“題李次云窗竹”譯文及注釋
譯文
它不需要被做成用來吹奏的笙簫，也不需要截斷做成釣魚竿。
只待冬天千花百草凋零后，在紛飛的大雪中去看那點點蔥翠。
注釋
鳳管：笙簫。
“題李次云窗竹”鑒賞
賞析
《題李次云窗竹》是一首詠竹詩。
竹與松、梅并稱為“歲寒三友”，又與梅、蘭、菊并稱為“四君子”，它象征著高尚、堅韌、虛心等美好品格。白居易的這首詩，是一首詠竹詩，借竹言志，對竹子贊譽的同時，也明確了自己的精神追求。
首二句，平淡無奇，不僅用詞淺顯，亦無深刻的寓意，只是交代了竹子一般的用途，但作者強調的是“不用”、“不須”，至于緣由，結尾兩句予以點明。原來，前三句都是陪襯，是為了與末句構成對比的。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調。
前兩句實際上寫的是竹子的功利實用性，末句則是竹子的精神“實用性”，而功利實用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格對人的影響。作者故意使之構成強烈的對比，對比之中，流露出作者對竹子的喜愛及對竹子品格的贊譽?！傲粝蚣娂娧├锟础?，看什么？自然不是為了看竹子的青翠之姿，而是從雪里的孤竹中看到了竹的高潔本質，一種獨立于世俗的孤傲。此詩托竹寓意，巧用對比，表達了作者對那種高潔孤傲、堅貞不屈精神的追求。
竹的生存環境，總是猗猗靜謐幽雅，醉心在竹的世界里，可以彌補人的心理缺陷和遠離凡塵的愉悅、超脫！可以獲得暫時的心理平衡。
創作背景
竹，在歷代文人墨客的心目中，向來都是某種精神品格的象征。蘇東坡曾作詩：“寧使食無肉，不可居無竹?！笨上攵?，竹子的品格在文人心中有多高尚。詩人在贊賞竹的高尚品質同時，也襯托出自已高潔的情懷。
白居易簡介
唐代·白居易的簡介
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
...〔? 白居易的詩(53篇)〕