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因篇幅關系，只列出前 100 個鶴的成語

成語	解釋	出處
kū yú bìng hè枯魚病鶴	比喻處境窮困之士。	明·高濂《玉簪記》：“似枯魚病鶴，空懷霄漢，挨著寒雞茅店。”
qiáng fú biàn hè強鳧變鶴	語本《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”后以“強鳧變鶴”謂硬把野鴨變作仙鶴。喻濫竽充數，徒多無益。	語出《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
hè lì yuán shēng鶴唳猿聲	鶴鳴猿啼。形容凄清孤寂的景象。	明·梅鼎祚《玉合記·酧負》：“早除卻花魔酒病，慣聞他鶴唳猿聲，守清夜藥壚丹鼎。”
hè lì huá tíng鶴唳華亭	表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。	南朝宋劉義慶《世說新語尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎！’”
xián yún yě hè閑云野鶴	閑：無拘束。飄浮的云，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。	宋·尤袤《全唐詩話》卷六：“州亦難添，詩亦難改，然閑云孤鶴，何天而不可飛。”
hè yì bài dào鶴亦敗道	仙鶴敗壞仙道。指萬物皆遵循一定的客觀規律，不以人的意志為轉移。	《冷齋夜話》：“淵材嗟咨曰：‘鶴亦敗道！’”
fēng shēng hè lì風聲鶴唳	唳：鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。	唐房玄齡《晉書謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
jiàn huā lóng hè檻花籠鶴	柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物。	清龔自珍《好事近行篋中有像一幅以詞為贊》：“倘然生小在侯家，天意轉孤負。作了檻花籠鶴，怎笑狂如許！”
qí hè shàng wéi yáng騎鶴上維揚	比喻欲集做官、發財、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。	宋·孫惟信《阮郎歸》：“許誰騎鶴上維揚，溫柔和醉鄉。”
qí hè shàng yáng騎鶴上揚	同“騎鶴上揚州”。
duàn hè xù fú斷鶴續鳧	截短仙鶴的長腿；接長野鴨的短腿。比喻做事生搬硬套；違反規律。續：接續。鳧：野鴨子。	莊周《莊子駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂，鶴脛雖長，斷之則悲。”
bié hè lí luán別鶴離鸞	比喻離散的夫妻。	清紀昀《閱微草堂筆記槐西雜志四》：“君百計營求，歸吾妻子，恒耿耿不忘。今君別鶴離鸞，自合為君料理。”
qí hè shàng yáng zhōu騎鶴上揚州	后因以比喻欲集做官、發財、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。	南朝梁殷蕓《小說》卷六：“有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
yuán bēi hè yuàn猿悲鶴怨	猿和鶴凄厲地啼叫。	宋朱熹《送籍溪胡丈赴館供職》詩之二：“猿悲鶴怨因何事？只恐先生袖手歸。”
guī hè xiá líng龜鶴遐齡	遐：長久。遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活一千年。比喻長壽。亦作“龜齡鶴算”。
hè diào táo mǔ鶴吊陶母	白鶴吊唁陶侃之母。指吊喪。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“忽有二客來吊，不哭而退，儀服鮮異，知非常人，遣隨視之，但見雙鶴沖天而去。”
fú hè cóng fāng鳧鶴從方	指野鴨和鶴各從其所屬的品類。比喻順其自然行事。	《宋書·孔覬傳》：“伏愿天明照其心請，乞改今局，授以閑曹，則鳧鶴從方，所憂去矣。”
huà tíng hè lì華亭鶴唳	華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。	南朝宋劉義慶《世說新語尤梅》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得呼？’”
guī nián hè shòu龜年鶴壽	相傳龜、鶴壽有千百之數，因以“龜年鶴壽”比喻人之長壽。或用作祝壽之詞。	唐·李商隱《祭張書記文》：“神道甚微，天理難究，桂蠹蘭敗，龜年鶴壽。”
hè gǔ sōng jīn鶴骨松筋	指修道者的形貌氣質。	前蜀·貫休《遇道者》詩：“鶴骨松筋風貎殊，不言名姓絕榮枯。”
yuán jīng hè yuàn猿驚鶴怨	猿猴驚恐，鶴哀怨。形容凄涼悲哀的氣氛。多指因戰亂，人死于戰場而造成的。亦作“猿悲鶴怨”、“鶴怒猿啼”。	宋·王阮《秋日寄舍弟》詩：“猿驚鶴怨草三尺，楚尾吳頭天一方。”
cháng shēn hè lì長身鶴立	鶴立：像鶴站立。形容瘦而高的人。	曾樸《孽海花》第32回：“就在這一陣笑語聲中，有一個長身鶴立的人……兩臉緋紅，醉態可掬，七跌八撞的沖進房來。”
guī nián hè suàn龜年鶴算	見“龜年鶴壽”。	宋·韋驤《醉蓬萊·廷評慶壽》詞：“惟愿增高，龜年鶴算，鴻恩紫詔。”
