家道從容的成語故事
拼音jiā dào cōng róng
基本解釋指家庭生活條件充裕。
出處《剪燈余話·秋千會記》：“又教蒙古生數人，復有月俸，家道從容。”
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更多成語出處和典故
※ 與(家道從容)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一反其道 | |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一子出家，七祖升天 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一一七回：“我說的不是功名么？你們不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 一子出家，七祖昇天 | |
| 一子出家，九祖升天 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。” |
| 一子悟道，九族升天 | 元·馬致遠《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 一客不煩兩家 | 宋·釋惟白《續傳燈錄·堂遠禪師》：“一鶴不棲雙木，一客不煩兩家。” |
| 一家一火 | 明·馮夢龍《古今小說》第五卷：“王媼嫁了馬周，把自己一家一火，都搬到馬家來了。” |
| 一家一計 | 元 關漢卿《望江亭》第二折：“把似你守著一家一計，誰著你收拾下兩婦三妻。” |
| 一家之主 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘媽媽是一家之主，有甚煩難？’” |
| 一家之作 | 《宋書·范曄傳》：“不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作。” |
| 一家之學 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”漢·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言。” |
| 一家之言 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” |
| 一家之計 | |
| 一家之論 | 清·顧炎武《與友人論易書》：“排斥眾說，以申一家之論，而通往之路狹矣。” |
| 一家之說 | 《舊唐書·陸贄傳》：“聽一家之說則例理可征；考歷代所行，則成敗異效。” |
| 一家之辭 | 《晉書·裴頠傳》：“觀《老子》之書，雖博有所經，而云‘有生于無’，以虛為主，偏立一家之辭，豈有以而然哉！” |
| 一家之長 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第六章：“一家之長冒起宗就斷然決定：所有男丁立即剃掉頭發。” |
| 一家無二 | 元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：“這個女孩兒，也是有緣，我認了做義女，她自到我家來，倒也親熱，一家無二。” |
| 一家眷屬 | 清·康有為《廣藝雙楫·本漢》：“《孔廟》、《曹全》是一家眷屬，皆以風神逸宕勝。” |
| 一家老小 | 明·羅貫中《三國演義》第十回：“當日接了書信，便與弟曹德及一家老小四十余人，帶從者百余人，車百余輛，徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷：“你若無事退回，我自養你一家老小，如要原錢還府，也是我出。” |
| 一語道破 | 清 文康《兒女英雄傳》：“但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。” |
| 一部二十四史無從說起 | 張恨水《啼笑姻緣》續集第八回：“她這兩句話，問得沈國英很感到一部二十四史無從說起。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 萬丈高樓從地起 | 沈從文《新與舊》：“‘萬丈高樓從地起’，同隊人也覺得這家伙將來不可小覷。” |