因篇幅關系，只列出前 100 個往的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| zhà wǎng zhà lái乍往乍來 | 形容來去行蹤不定。 | 宋·朱熹《朱子語類》卷一百三：“最是那不大段計利害、乍往乍來底念慮，相續不斷，難為驅除?！?/td> |
| tài lái pǐ wǎng泰來否往 | 否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。 | 《周易 否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來?！薄吨芤?泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰?！?/td> |
| xīn xiāng wǎng zhī心鄉往之 | 對某人或某些事物心里很仰慕。 | 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止?！m不能至，然心鄉往之?！?/td> |
| shǔ wǎng hán lái暑往寒來 | 熱天過去了，冷天來到了。形容時光的流逝。亦作“暑來寒往”。 | 南朝·梁簡文帝《中書令臨汝靈侯墓志銘》：“草茂故轍，松插新枚。月明泉暗，暑往寒來。” |
| wú wǎng bù fù無往不復 | 謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環反復的。 | 《易·泰》：“無平不陂，無往不復。”孔穎達疏：“初始往者必將有反復也?！?/td> |
| shǔ wǎng zhī lái數往知來 | 數：計算；往：過去；來：未來。明了過去，可以推知未來。 | 《周易 說卦》：“數往者順，知來者逆?！?/td> |
| lìng rén shén wǎng令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已?！?/td> |
| rǎng lái xī wǎng攘來熙往 | 形容人來人往，非常熱鬧擁擠。 | 《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！?/td> |
| shén wǎng shén lái神往神來 | 指精神相通。 | 明·陸時雍《<詩鏡>總論》：“假令以《石豪》諸什與古人作，便是首首皆情，此皆有神往神來，不知而自至之妙。” |
| bái wǎng hēi guī白往黑歸 | 比喻只看表面不看本質。 | |
| sù xīn wǎng zhì夙心往志 | 夙：舊。平素的心愿，已往的志向。 | 《魏書·列女傳》：“人生如白駒過隙，死不足恨，但夙心往志，不聞于沒世矣。” |
| jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái雞犬之聲相聞，老死不相往來 | 現在形容彼此不了解，不互通音訊。 | 《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。” |
| wú wǎng bù lì無往不利 | 所到之處；沒有不順利的。指處處行得通。 | 唐 李虛中《命書》：“官高祿厚，無往不利?！?/td> |
| zhī wǎng jiàn jīn知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 | 明·無名氏《太平宴》第一折：“知往鑒今，驅曹蕩吳，非同小可也?！?/td> |
| dà lái xiǎo wǎng大來小往 | 指陰暗面逐漸消失，光明面逐漸增長。也借喻商人以小本牟取暴利。 | |
| sòng wǎng yíng lái送往迎來 | 走的歡送，來的歡迎。形容忙于交際應酬。 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠他。” |
| qíng shēn yī wǎng情深一往 | 謂對人或事物具有深厚的感情。 | 清·王晫《今世說·豪爽》：“茅名兆儒，一字雪鴻，浙江錢塘人，孤介自持，情深一往?！?/td> |
| zhī lái cáng wǎng知來藏往 | 指對未來有所預見，對已往心中了然。 | 《周易 系辭上》：“神以知來，知以藏往。” |
| cháng lái cháng wǎng常來常往 | 經常來往或訪問的行動、習慣或事例。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第102回：“想這許多妖怪在園里，還了得！頭里人多陽氣重，常來常往不打緊?！?/td> |
| jí wǎng zhī lái極往知來 | 通曉過去，預知未來。 | 唐·柳宗元《迎長日賦》：“探賾索隱，得郊祀之元辰；極往知來，正邦家之大體?！?/td> |
| dú lái dú wǎng獨來獨往 | 獨身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。 | 明 李贄《何心隱論》：“公獨來獨往，自我無前者也。” |