hè gǔ shuāng rán鶴骨霜髯	瘦骨白須。形容年老。	宋·蘇軾《贈嶺老人》詩：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。”
páng méi hè fā龐眉鶴發	同“龐眉皓發”。	宋·陳合《寶鼎記·壽賈師憲》詞：“盡龐眉鶴發，天上千秋難老。”
hè zhī yè bàn鶴知夜半	鶴夜半而鳴。比喻各有專長。	《淮南子·說山訓》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免于鼎俎。”
hè míng jiǔ gāo鶴鳴九皋	九皋：深澤。鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。	《詩經·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于野。”
yǎo rú huáng hè杳如黃鶴	杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。原指傳說中仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來。現比喻無影無蹤或下落不明。	唐崔灝《黃鶴樓》詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”
cān luán yù hè驂鸞馭鶴	駕馭鸞鳳仙鶴。喻成仙。
hè bèi yáng zhōu鶴背揚州	南朝梁殷蕓《小說》卷六：“有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。”后以“鶴背揚州”比喻利欲之心。	南朝·梁·殷蕓《小說》卷六：“有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
méi qī hè zǐ梅妻鶴子	以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。	宋沈括《夢溪筆談人事二》：“林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。”
dài bèi hè fā駘背鶴發	鮐背白發。形容年老高壽。	明·陳繼儒《讀書鏡》第四卷：“自竹馬游戲，以至駘背鶴發，其相與周旋。”
hè shì láng xíng鶴勢螂形	謂腰肢纖裊，體態輕盈。	《紅樓夢》第四九回：“[湘云]腰里緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳，腳下也穿著鹿皮小靴：越顯得蜂腰猿背，鶴勢螂形。”
hè zǐ méi qī鶴子梅妻	指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。清董以寧《河滿子·同程村閑話》詞：“若比孤山林處士，但非鶴子梅妻。”亦喻指妻子兒女。	清·董以寧《河滿子·同程村閑話》詞：“若比孤山林處士，但非鶴子梅妻。”
fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng風聲鶴唳，草木皆兵	唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。	《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
hè fā sōng zī鶴發松姿	白色的頭發，松樹的姿態。形容人雖老猶健。	金·元好問《紫微劉丈山水為濟川賦》詩：“千章古木散巖谷，鶴發松姿馀典刑。”
jié hè xù fú截鶴續鳧	比喻事物勉強替代，失其本性。	莊周《莊子駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
shāo qín zhǔ hè燒琴煮鶴	拿琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。	宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集西昆體》：“《西清詩話》云：‘《義山雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花上曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。’”
yě hè gū yún野鶴孤云	見“閑云孤鶴”。	宋·王千秋《臨江仙》詞：“野鶴孤云元自在，剛論隱豹冥鴻。”
fén qín zhǔ hè焚琴煮鶴	把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。	宋洪適《滿江紅》詞：“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”
hè gǔ jī fū鶴骨雞膚	伶仃瘦骨，多皺的皮膚。形容年老。	宋·王炎《病中書懷》詩：“鶴骨雞膚不耐寒，那堪癬疥更斑爛。”
fú jìng hè xī鳧脛鶴膝	指事物各有長短。	莊周《莊子駢拇》：“是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
duàn hè jì fú斷鶴繼鳧	截短鶴的長腿，接長野鴨的短腿。比喻違反自然規律，辦不成的事。
hè lì jī qún鶴立雞群	像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
qí hè wéi yáng騎鶴維揚	同“騎鶴上揚州”。	宋·劉克莊《沁園春·七和林卿韻》：“腰錢騎鶴維揚，分表事誰能預測。”
