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      sàng shī rǔ guó喪師辱國軍隊損失,國家蒙受恥辱。明·施耐庵《水滸傳》第九十七回:“前日正被蔡京、童貫、高俅在天子面前,劾奏你的哥哥宋先鋒復軍殺將,喪師辱國,大肆誹謗,欲皇上加罪?!?/td>
      yōu guó xù mín憂國恤民恤:體恤。憂慮國事,體恤百姓。漢·徐幹《中論·譴交》:“文書委于官曹,系囚積于囹圄,而不遑省也。詳察其為也,非欲憂國恤民,謀道講德也。”
      tóng zhōu dí guó同舟敵國同舟共濟的人成了敵人。《史記·孫子吳起列傳》:“若君不修德,舟中之人盡為敵國也?!?/td>
      cháo zhāng guó diǎn朝章國典見“朝章國故”。《隋書·牛弘傳》:“晉秘書監荀勖定魏《內經》,更著《新簿》。雖古文舊簡,猶云有缺,新章后錄,鳩集已多,足得恢弘正道,訓范當世。屬劉、石憑陵,京華覆滅,朝章國典,從而失墜?!?/td>
      wèi guó juān qū為國捐軀捐:獻;軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。清 錢采《說岳全傳》第39回:“為國捐軀赴戰場,丹心可并日爭光?!?/td>
      qǐ guó yōu tiān杞國憂天同“杞人憂天”。明·何景明《田子行》:“丹誠不回白日照,杞國憂天獨勞苦。”
      qīng guó qīng chéng傾國傾城傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國?!?/td>
      pò guó wáng jiā破國亡家國家覆滅、家庭毀滅。唐 汪遵《詠酒二首》詩:“后人不識前賢意,破國亡家事甚多?!?/td>
      tiān fǔ zhī guó天府之國天府:天生的倉庫;國:地區。原指土地肥沃、物產豐富的地區。后專指四川。西漢 劉向《戰國策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也?!?/td>
      xīng bāng lì guó興邦立國邦:國家。建立和振興國家。元·無名氏《黃鶴樓》第三折:“安排打鳳牢龍計,準備興邦立國機?!?/td>
      jīng bāng wěi guó經幫緯國經、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規劃;邦:國家。指治理國家。唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》:“是以經邦緯國必俟曹之勛,燮理陰陽允歸鍾華之望。”
      xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齊家治國平天下提高自身修養,理好家政,治理好所在的地區,最后使全國安寧西漢·戴圣《禮記·大學》:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”
      yù guó zú mín裕國足民裕:富饒。使人民富裕,國家豐足。明·張居正《答應天巡撫論大政大典》:“且此項錢糧,貯積甚多,將來裕國足民,更不外索?!?/td>
      guó sè tiān zī國色天姿國色:女子美色冠絕全國;天姿:天生的姿色。舊時形容女子容貌極美。《公羊傳 昭公三十一年》:“顏夫人者,嫗盈女也,國色也?!稘h武帝內傳》:“修短得中,天姿掩藹,容顏絕世?!?/td>
      ān guó níng jiā安國寧家指治理國家。南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》:“大丈夫將終,不問安國寧家之術,乃作兒女子相問?!?/td>
      guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī國必自伐,而后人伐之伐:討伐。一個國家必定先有自取討伐的原因,然后別人才來攻伐。比喻事情變化要從內部找原因。戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。”
      wù guó tiǎn mín誤國殄民殄:滅絕。讓國家受害,人民遭殃。宋·周密《齊東野語·洪君疇》:“貪繆之柏,誤國殄民,逐之已晚。”
      wáng guó zhī shè亡國之社已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征,以自儆戒。《谷梁傳·哀公四年》:“亡國之社,以為廟屏,戒也?!?/td>
      bǎo jiā wèi guó保家衛國保衛家鄉和祖國。冰心《跟小朋友談訪埃觀感》:“在保家衛國的強烈感情里,我們兩國人民是血肉相連的!”
      qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hóu竊鉤者誅,竊國者侯偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。先秦 莊周《莊子 胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門,而仁義存焉。”
      shū zhōng bào guó攄忠報國攄:抒發。抒發忠誠,報效國家。《楊家將演義》第39回:“汝等赴任之后,各宜攄忠報國,施展奇抱?!?/td>
      pò jiā wēi guó破家危國損毀家庭危害國家。三國·魏·鐘會《母夫人張氏傳》:“嫡庶相害,破家危國,古今以為鑒誠?!?/td>
      wéi guó wéi mín為國為民指不謀私利,為國家和人民效力。明·無名氏《漁樵閑話》第一折:“有為國為民賢才,因苦諫不聽,反遭誅戮?!?/td>
      guó shì wú shuāng國士無雙國士:國中杰出的人物。指國中獨一無二的人才。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國士無雙?!?/td>
      jiǎo guó gēng sú矯國更俗匡正國事,改革敝俗。同“矯國革俗”。《戰國策 齊策六》:“矯國革俗于天下,功名可立也?!薄妒酚?魯仲連鄒陽列傳》作“矯國更俗”。司馬貞索隱:“矯正國事,改更弊俗也?!?/td>
      lǐ tōng wài guó里通外國里通:暗中勾結。與國外反動勢力暗中勾結;盜賣本國的情報或國家利益。魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國’,就是現在之所謂‘漢奸’?!?/td>
      guó ān mín tài國安民泰安:安定;泰:平安。國家太平,人民安樂。明·施耐庵《水滸傳》第90回:“再拈信香一炷,愿今國安民泰,歲稔年和,三教興隆,四方寧靜?!?/td>
      guó zhī cún wáng,pǐ fū yǒu zé國之存亡,匹夫有責匹夫:平民男子。指國家興亡大事,每個平民都有責任。
      cháo zhāng guó gù朝章國故朝廷與國家的典章制度。魯迅《且介亭雜文二集·孔另境編〈當代文人尺牘鈔〉序》:“日記或書信,是向來有些讀者的。先前是在看朝章國故,麗句清詞,如何抑揚,怎樣請托,于是害得名人連寫日記和信也不敢隨隨便便?!?/td>
      zhèn guó zhī huàn振國之患振:拯救;患:災難,禍患。拯救國家的禍息。西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》:“常出奇計,救紛糾之雄,振國家之患?!?/td>
      chì xīn bào guó赤心報國赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報國:為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞?,F亦形容赤膽忠心,為國效力。《資治通鑒·陳紀文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘諸王反逆,欲殺忠良邪!尊天子,削諸侯,赤心報國,何罪之有!’”
      qī jūn wù guó欺君誤國欺騙君主,禍害國家。明 陸采《明珠記 奸謀》:“劉震這廝索強,前日彈我欺君誤國,要將梟首示眾?!?/td>
      xùn guó wàng shēn徇國忘身指為國盡忠而將個人得失、安危置之度外。徇:為國獻身。唐 白居易《贈裴垍官制》:“故太子賓客裴垍,忠正恭慎,佐予為理,事君盡禮,徇國忘身?!?/td>
      tiān xiāng guó sè天香國色原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美麗。唐 李濬《松窗雜錄》:“天香夜染衣,國色朝酣酒?!?/td>
      qiè gōu dào guó竊鉤盜國偷鉤的要處死,篡奪政權的人成為諸侯。諷刺小盜被殺、大盜竊國的反?,F象。廖仲愷《有感》:“竊鉤盜國將誰咎?扃鐍緘滕只自欺。”
      bìng guó yāng mín病國殃民使國家受害,人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂園》楔子:“只因誤用了王安石,創立新法,招呼黨類,病國殃民,天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》:“你們的動機不怕就出于利國福民,然而你們的結果必弄到病國殃民?!?/td>《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》:“只為李林甫、楊國忠相繼為相,妒賢妒能,病國殃民,屈在下僚,不能施展其才?!?/td>
      bì guān suǒ guó閉關鎖國閉;關閉;關:關口;鎖:封鎖。封鎖關口;關閉國境。指封鎖國境;不與外國通商往來。《周易 復》:“復,先王以至日閉關,商旅不行,后不省方?!?/td>
      guó zéi lù guǐ國賊祿鬼國賊:危害國家的壞人;祿:官吏的俸給。指危害國家的壞人及貪圖祿位的鬼魅。清·曹雪芹《紅樓夢》第36回:“好好的一個清凈潔白的女子,也學的釣名沽譽,入了國賊祿鬼之流!”
      guó jiā dòng liáng國家棟梁棟梁:支撐房架的大梁。這里比喻責任或作用大。肩負國家重任的人。元·無名氏《凍蘇秦》第三折:“真乃國家棟梁?!?/td>
      qiáng bīng fù guó強兵富國使兵力強大,國家富足。清·王韜《上當路論時務書》;“西國之所以講強兵富國者,率以尚器為先?!?/td>
      juān qū xùn guó捐軀殉國殉國:為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻出生命。北魏·楊衒兺《洛陽伽藍記·追光寺》:“既見義忘家,捐生殉國,永言忠烈何日忘之!”