| xìn shǐ wǎng huán信使往還 | 信使：傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往 | 馮玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生幾己二十年，信使往還者已多年，但我一直沒有得著見他面的機會?！?/td> |
| xìn shǐ wǎng lái信使往來 | 信使：傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往 | 清·王夫之《讀通鑒論·陳宣帝》：“信使往來，禮文相匹?！?/td> |
| dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往 | 得意：稱心如意；宜：適宜。稱心如意的事不要再干第二次。指做事應有所節制，適可而止。 | 清·石玉昆《三俠五義》第十回：“包公搖頭道：‘得意不宜再往，待我細細思索便了。’” |
| xíng bù zhī wǎng行不知往 | 行：走。行路不知道走向何方。指行動不能自主，只能聽任自然擺布。 | 戰國·宋·莊周《莊子·知北游》：“故行不知往，處不知所持，食不知所味，天地之強陽氣也，又胡可得而有邪！” |
| jiàn wǎng zhī lái鑒往知來 | 鑒：仔細考察。仔細考察過去；就可以推知未來。 | 《詩經 大雅 蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世?！?/td> |
| yī rú jì wǎng一如既往 | 指態度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。 | 《第二次握手 六》：“清末以來，到海外求學的中國人何止千百，在學業上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現狀一如既往，絲毫無所改變?！?/td> |
| jīn lái gǔ wǎng今來古往 | 猶古往今來。 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟?！?/td> |
| xiǎo wǎng dà lái小往大來 | 本指人事的消長，后比喻商人以小牟取暴利。 | 《周易 泰》：“泰，小往大來，吉、亨，則是天地交而萬物通也?！?/td> |
| guān gài wǎng lái冠蓋往來 | 冠：禮帽；蓋：車蓬；冠蓋：借指官吏。指官吏們經常來往 | 清·名教中人《好逑傳》第14回：“長安城中，乃冠蓋往來之地?！?/td> |
| lù wǎng shuāng lái露往霜來 | 喻歲月遷移，時光流逝。 | 晉·左思《吳都賦》：“露往霜來，日月其除?！?/td> |
| bù jiù jì wǎng不咎既往 | 咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。 | 春秋 孔子《論語 八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/td> |
| xīn chí shén wǎng心馳神往 | 整個心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；馳：奔向。 | 《隋書·史祥傳》：“身在邊隅，情馳魏闕?！?/td> |
| zì jīn yǐ wǎng自今以往 | 從今以后。 | 梁啟超《飲冰室詩話》：“寄語某君，自今以往，更委身于祖國文學……茍能為索士雙亞、彌爾頓，其報國民之思者，不已多乎？” |
| zhāng wǎng chá lái彰往察來 | 彰：明顯、顯著。指記載往事不使埋沒，好據以考察未來。 | 《周易·系辭下》：“夫《易》彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名辨物，正言斷辭，則備矣?！?/td> |
| guān wǎng zhī lái觀往知來 | 認真研究過去，就能推測未來。 | 《列子 說符》：“是故圣人見出以知入，觀往而知來，此其所以先知之理也?！?/td> |
| gǔ lái jīn wǎng古來今往 | 從古代到現代。 | 明·天然癡叟《石點頭·江都市孝婦屠身》：“古來今往夕陽中，江山依舊在，塔影自凌空?！?/td> |
| lǐ shàng wǎng lái禮尚往來 | 尚：注重。在禮節上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣；我對你就怎么樣。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/td> |
| gǔ wǎng jīn lái古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 | 晉 潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。” |
