“沉醉東風(fēng)·閑情”譯文及注釋
譯文
水面輝映著美麗的晚霞，船頭紛揚著細細的蘆花。缸中酒有澠水那么多，天邊的山色美如畫，寬闊的秋江上有一片海鷗棲息的江沙。如果要問哪里是我家，紅樹掩映中有柴門的那間屋子就是啦。
注釋
雙調(diào)：宮調(diào)名。元曲常用宮調(diào)。
沉醉東風(fēng)：曲牌名。南北曲兼有。此為北曲，屬雙調(diào)。
酒似澠：酒像澠水那么多?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸坝芯迫鐫疲腥馊缌??！睗扑?，古河名，在山東省臨淄縣西門，今已淤塞。
那搭：那里，那一帶。
“沉醉東風(fēng)·閑情”鑒賞
賞析
這是一首小令，抒寫的是作者游宴后邀朋乘舟晚歸時的情景，是作者描寫自然風(fēng)光、表現(xiàn)閑適放逸生活情調(diào)的代表作。小令前五句寫景，以濃墨重彩由遠及近、由面及點、由實及虛地描繪了一幅色彩斑斕、境界恢宏的秋江晚霞圖;最后兩句是寫人，通過作者與友人的對話表現(xiàn)其歸隱生活的愜意。全曲語言通俗而不乏文采，筆調(diào)輕松而富于情韻。
首二句“鋪水面輝輝晚霞，點船頭細細蘆花”，形象地寫出了時間、地點。蘆花在秋天開放，這是一個霞光明麗的秋天的傍晚。“水面”“船頭”“蘆花”三者組合在一起，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的地方色彩。這二句字面沒有寫人，然而抒情主人公已在其中，他的目光由遠而近，在船頭停住，所以說：“鋪水面輝輝晚霞，點船頭細細蘆花?！薄拜x輝”“細細”是仔細觀察體會的結(jié)果，因為細，所以蘆花下垂，所以會點著船頭，他看得那么細，那么有味，可見其心緒之恬靜悠逸。
次三句“缸中酒似繩，天外山如畫，占秋江一片鷗沙”，再由近而遠，描繪山水。這三句也沒有寫人，而又句句寫人，——原來這位抒情主人公正坐在船中喝酒，所以有這時間、這心情去欣賞遠近景物?！熬扑茲啤?，極言酒之多，還夠他慢慢喝的，他就由遠及近、由近及遠地觀賞景物。他看了水面晚霞、船頭蘆花之后，便放目望去，遠山隱約可見，在寬闊的江面上有一片棲息水鷗的沙渚。山水如此淡雅閑靜，這是把抒情主人公的心態(tài)物化了。遠近上下的景物全由“我”將其連綴組合成一個整體畫面，并且是物“我”交融的。
最后二句“若問誰家是俺家，紅樹里柴門那搭”以自問自答作結(jié)。這“紅樹”“柴門”所在的地方，從抒情主人公的視線看，當(dāng)是在鷗沙附近的秋江之畔，而且也只有這樣畫面才完整，色調(diào)濃淡相襯而又和諧，與首二句相應(yīng)而圓合。真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。至此才直寫人物，自道府第，看來他也有點憋不住了，饒有趣味。
因陳鐸作曲，化用前人的較多，故常被論家指斥，或謂其“曲多蹈襲(《曲苑·雨村曲話》)，或說他“所為散套，既多抄襲，亦少才情”(何良俊《四友齋曲說》)，而對他精通聲韻協(xié)律合樂的制曲藝藝術(shù)卻是一致公認(rèn)的。即便批評他“多抄襲”的何良俊也不得不肯定他在聲韻藝術(shù)方面的成就：“字句流麗，可入弦索?！度坊ā芬婚?，頗稱作家?！?《四友齋曲說》)顧啟元則更為概括地對此作了肯定：“陳鐸為指揮，善詞曲，又善謔。”(《客座曲話》)這二“善”當(dāng)然僅是從制曲藝術(shù)而言的，并完全扣住了曲的特點和陳鐸的獨到之處。陳鐸確實是善謔的，如上舉諸曲，都具有程度不同的謔味，而在《滑稽余韻》集中更是比比皆是，真可謂竭盡揶揄調(diào)侃之能事。
總之，盡管陳鐸有“蹈襲”之病，而作為講究聲韻必須合律的散曲藝術(shù)而言，人以“能手”“樂王”稱之，適得其所，而廣泛而又生動地反映明弘治正德間社會生活面貌的《滑稽余韻》集更屬他人所無，前人都充分肯定了他所作出的貢獻。汪廷訥曰：“曲雖小技乎，摹寫人情，藻繪物采，實為有聲之畫……金元作者尚矣。于昭代，獨北面陳大聲氏?！漤崌?yán)，其響和，其節(jié)。詞秀而易晰，音諧而易按。言言蒜酪，更復(fù)擅場，借使騷雅屬耳，擊節(jié)賞音。里人聞之，亦且心醉?！?《刻陳大聲全集序》)曹學(xué)佺曰：“其所著有《梨云》《可雪》《月香》《納錦郎》諸稿，而《滑稽余韻》……則又妙極俳諧，令人絕倒。大都流麗清圓，豐藻綿密，事盡而思不乏趣，言淺而情彌刺骨?！?《汪昌朝精訂陳大聲集序》)
創(chuàng)作背景
陳鐸家居金陵，世襲指揮使，為人倜儻，淡泊名利，且不拘禮法，為官期間，“身厭紫袍”，因不與朝廷做事，受到魏國公徐達的斥罵，遂辭官歸隱。此曲當(dāng)為陳鐸歸隱之后所作。他對林泉風(fēng)致是真的向往與追慕，因此才寫下了這頗具陶氏遺風(fēng)的隱逸曲作。
陳鐸簡介
明代·陳鐸的簡介
明淮安府邳州人，家居南京。字大聲，號秋碧。正德中世襲指揮。工詩善畫，尤善散曲，山水仿沈周。有同名雜劇、傳奇《納錦郎》，又有散曲集《秋碧樂府》及《香月亭詩》。
...〔? 陳鐸的詩(2篇)〕猜你喜歡
過小孤山大孤山
八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。
過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟”，神曰“安濟夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。
二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系纜。俄復(fù)開霽，遂行。泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實以四日半溯流行七百里云。