      ān guó fù mín安國富民使國家安定,使人民富裕。《漢書 汲黯傳》:“公為正卿上不能褒先帝之功業,下不能化天下之邪心,安國富民,使囹圄空虛。
      guó zhī gān chéng國之干城干城:批御敵的武器和工具,這里比喻捍衛者。國家主權的捍衛者。《詩經·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城?!笨追f達疏:“言以武夫自固,為捍蔽如盾,為防守如城然。”
      gōng ér wàng sī,guó ér wàng jiā公而忘私,國而忘家為了公事而忘記私事,為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。清·吳敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,國而忘家。’”
      qiè gōu qiè guó竊鉤竊國偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉?!?/td>
      yǐ shēn bào guó以身報國把身體獻給國家。指寧愿為國家的安危奉獻自己的生命。《魏書 辛雄傳》:“卿等備位納言,當以身報國。”
      jìn cuì shì guó盡瘁事國瘁:勞累;盡瘁:竭盡勞苦;事:服務,效力。比喻用盡心思和精力為國家效力。《詩經·小雅·北山》:“或燕燕居息,或盡瘁事國?!?/td>
      yōu guó wàng sī憂國忘私憂:憂慮。憂慮國事,忘記了私事。《古文苑·楚相孫叔敖碑》:“其憂國忘私,乘馬三年,不別牝牡?!?/td>
      zhǔ shǎo guó yí主少國疑君主年幼初立,人心疑懼不安。《史記·孫子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”
      liǎng guó xiāng zhàn,bù zhǎn lái shǐ兩國相戰,不斬來使指作戰雙方不能殺來往的使者。明·施耐庵《水滸傳》第69回:“自古‘兩國相戰,不斬來使’。于禮不當。”
      xī fāng jìng guó西方凈國佛教語。指西方凈土清·龔自珍《西郊落花歌》:“西方凈國未可到,下筆綺語何漓漓?!?/td>
      guó jiā dà shì國家大事大事:重大事情。與國家利益有關的重大事情。南朝·宋·范曄《后漢書·賈復傳》:“是時列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事,恩遇甚厚。”
      shā shēn jiù guó殺身救國不惜犧牲生命以報答國家。明·馮夢龍《東周列國志》第44回:“夫料事能中,智也;盡心謀國,忠也;臨難不避,勇也;殺身救國,仁也?!?/td>
      cù guó bǎi lǐ蹙國百里蹙:縮;國:國土。指喪失國土或邊疆。《詩經·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟國百里,今也日蹙國百里?!?/td>
      lǐ ràng wéi guó禮讓為國治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。春秋·魯·孔丘《論語·里仁》:“子曰:能以禮讓為國乎?何有。不能以禮讓為國,如禮何?”
      yōu guó rú jiā憂國如家憂:憂慮。憂慮國事,就像憂慮家事一樣。漢·漢成帝《賜翟方進冊》:“君其孰念詳計,塞絕奸原,憂國如家,務便百姓,以輔冊。”
      shā shēn bào guó殺身報國不惜犧牲生命來報答國家。亦作“殺身救國”。唐·楊炯《中書令汾陰公薛振行狀》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期殺身報國,致一人于堯舜?!?/td>
      jìn zhōng bào guó盡忠報國用全部忠誠報效國家。《北史 文苑傳 顏之儀》:“公等備受朝恩,當盡忠報國?!?/td>
      zhuān quán wù guó專權誤國專權:獨斷行事。指壞人獨攬大權,貽誤國家。明·馮夢龍《喻世明言》第40卷:“此指嚴嵩、嚴世蕃父子二人也。朕久聞其專權誤國……朕當即為處分,卿不可外泄于人?!?/td>
      hǔ láng zhī guó虎狼之國像虎和狼一樣兇猛的國家。比喻侵略成性的國家。西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》:“秦,虎狼之國,不可信。”
      zhōu yóu liè guó周游列國周游:全都走到,游遍。原指孔丘帶著他的學生周游當時的許多國家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主張。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列國》:“孔子的學生說:‘魯君不辦正事,咱們走吧!’打那以后,孔子離開魯國,帶著一批學生周游列國,希望找個機會實行他的政治主張。”
      yōu guó āi mín憂國哀民憂慮國事,體恤百姓。漢·王符《潛夫論·救邊》:“會坐朝堂,則無憂國哀民懇惻之誠,茍轉相顧望,莫肯違止?!?/td>
      guó jiāng bù guó國將不國國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞,有亡國的危險。清 曾樸《孽?;ā返?2回:“國將不國,這才是糊涂到底呢!”
