“瑞鷓鴣·彭德器出示胡邦衡新句次韻”譯文及注釋
譯文
天上的云朵一會像白衣，一會兒又變得像黑狗，這和世態(tài)一樣，真是變幻無常;千古以來的功名，就像一堆聚集起來的塵土。好的是悲歌一曲《將進灑》，不妨大家同來共賦李白的《惜余春賦》。
盡管眼前的景色與昔日中原的自然風光、沒有什么不同，然而世態(tài)劇變，那志趣相投的情誼，還須要我們這一輩人。暮春雨后不知花落了多少，借著酒醉可不受拘管了。
注釋
瑞鷓鴣：詞牌名，又名“舞春風”等，雙調五十六字，上片四句三平韻，下片四句兩平韻。
彭德器：生平不詳，作者友人。
胡邦衡：即胡銓。
新句：新寫的詞。
次韻。作舊體詩詞的方式之一，也叫步韻，即依照所和詩詞中的韻及其用韻的先后次序寫。
白衣蒼狗：是說天上的浮云一會兒像是白衣，一會兒又變成黑狗，比喻世事變幻不定。
一聚塵：比喻功名就像一堆聚積起來的塵土。
中原：指北宋都城汴京及其附近一帶。
臭昧：氣類相同，志趣相投。
底數：多少。
“瑞鷓鴣·彭德器出示胡邦衡新句次韻”鑒賞
賞析
這首詞上片寫世事變幻莫測，人的政治理想遭到扼殺，功名變成一堆塵土。下片寫眼前景物雖與昔日依舊，但時局卻發(fā)生了巨大的變化。全詞言短意深，從主客觀多方面開解友人，寓郁憤于曠達開朗。
詞的開頭“白衣蒼狗變浮云”，是從杜甫詩《可嘆》中的“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗”二句得來，相較杜甫的比喻手法，詞人直陳白衣蒼狗變作浮云，將世事的離奇變幻直接和盤托出，出語驚厥，表達了自己的激憤之情，也無形中創(chuàng)造了闊大的境界。
緊接著“千古功名”一句，轉言詞人政治理想的破滅，表現(xiàn)出深深的惋惜喟嘆之感。古人有“意氣都成一聚塵”的名句，詞人在此處奪胎于前人，借前賢的悲慨牢騷，抒發(fā)古今一轍的無奈困頓，情感得到了無限的疊加。
“好是悲歌將進酒”二句進一步借古詩抒發(fā)詞人對政治上遭受迫害的友人的不平。《將進酒》中抑郁不得志的怨憤意氣，《惜余春賦》中念遠懷人的傷感氛圍，在這首詞中疊加呈現(xiàn)，得體且準確，使詞作的主旨變得鮮明，詞人對于胡銓的深切懷念和對他的不幸遭遇的同情，纖毫畢現(xiàn)，悉達筆端。
“風光全似中原日，臭味要須我輩人”兩句為詞人對友人處境的想象，謫人遠走僻鄉(xiāng)，心中時刻不忘中原，以至于目光所到之處全是家鄉(xiāng)的影子。而他回顧身畔，卻沒有一個志趣相投的朋友，不免落寞孤寂，方知“臭味要須我輩人”，此處臭味即氣味，指志趣相投，是詞人與友人的隔空應答。兩句前者是友人處境，后者是詞人心緒，兩相交疊，共同融合在詞人的想象中。
末尾兩句，詞人將思緒轉向現(xiàn)實，傳達了對時局和自身命運的思考。“雨后飛花知底數”化自杜甫《曲江》中的“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人”，抒寫暮春時節(jié)對無數落花的惋惜之情，也暗示了南宋朝廷的暗淡前途。
“醉來贏取自由身”，以情收束，表達詞人對友人的勸勉和對自己的安慰。“自由身”是指不受拘束，此時胡銓已失去自由，“自由身”只得從酒醉中贏來，雖然并非真實，但多少是一種安慰。而對于詞人來說，雖未受制，但也是不得自由，同樣只能在醉后才能有片刻的自我，這一深刻的表述，將困頓的時局和世人的心緒描寫得真實傳神。
創(chuàng)作背景
這首詞的具體創(chuàng)作時間不詳。詞題中出現(xiàn)的兩個人物都是詞人的好友。胡銓(字邦衡)是一位遭貶謫的官員，在困厄中依然筆耕不輟，多有興寄憤慨之語。彭德器亦是一位有膽有識之士，與胡銓志同道合，甘心冒風險為之傳遞新詞。胡銓的詞作最終傳到張元干手中，激發(fā)了他對時局和自身命運的思索，積壓的萬千愁緒涌上心頭，于是有了這首和韻詞。
張元干簡介
宋代·張元干的簡介
元干出身書香門第。其父名動，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。張元干受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲隨父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。
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獄中上書
臣為丞相，治民三十余年矣。逮秦地之狹隘。先王之時，秦地不過千里，兵數十萬。臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰修甲兵，飭政教，官斗士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙，夷齊、楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子。罪一矣！地非不廣，又北逐胡、貉，南定百越，以見秦之強。罪二矣！尊大臣，盛其爵位，以固其親。罪三矣！立社稷，修宗廟，以明主之賢。罪四矣！更剋畫，平斗斛、變量、文章，布之天下，以樹秦之名。罪五矣！治馳道，興游觀，以見王之得意。罪六矣！緩刑罰，薄賦斂，以遂主得眾之心，萬民戴主，死而不忘。罪七矣！若斯之為臣，罪足以死固久矣！上幸盡其能力，乃得至今，愿陛下察之！
述志令
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。
去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。
后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰(zhàn)數千，后還到揚州更募，亦復不過三千人，此其本志有限也。
后領兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預爭為皇后。志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室），包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州，孤復定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。《論語》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤懇懇敘心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復以為榮，欲以為外援，為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命。可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。
遣懷
昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陳留亞，劇則貝魏俱。
邑中九萬家，高棟照通衢。
舟車半天下，主客多歡娛。
白刃讎不義，黃金傾有無。
殺人紅塵里，報答在斯須。
憶與高李輩，論交入酒壚。
兩公壯藻思，得我色敷腴。
氣酣登吹臺，懷古視平蕪。
芒碭云一去，雁鶩空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。
猛將收西域，長戟破林胡。
百萬攻一城，獻捷不云輸。
組練棄如泥，尺土負百夫。
拓境功未已，元和辭大爐。
亂離朋友盡，合沓歲月徂。
吾衰將焉托，存歿再嗚呼。
蕭條益堪愧，獨在天一隅。
乘黃已去矣，凡馬徒區(qū)區(qū)。
不復見顏鮑，系舟臥荊巫。
臨餐吐更食，常恐違撫孤。
八聲甘州·故將軍飲罷夜歸來
夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。
故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。
誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。
吊屈原賦
誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：
恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨離此咎兮。
訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細德之險徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。