| nǐ lái wǒ wǎng你來我往 | 相互來往。多指親朋好友之間交往頻繁 | 明·郭勛《英烈傳》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你東我西，你來我往，戰上五十余合?！?/td> |
| yíng lái sòng wǎng迎來送往 | 走的歡送，來的歡迎。形容忙于交際應酬。 | 《莊子·山木》：“其送往而迎來，來者勿禁，往者勿止。” |
| lái ér bù wǎng fēi lǐ yě來而不往非禮也 | 表示對別人施加于自己的行動將作出反應。 | 《禮記·曲禮上》：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/td> |
| nán lái běi wǎng南來北往 | 有的從南往北，有的從北往南。也泛指來來往往。 | 宋 葉適《修路疏》：“南來北往，何憂帶水拖泥；朝去暮來，不到撞頭磕腦?！?/td> |
| pǐ wǎng tai lái否往泰來 | 見“否2去泰來”。 | 唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》：“否往泰來，圣作惠出。” |
| cháng cǐ yǐ wǎng長此以往 | 長：長久；此：如此；這樣。長久這樣下去。 | 魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》：“倘長此以往，恐怕要日見其荒涼。” |
| gào wǎng zhī lái告往知來 | 告訴了這一點，就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關系，據此知彼。 | 《論語·學而》：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/td> |
| mèng wǎng shén yóu夢往神游 | 往：歸向，向往。做夢也在向往思念。 | 夏衍《也談戲劇語言》：“拋開自己，以這個角色自居，夢往神游，設身處地，再考其關目，試其聲音，然后把最準確、最傳神的臺辭‘直書’下來?！?/td> |
| bái wǎng hēi lái白往黑來 | 比喻變化極大。 | 《列子·說符》：“向者，使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？” |
| rén lái kè wǎng人來客往 | 指禮節性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。 | 清 文康《兒女英雄傳》第四十回：“偶然在家空閑兩日，又得分撥家事，整理行囊。再加上人來客往，道乏辭行，轉眼間早已假期將滿。” |
| yì wǎng wú qián一往無前 | 形容勇猛地、無畏地一直向前進（一往：一直向前進；無前：前面沒有東西能阻擋）。 | 明 孫傳庭《官兵苦戰斬獲疏》：“曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉戰沖突，臣之步兵莫不一往無前?！?/td> |
| shì wǎng rì qiān事往日遷 | 謂事情和時光都已過去。 | 唐·李白《雪讒詩贈友人》：“感悟遂晚，事往日遷?！?/td> |
| bá lái fù wǎng跋來報往 | 匆匆地跑來跑去。跋，通“拔”。 | 語出《禮記 少儀》：“毋拔來，毋報往?！编嵭ⅲ骸皥笞x為赴疾之赴，撥、赴皆疾也?！?/td> |
| sòng wǎng láo lái送往勞來 | 見“送往迎來”。 | 戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？” |
| cháng wǎng yuǎn yǐn長往遠引 | 指引身遠行，一去不返。 | 明 張居正《再乞歸葬疏》：“茲又奉圣母申命之頒，耿耿孤忠，寧敢自負。但臣今日所祈，非欲長往遠引，忍于背違者也?！?/td> |
| kāi lái jì wǎng開來繼往 | 繼承前人的事業，并為將來開辟道路。 | 《詩刊》1978年第4期：“誰都說，開來繼往，軍民喜悅?！?/td> |
| yīng zī mài wǎng英姿邁往 | 邁往：超越前人。英俊威武的姿態超越前人。 | 宋·陸游《鄉士請妙相講主疏》：“某人英姿邁往，雋辯絕倫，早集布金之園，久造笑云之室?！?/td> |
| yì wǎng shén chí意往神馳 | 形容心神向往，不能自持。 | 《二十年目睹之怪現狀》第一回：“不住的面紅耳赤，意往神馳，身上不知怎樣才好?！?/td> |
| wǎng zhǔ hái tīng往渚還汀 | 謂往返都須渡水。 | |
| tú láo wǎng fǎn徒勞往返 | 來來回回白跑。徒勞：白費力氣。 | 明 何良俊《四友齋叢說》：“若遣京軍遠涉邊境，道路疲勞，未必可用，而沿途騷擾，害亦不細，倘至彼而虜已退，則徒勞往返耳?！?/td> |
| yī fǎn jì wǎng一反既往 | 一：完全；既往：從前。完全與從前相反。 | |
| yōu rán shén wǎng悠然神往 | 悠然：遙遠的樣子；神往：一心向往。形容心神似乎要飛到某個地方。 | 錢杏邨《死去了的阿Q時代》：“讀這一段，使我們悠然神往。” |