      jīn guó yīng xióng巾國英雄巾國:即巾幗,古代婦女配戴的頭巾和發飾,后借指婦女。指女子中的英雄。亦作“巾幗英雄”。范克明《張學良傳·郭松齡》:“原來,是由于有超人膽識,被譽為‘巾國英雄’的韓淑秀‘不顧風險,冒死攔截刑車,陳述郭松齡是他的未婚夫,歸奉完婚,根本沒有參加革命黨的事,因此郭才未遭殺害’并應聘當了張作霖的教訓隊的教官?!?/td>
      wù guó yāng mín誤國殃民給國家人民帶來禍害。明·楊繼盛《請誅賊臣疏》:“臣觀大學士嚴嵩,盜權竊柄,誤國殃民,其天下之第一大賊乎?!?/td>
      jué guó shū sú絕國殊俗絕國:異國。殊俗:不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。《文子·精誠》:“天下莫不仰上之德,象主之旨,絕國殊俗,莫不重譯而至,非家至而人見之也?!?/td>
      yù dí yú guó mén zhī wài御敵于國門之外御:抵擋;國門:京都城門,邊界線。將敵人阻擋在境外。戰國·鄒·孟軻《孟子·萬章》:“今有御人國門之外者?!?/td>
      qǐ guó zhī yōu杞國之憂同“杞人憂天”。宋·岳珂《桯史·歲星之祥》:“士大夫皆有杞國之憂?!?/td>
      guó bù fāng jiǎn國步方蹇國步:國家的命運。國家處于危難的境地。南朝·宋·謝莊《孝武帝哀策文》:“王室多故,國步方蹇?!?/td>
      yī guó sān gōng一國三公公:古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統一,使人不知道聽誰的話好。先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:“一國三公,吾誰適從?”
      guó wú èr jūn國無二君一個國家不能有兩個皇帝。《禮記·喪服四制》:“天無二日,土無二王,國無二君,家無二尊?!?/td>
      shàng yī yī guó上醫醫國上醫:高明的醫生,比喻高賢;醫國:指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。《國語·晉語八》:“文子曰:‘醫及國家乎?’對曰:‘上醫醫國,其次疾人,固醫官也?!?/td>
      mín shēng guó jì民生國計國家經濟和人民生活。《荀子 富國》:“如是則上下俱富,交無所藏之,是國計之極也?!蹲髠?宣公十二年》:“民生在勤,勤則不匱?!?/td>
      jǔ guó ruò kuáng舉國若狂舉:全;狂:瘋狂。指全國上下群情振奮;縱情歡樂不能自已;都像瘋狂了似的。西漢 戴圣《禮記 雜記下》:“子貢觀于蠟。孔子曰:‘賜也樂乎?’對曰:‘一國之人皆若狂,賜未知其樂也?!?/td>
      yǒu guó nán tóu有國難投有國家卻不能回去。元·無名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰來分剖,送的我眼睜睜有國難投?!?/td>
      guó wú níng rì國無寧日寧:安寧。國家沒有太平的時候。明·馮夢龍《東周列國志》第十一回:“宋大國也,起傾國兵,盛氣而來……吾國無寧日矣?!?/td>
      yǐ shēng xǔ guó以身許國許:預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國;臨難不茍。《南史 羊侃傳》:“久以淡為死,猶復在邪?吾以身許國,誓死行陣,終不以爾而生進退?!?/td>
      dìng guó ān bāng定國安邦邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。元·無名氏《連環計》第三折:“枉了你揚威耀武,盡忠歆節,定國安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強配鸞鳳?!?/td>
      sān xǐ chéng guó三徙成國見“三徙成都”。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·貴因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國?!?/td>
      zhòng rén guó shì眾人國士眾人:普通人;國士:國中杰出的人物。指一般人和國中杰出的人才。西漢 劉向《戰國策 趙策一》:“臣事范中行氏,范中行氏以眾人遇臣,臣故眾人報之;知伯以國士遇臣,臣故國士報之?!?/td>
      jīng guó zhī cái經國之才指治理國家的才干。晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時莫倫,有經國之才?!?/td>
