至德要道
至德要道 (至惪要道)是一個漢語成語,拼音是zhì dé yào dào,至德要道是中性詞。。。。。
拼音讀音
拼音zhì dé yào dào
怎么讀
注音ㄓˋ ㄉㄜˊ 一ㄠˋ ㄉㄠˋ
出處《孝經(jīng)·開宗明義》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”
例子章炳麟《檢論·商鞅》:“昔者,蜀相行鞅術(shù),至德要道弗踣焉。”
用法作賓語、定語;用于書面語。
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賓至如歸 | 賓:來賓;客人;至:到;歸:回家。客人來到這里;就如同回到自己家一樣。形容旅店、飯店等招待周到;起居飲食舒適;來客感到滿意。 |
離心離德 | 心:思想;德:信念。思想不統(tǒng)一;信念不一致。形容人心各異;各行其是。 |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創(chuàng)之功,其后有德之君則尊為宗。 |
實至名歸 | 實:實際的成就;至:達到;名:名譽;歸:到來。有了真正的學識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽。 |
妖不勝德 | 比喻邪不壓正。 |
分道揚鑣 | 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。 |
歌功頌德 | 頌揚功績和德行。現(xiàn)多含阿諛奉承的意思。功:功績。德:德行。 |
鳴鑼開道 | 鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現(xiàn)多比喻為某種事物的產(chǎn)生制造輿論。 |
地地道道 | 真正的,夠標準的。 |
道骨仙風 | 謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。 |
樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
邇安遠至 | 邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
逆道亂常 | 指違背道德綱常。 |
水至清則無魚 | 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結(jié)人。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
經(jīng)邦論道 | 指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
謳功頌德 | 謳:歌頌,贊美。指贊美功績,歌頌恩德。 |
死要面子 | 指特別愛惜自己的顏面。 |
德容言功 | 見“德言容功”。 |
樂道好古 | 以守道為樂,喜愛古制。 |
材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
簡明扼要 | 扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。 |
福無雙至,禍不單行 | 指幸運事不會連續(xù)到來,禍事卻會接踵而至。 |
仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
止于至善 | 達到最完善的境界。 |
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