長相思·秋風清
[明代]：李攀龍
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
“長相思·秋風清”譯文及注釋
譯文
月明風清，秋色宜人，欄桿外梧桐葉被秋風吹動，發出陣陣輕響。睹景傷情，不禁悲從中來，輾轉反側，歸夢難成。
臺階旁蟋蟀的悲鳴，夜間寂靜，樹上棲息的鳥兒見月光而驚飛。仰首望天，映入眼簾的是大雁成行，橫于天際。北雁南歸，更使羈旅他鄉的游子倍增傷感。
注釋
檻：欄桿。
砌蛩：臺階旁的蟋蟀。蛩，蟋蟀。
塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱。
“長相思·秋風清”鑒賞
賞析
這是一首抒寫思鄉的小令。上片起首三句，月明風清，秋色宜人，欄桿外梧桐葉被秋風吹動，發出陣陣輕響。思鄉的詞人睹景傷情，不禁悲從中來，更增添了思鄉的愁緒，于是輾轉反側，歸夢難成。
下片，寫戶外近處的景物。傳入耳中的是臺階旁蟋蟀的悲鳴，夜間寂靜，樹上棲息的鳥兒見月光而驚飛。兩句見出環境的凄涼、冷寂，正應詞人孤獨的思鄉心理。仰首望天，映入眼簾的是大雁成行，橫于天際。北雁南歸，更觸動了他的鄉情，使他這羈旅他鄉的游子倍增傷感。從聽覺、到視覺的轉換，拓寬了詞作的意象空間，加上烘托、反襯等修辭手法的運用，游子思鄉的主題逐漸深入，水到渠成，引出尾句，以“偏傷旅客情”重筆直陳作結。
全詞把極尋常的思鄉之情，寫得含蓄蘊藉，曲折動人，移情于景，借各種具體可感的意象把無形的思鄉曲曲傳出，文心細密，動人心弦。
明代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(11篇)〕
明代：
李攀龍
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
五代：
李煜
閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！
閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。(寒色暮 一作：寒色遠)
閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！
閑夢遠，南國正清秋。千裡江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。(寒色暮 一作：寒色遠)
唐代：
韓偓
辛夷才謝小桃發，蹋青過后寒食前，
四時最好是三月，一去不回唯少年。
吳國地遙江接海，漢陵魂斷草連天。
新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。
辛夷才謝小桃發，蹋青過後寒食前，
四時最好是三月，一去不回唯少年。
吳國地遙江接海，漢陵魂斷草連天。
新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。
唐代：
劉滄
此地曾經翠輦過，浮云流水竟如何？
香銷南國美人盡，怨入東風芳草多。
殘柳宮前空露葉，夕陽川上浩煙波。
行人遙起廣陵思，古渡月明聞棹歌。
此地曾經翠輦過，浮雲流水竟如何？
香銷南國美人盡，怨入東風芳草多。
殘柳宮前空露葉，夕陽川上浩煙波。
行人遙起廣陵思，古渡月明聞棹歌。
唐代：
劉禹錫
洛水橋邊春日斜，碧流清淺見瓊砂。
無端陌上狂風疾，驚起鴛鴦出浪花。
洛水橋邊春日斜，碧流清淺見瓊砂。
無端陌上狂風疾，驚起鴛鴦出浪花。
宋代：
歐陽修
真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發運使之治所。龍圖閣直學士施君正臣、侍御史許君子春之為使也，得監察御史里行馬君仲涂為其判官。三人者樂其相得之歡，而因其暇日得州之監軍廢營以作東園，而日往游焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高臺起其北。臺，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。敞其中以為清宴之堂，辟其后以為射賓之圃。芙蕖芰荷之的歷，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也；高甍巨桷，水光日景動搖而上下；其寬閑深靚，可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也；嘉時令節,州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、鼪鼯鳥獸之嗥音也。吾于是信有力焉。凡圖之所載，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之遠近，嬉于水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣、登臨之樂，覽者各自得焉。凡工之所不能畫者，吾亦不能言也，其為吾書其大概焉?！?/p>
又曰：“真，天下之沖也。四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨私吾三人者哉？然而池臺日益以新，草木日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時皆去也，豈不眷眷于是哉？不為之記，則后孰知其自吾三人者始也？”
予以為三君之材賢足以相濟，而又協于其職，知所先后，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲，然后休其余閑，又與四方賢士大夫共樂于此。是皆可嘉也，乃為之書。廬陵歐陽修記。
真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發運使之治所。龍圖閣直學士施君正臣、侍禦史許君子春之為使也，得監察禦史裡行馬君仲塗為其判官。三人者樂其相得之歡，而因其暇日得州之監軍廢營以作東園，而日往遊焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高臺起其北。臺，吾望以拂雲之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。敞其中以為清宴之堂，辟其後以為射賓之圃。芙蕖芰荷之的曆，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也；高甍巨桷，水光日景動搖而上下；其寬閑深靚，可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也；嘉時令節,州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、鼪鼯鳥獸之嗥音也。吾于是信有力焉。凡圖之所載，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之遠近，嬉于水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣、登臨之樂，覽者各自得焉。凡工之所不能畫者，吾亦不能言也，其為吾書其大概焉。”
又曰：“真，天下之沖也。四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨私吾三人者哉？然而池臺日益以新，草木日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時皆去也，豈不眷眷于是哉？不為之記，則後孰知其自吾三人者始也？”
予以為三君之材賢足以相濟，而又協于其職，知所先後，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲，然後休其餘閑，又與四方賢士大夫共樂于此。是皆可嘉也，乃為之書。廬陵歐陽修記。
明代：
楊守禮
寂寞邊城道，春深不見花。
山頭堆白雪，風里卷黃沙。
計拙心惟赤，愁長鬢已華。
晉云連塞草，回首各天涯。
寂寞邊城道，春深不見花。
山頭堆白雪，風裡卷黃沙。
計拙心惟赤，愁長鬢已華。
晉雲連塞草，回首各天涯。
清代：
龔自珍
一帽紅塵，行來韋杜人家北。滿城風色，漠漠樓臺隔。
目送飛鴻，景入長天滅。關山絕，亂云千疊，江北江南雪。
一帽紅塵，行來韋杜人家北。滿城風色，漠漠樓臺隔。
目送飛鴻，景入長天滅。關山絕，亂雲千疊，江北江南雪。
元代：
虞集
南阜小亭臺，薄有山花取次開。寄語多情熊少府；晴也須來，雨也須來。
隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。若待明朝風雨過，人在天涯！春在天涯。
南阜小亭臺，薄有山花取次開。寄語多情熊少府；晴也須來，雨也須來。
隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。若待明朝風雨過，人在天涯！春在天涯。
明代：
鐘惺
出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦、如帶、如規、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。
行三四里為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來”是也。
人家住溪左，則溪蔽不時見，稍斷則復見溪。如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通，置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還度橋，過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。
鐘子曰：杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也。
時萬歷辛亥十月十七日，出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鐘惺記。
出成都南門，左為萬裡橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦、如帶、如規、如鈎，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。
行三四裡為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流彙而橋者三，相距各不半裡。舁夫雲通灌縣，或所雲“江從灌口來”是也。
人家住溪左，則溪蔽不時見，稍斷則複見溪。如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為闆橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通，置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還度橋，過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。
鐘子曰：杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也。
時萬曆辛亥十月十七日，出城欲雨，頃之霽。使客遊者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鐘惺記。