      guó tài mín ān國泰民安泰:太平。國家太平;人民生活安定。宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安?!?/td>
      guó wú níng suì國無寧歲寧:安寧。國家沒有太平的日子。蔡東藩《民國通俗演義》第45回:“國無寧歲,民無安時?!?/td>
      wàn guó lái cháo萬國來朝萬:概數,多;朝:朝貢,朝拜。很多國家來朝拜。明·施耐庵《水滸傳》第82回:“太平年萬國來朝,雍熙世八仙慶壽?!?/td>
      huò guó wù mín禍國誤民禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》:“精神污染的危害很大,足以禍國誤民?!?/td>
      gōng zhōng tǐ guó公忠體國謂盡忠為國。郭沫若《奴隸制時代·〈侈靡篇〉的研究》:“辦外交的人有私心是不行的,一定要用公忠體國的有才能的人,來辦這項國事?!?/td>
      guó zhōng zhī guó國中之國指一個國家內不受中央政權統轄的政權或地方。陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國中之國’,中國人民不能在自己的領土上舉行愛國運動,無不恨恨不已?!?/td>
      qīng chéng qīng guó傾城傾國傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國?!?/td>
      guó zhī jiāng wáng,bì yǒu yāo niè國之將亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。國家將要滅亡必定有某種征兆。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。”
      dí guó tōng zhōu敵國通舟同船的人都成了敵人。比喻眾叛親離。清·黃遵憲《由輪舟抵天津作》詩:“敵國通舟今日事,太倉稊米自家身?!?/td>
      sàng quán rǔ guó喪權辱國喪:喪失;辱:屈辱;恥辱。喪失主權;使國家蒙受恥辱。郭沫若《中國史稿》第五編第一章第一節:“一字不易地接受了璞鼎查提出的條款,簽訂了中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約——《江寧條約》?!?/td>
      dù guó cán mín蠹國殘民危害國家和人民。同“蠹國害民”。宋 蘇軾《張誠一責授左武衛將軍制》:“乃者奸言诐行,蠹國殘民之狀,論者紛然,方議其罪,而悖德隱惡,達于朕聽,考實其狀,至不忍言?!?/td>
      yāng guó huò jiā殃國禍家殃:造禍為害。使國家家庭受到禍害。南朝·梁·蕭衍《凈業賦》:“前輪折軸,后車覆軌,殃國禍家,亡身絕祀?!?/td>
      guó bú kān èr國不堪貳國家受不了兩屬情況的存在。
      kāi guó chéng jiā開國承家謂建立邦國,繼承封邑。《周易·師》:“大君有命,開國承家,小人勿用。”
      wáng guó bài jiā亡國敗家指國家覆滅、家人離散。戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“安其危而利其葘,樂其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國敗家之有?”
      tǐ guó jīng yě體國經野體:劃分;國:都城;經:丈量;野:田野。把都城劃分為若干區域,由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。《周禮 天官 序官》:“惟王建國,辨方正位,體國經野,高官分職,以民為極。
      yǐn ruò dí guó隱若敵國隱:威嚴莊重的樣子;若:象;敵:匹敵,同等;敵國:相當于一國。指對國家起舉足輕重作用的人。西漢 司馬遷《史記 游俠列傳》:“吳楚反時,條侯為太尉,乘傳車將至河南,得劇孟,喜曰:‘吳楚舉大事而不求孟,吾知其無能為已矣?!煜买}動,宰相得之若得一敵國云?!?/td>
      rǔ guó tiǎn mín辱國殄民見“辱國殃民”。明·劉基《春秋明經》:“他日西鄙之伐,辱國殄民,果誰之所致乎!”
      rù guó wèn sú入國問俗國:原指都城,后多指國家。到別的國家或地方去,先要了解它的風俗習慣。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱?!?/td>

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