| rǎng wǎng xī lái攘往熙來 | 形容人來人往，喧鬧紛雜。 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！?/td> |
| bù zhuī jì wǎng不追既往 | 對以往的過錯不再追究。 | 清 林則徐《諭各國商人呈繳煙土稿》：“聞該夷平日重一信字，果如本大臣所諭，已來者盡數呈繳，未來者斷絕不來，是能悔罪畏刑，尚可不追既往?！?/td> |
| xū wǎng shí guī虛往實歸 | 無所知而往，有所得而歸。 | 先秦 莊周《莊子 德充符》：“魯有兀者王駘，從之游者，與仲尼相若。常季問于仲尼曰：‘王駘，兀者也，從之游者，與夫子中分魯。立不教，坐不議。虛而往，實而歸?！?/td> |
| yī wǎng ér shēn一往而深 | 見“一往情深”。 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生?！?/td> |
| yì wǎng qíng shēn一往情深 | 對人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：\'子野可謂一往有深情。\'” |
| yǒng wǎng zhí qián勇往直前 | 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。 | 明 許仲琳《封神演義》：“從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。” |
| jūn zǐ bù jiù jì wǎng君子不究既往 | 君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已經過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。 | 《柳暗花明》：“就是俗語說：君子不究既往嘛。何況咱們還是親戚！” |
| yī wǎng zhí qián一往直前 | 見“一往無前”。 | 陶成章《浙案紀略》第四章第二節：“其行事也，常鼓一往直前之氣，而不慮其他。” |
| kàn wáng wǎng bài瞰亡往拜 | 瞰：窺看；亡：外出?？吹綄Ψ讲辉诩視r前去拜訪。形容本來不想拜見，卻又要走一趟拜訪的過場。 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“孔子亦瞰其亡也，而往拜之?！?/td> |
| hán wǎng shǔ lái寒往暑來 | 寒冬已過，盛夏將至。指四季的輪回。泛指時光流逝 | 南朝·宋·鮑照《傷逝賦》：“寒往暑來而不窮，哀極樂反而有終。” |
| shén wǎng xīn zuì神往心醉 | 欣喜若狂或神不自主的狀態 | |
| yīng tè mài wǎng英特邁往 | 邁往：超越前人。英俊威武的姿態超越前人。 | 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山谷中》：“至東坡則云：‘平生萬事足，所欠惟一死。’英特邁往之氣可畏而仰哉！” |
| wǎng rì wú yuān，jìn rì wú chóu往日無冤，近日無仇 | 俗語。指從未有過冤仇。 | |
| xún huán wǎng fù循環往復 | 周而復始；去而復來。形容不斷反復。循環：沿環行走；無始無終。 | 唐 李華《祭亡友故揚州功曹蕭公文》：“古稱管鮑，今則蕭李，有過必須，無文不講，知名當世，實賴吾人。循環往復，何日亡此?！?/td> |
| wǎng gǔ lái jīn往古來今 | 指自古至今。 | 西漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。” |
| wǎng fǎn tú láo往返徒勞 | 徒勞：白花力氣。來回白跑。 | 明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“大夫今日見諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳?！?/td> |
| wǎng jiǎn lái lián往蹇來連 | 謂往來皆難；進退皆難。 | 《周易·蹇》：“六四：往蹇來連?！?/td> |
| wú wǎng bù kè無往不克 | 無論到哪里，沒有不勝利的。 | 《通典·食貨》：“以此乘吳，無往而不克矣?！?/td> |
| rì wǎng yuè lái日往月來 | 形容歲月流逝。 | 《周易 系辭下》：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉?！?/td> |
| sòng wǎng shì jū送往事居 | 往：死者；居：生者。禮葬死者，奉養生者。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公九年》：“送往事居，耦俱無猜，貞也?！?/td> |
