻,凡四轉韻,每韻一意。

      第一韻寫長江三峽峰巒之多。長江三峽“山之多不知其幾千里,不知其幾千萬峰,山之高且大如是”(范成大《吳船錄》),船在萬峰中朝漂夕浮,好像永遠走不到盡頭,在此綿延不斷的崇山峻嶺中,真是“不信人間有平地”。此聯是作者出三峽的回思,用跌宕轉折之筆,寫在橫亙千里奇峰陡崖中行舟的感受――峽里山多與山高。

      第二韻寫由江陵長江中流西望不見峽山。詩人受辛棄疾邀游楚國別宮——渚宮,由渚宮沿江西望,江水洶涌奔流如羅帶,碧綠湍急的江水一望無際,水天相接一色,江面遼闊廣漠,“卻疑平地元無山”,真是過了夷陵(今宜昌西北)“回首西望,則渺然不復一點;惟蒼煙落,云平無際,有登高懷遠之嘆已。”此聯是詩人從江陵平坦之地回頭遙望,江天一片空曠,略無高處,故作此江長水大“水連天”及“卻疑平地元無山”疑辭,表現峽外的平曠景象,真是“送盡奇峰雙眼豁,江天空闊看夷陵。”(清人張問陶《出峽泊宜昌府》)

      第三韻寫對峽里山、峽外水變換情況的感想,由寫景轉入抒情。詩人從桂林經湖南至荊州,然后沿秭歸、巴東、巫峽、萬州一線入川,而今又從“千峰萬峰巴峽里”來到“水連天”的江陵,南北往返,顛沛流離多年,經歷了許多山山水水,這山水相迎相送,回想起來,這世事仕途真如轉頭即滅的夢幻一樣。此聯是自然山水擬人“送迎”現象觸發詩人對世事仕途的感慨,其內涵意味深長。

      第四韻寫詩人長途艱難、盼速歸。山水相迎送,世事如浮云、夢幻,這萬里歸程才行過三千,在這三千里山川旅程中已做過幾回夢,不知到蘇州西南的太湖之濱,再經幾次夢境才會到達。此聯寫詩人在經歷山川變換、宦海浮沉后,已悟出世事仕途如過眼云煙、如夢幻虛無縹緲的道理,并表露出他思念石湖,急盼歸家的心情。

      此首七言古詩,轉折輕妙如行云流水,內涵深蘊,真是神韻兼備的佳作之一。

      創作背景

      南宋孝宗淳熙三年(公元1176年),范成大辭去四川制置使職務,淳熙四年(1177年)五月,離成都東下。八月,抵達湖北江陵,剛好這時候詞人辛棄疾知江陵府兼湖北安撫使,邀他同游渚宮,詩人有感于山川、世事、仕途寫下此詩,借以抒發世事如夢及思歸之情。

      范成大簡介

      宋代·范成大的簡介

      范成大

      范成大(1126-1193),字致能,號稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手,后學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

      ...〔? 范成大的詩(16篇)

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