“平甫見招不欲往”譯文及注釋
譯文
我年齡漸漸增大，已經(jīng)沒有心情聆聽那急管繁弦；疾病纏身，更不適宜飲酒歡宴。
人生在世，難得碰到這秋前消暑的好雨；乘著涼快，請讓我自在地在家，一枕酣甜。
注釋
平甫：張鑒。他是張俊的孫子，曾任州推官，家豪富。
管弦：指音樂。
便：適宜。
虛堂：空闊的廳堂。
“平甫見招不欲往”鑒賞
鑒賞
好朋友邀請赴宴，自己不想去，這是生活中經(jīng)常碰到的事。面對這種情況，要借故推辭，很難措詞。姜夔這首詩卻推辭得很得體，既道出了不想去的原因，又說得不俗，耐人尋味。
詩首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，對世間的事漸漸淡漠，提不起興致，因此懶得出門，沒有心情聽到宴飲中的嘈雜的管弦，也更無心應(yīng)酬。這句是實寫，企圖通過自己的種種不堪，引起對方的同情，但作為不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以補足，請出萬能擋箭牌，以身體不好，不適宜飲酒為托詞，謝絕邀請。這樣拒絕，既說明了自己不去的原因，又等于告訴對方，自己的現(xiàn)狀，去了后反而會因了自己一人向隅而使?jié)M座不歡，于是主人就不便再勉強了。
三、四句說自己不去，但與前兩句直接表示不同，換個角度，說自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，時逢夏末，碰到了難得碰到的好雨，驅(qū)盡了殘暑，在這樣涼爽的天氣里，正好可以在家中舒舒服服地睡一覺。虛堂的幽靜，與上面管弦的熱鬧成對比，走向年老而又在病中的他自然適宜乘涼快在家好好休息；而白天高臥，又帶有幾分高士的閑適意趣，很切合詩人自己的身份。聽了這些，張平甫就更加不會因為詩人不答應(yīng)赴宴而不快了。
姜夔一生困頓失意，為生計所迫，羈旅天涯。他寫這首詩時，生活主要依靠張鑒、張镃和范成大的資助，人到中年，彷徨無措，使他倍感寥落。他在《憶王孫》詞中自述“零落江南不自由，雨綢繆，料得吟鸞夜夜愁”，正是他當時生活及心情寫照。這首詩表面上寫的是辭謝友人的邀請，三、四句甚至帶有些豁達，但隱藏在詩后的是很濃重的牢愁，因此讀來使人覺得有些壓抑。
創(chuàng)作背景
詩人在紹熙四年（1193年）至嘉泰二年（1202年）居杭州，與張鑒過從甚密。題目中的平甫指的是張平甫，他是詩人的好友、南宋名將張俊之孫張簽的侄子。此詩就寫于這十年之間。 ?
姜夔簡介
宋代·姜夔的簡介
姜夔，南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。
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綠頭鴨 和馬九皋使君湖上即事
別來時。綠箋猶寄相思。自當年、黃州人去，不煩朱粉重施。翠屏寒、秋凝古色，朱奩空、影淡芳姿。蝶抱愁香，鶯吟怨曲，殘紅一片洗胭脂。更誰汲、香泉菊井。寂寞水仙祠。西泠＊、苔衣生滿，懶曳筇枝。尚依依、月移疏影，黃昏翠羽□差。問丹砂、石涵墜井，尋古寺、金匾題詩。歲晚江空，童饑鶴瘦，匆匆舍此欲何之。且重和，四時漁唱，象管寫烏絲。仙翁笑、梅花折得，上鬧竿兒。
八聲甘州·故將軍飲罷夜歸來
夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。
故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。
誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。
述懷
去年潼關(guān)破，妻子隔絕久。
今夏草木長，脫身得西走。
麻鞋見天子，衣袖露兩肘。
朝廷愍生還，親故傷老丑。
涕淚受拾遺，流離主恩厚；
柴門雖得去，未忍即開口。
寄書問三川，不知家在否。
比聞同罹禍，殺戮到雞狗。
山中漏茅屋，誰復(fù)依戶牖？
摧頹蒼松根，地冷骨未朽。
幾人全性命？盡室豈相偶？
嵚岑猛虎場，郁結(jié)回我首。
自寄一封書，今已十月后。
反畏消息來，寸心亦何有？
漢運初中興，生平老耽酒。
沉思歡會處，恐作窮獨叟。
述志令
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。
去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。
后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰(zhàn)數(shù)千，后還到揚州更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。
后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室），包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。《論語》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤懇懇敘心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援，為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命。可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。
賀新郎·兵后寓吳
深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點點，歸楊柳。
相看只有山如舊。嘆浮云、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問鄰翁。要寫牛經(jīng)否。翁不應(yīng)，但搖手。