| jì wǎng bù jiù既往不咎 | 既：已經；往：過去；咎：責備。已經過去的事不再追究責任。 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” |
| bá lái bào wǎng拔來報往 | 報：通“赴”，迅速。很快地來，很快地去。形容頻繁地奔來奔去。 | 西漢 戴圣《禮記 少儀》：“毋拔來，毋報往?！编嵭ⅲ骸皥?，讀為‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。” |
| lè wǎng āi lái樂往哀來 | 歡樂逝去，悲哀到來。 | 漢·張衡《思玄賦》：“惟盤逸之無瞋兮，懼樂往而哀來?！?/td> |
| yǐ wǎng jiàn lái以往鑒來 | 用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。 | 《三國志·魏書·楊阜傳》：“愿陛下動則三思，慮而后行，重慎出入，以往鑒來?！?/td> |
| xīn xiàng wǎng zhī心向往之 | 對某個人或事物心里很向往。向往：想望；之：古漢語代詞。 | 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止?！m不能至，然心鄉往之?！?/td> |
| shén zuì xīn wǎng神醉心往 | 心神陶醉向往。 | 明·葉式《題<誠意伯劉公集>》：“此仆所為神醉心往，而竊怪天人之未深識也。” |
| zhāng wǎng kǎo lái彰往考來 | 謂彰明往事，考察未來。語本《易·系辭下》：“夫《易》彰往而察來，而微顯闡幽。”孔穎達疏：“往事必載，是彰往也；來事豫占，是察來也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察來，觀察來事也。” | 語本《易·系辭下》：“夫《易》彰往而察來，而微顯闡幽。”孔穎達疏：“往事必載，是彰往也；來事豫占，是察來也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察來，觀察來事也。” |
| zhī yǐ cáng wǎng知以藏往 | 知：通“智”，機智。機智則善于積累往日的經驗，以為來日的借鑒。 | 《周易·系辭上》：“神以知來，知以藏往?！?/td> |
| yǒu lái yǒu wǎng有來有往 | 指對等行動。所指因文而異。 | 陶行知《怎樣做小先生》十一：“你既虛心的請教他，他也會虛心的請教你。最好的教育是有來有往?！?/td> |
| xīn chí shén wǎng心弛神往 | 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。 | 宋 歐陽修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神馳，送不臨穴，哭不望帷?！?/td> |
| dú wǎng dú lái獨往獨來 | 指行動自由，沒有阻礙。又指作文用字獨具一格，后指單獨往來。 | 莊周《莊子 在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有?！?/td> |
| xīn wǎng shén chí心往神馳 | 謂一心向往。 | 宋·歐陽修《祭杜祁公文》：“自公之喪，道路嗟咨。況于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神馳，送不臨冗，哭不望帷。” |
| shū lái hū wǎng倏來忽往 | 倏：極快的；忽：突然。指來去迅速 | 晉·潘岳《射雉賦》：“櫟雌妒異，倏來忽往?！?/td> |
| yī lái èr wǎng一來二往 | 來來往往次數多。 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第一章：“只因路上種種勞苦波折，常需互相照應，一來二往，也就近乎起來?！?/td> |
| yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平處端 | ||
| míng lái àn wǎng明來暗往 | 公開或暗地里來往。形容關系密切，往來頻繁。 | 浩然《艷陽天》第120章：“馬小辮跟馬之悅明來暗往，大伙兒嘴上不說，心里都有數目字兒?！?/td> |
| zì jīn yǐ wǎng自今已往 | 從今以后。 | 《蓮池傷足自規》：“自今已往，得一時筋骨輕安，行坐隨意，即當思及六道眾生苦惱，一心正念。自今已往，雖有人惡罵加我者，非言謗我者，乃至批我頰者，唾我面者，悉順受之，一心正念。” |
| sòng wǎng shì jū送往視居 | 見“送往事居”。 | 晉·葛洪《抱樸子·臣節》：“送往視居，則竭忠貞而不回?！?/td> |
| rén lái rén wǎng人來人往 | 人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：“這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好?！?/td> |