guī hè xiá shòu龜鶴遐壽	遐：長久。祝人長壽的頌辭。	《抱樸子·對俗》：“知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年。”
qí yáng zhōu hè騎揚州鶴	同“騎鶴上揚州”。
jī fū hè fā雞膚鶴發	皮膚起皺，頭發變白。形容衰老。形容老年人皮膚皺、頭發白。	北周·庾信《竹杖賦》：“子老矣，鶴發雞皮，蓬頭歷齒。”
hè duǎn fú cháng鶴短鳧長	《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”后以“鶴短鳧長”比喻顛倒是非，妄加評論。	《莊子·駢拇》：“鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
jià hè xī yóu駕鶴西游	死的婉稱。	鄧友梅《那五》：“過老太太言而有信，這事辦完不久就駕鶴西游了，紫云正式把家管了起來。”
chóng shā yuán hè蟲沙猿鶴	舊時比喻戰死的將士。也指死于戰亂的人。	晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。”
yuán hè shā chóng猿鶴沙蟲	《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。”按，今本《抱樸子·釋滯》作：“山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙。”后因以“猿鶴沙蟲”指陣亡的將士或死于戰亂的人民。	《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。”按，今本《抱樸子·釋滯》作：“山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙。”
yuán hè chóng shā猿鶴蟲沙	比喻戰死的將士或死于戰亂的人士。	晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。”
cán fú qǐ hè慚鳧企鶴	比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。	南朝梁劉勰《文心雕龍養氣》：“若夫器分有限，智用無涯，或慚鳧企鶴，瀝辭鐫思。”
lù fú hè xíng鹿伏鶴行
duàn fú xù hè斷鳧續鶴	鳧：野鴨；續：接續；鶴：仙鶴。截斷野鴨的短腿接到仙鶴的長腿。比喻做事違反自然規律。	梁啟超《政聞時言·外債平議》：“今我國于此種機關，百不一具，而惟斷鳧續鶴，欲襲取其企業之形式以移植于我國，是以格格而不入也。”
bié hè gū luán別鶴孤鸞	別：離別；鸞：鳳凰一類的鳥。離別的鶴，孤單的鸞。比喻遠離的夫妻。	晉陶潛《擬古》詩之五：“知我故來意，取琴為我彈。上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。”
yuán tí hè lì猿啼鶴唳	猿和鶴凄厲地啼叫。	明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“兩崖分虎踞龍盤，四面有猿啼鶴唳。”
qí shàng yáng zhōu hè騎上揚州鶴	比喻欲集做官、發財、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。
lí luán bié hè離鸞別鶴	見“離鸞別鳳”。	《樂府詩集·琴曲歌辭三·胡笳十八拍》：“唐劉商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能為《離鸞別鶴之操》。’”
hè yuàn yuán jīng鶴怨猿驚	形容對官場厭倦，有意歸隱的心情。	宋·辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》詞：“三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來。”
yún zhōng xiān hè云中仙鶴	同“云中白鶴”。	清·龔自珍《定風波》詞：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鶴怎籠來？”
bái hè liàng chì白鶴晾翅	太極拳的一個拳式，動作像站定的白鶴張開翅膀晾著
fén qín yù hè焚琴鬻鶴	猶焚琴煮鶴。	況周頤《蕙風詞話》卷二：“焚琴鬻鶴，傖父所為，不圖出之改之。”
luán yīn hè xìn鸞音鶴信	比喻仙界的音信。	唐·羅隱《淮南高駢所造迎仙樓》詩：“鸞音鶴信杳難回，鳳駕龍車早晚來。”
sōng xíng hè gǔ松形鶴骨	形容儀容清癯、軒昂。	明·羅貫中《三國演義》第三十五回：“玄德視其人，松形鶴骨，器宇不凡。”
zhǔ hè fén qín煮鶴焚琴	殺掉鶴；燒了琴。比喻糟蹋美好的東西。焚：燒。	宋胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬暉，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。”
yǎo wú huáng hè杳無黃鶴	杳：遠得看不到蹤影；無聲無息。好像仙人乘的黃鶴一樣；一去就無影無蹤。	唐·崔顥《黃鶴樓》：“黃鶴一去不復返；白云千載空悠悠。”
qiān suì hè guī千歲鶴歸	晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。’遂高上沖天。”后以“千歲鶴歸”指對故鄉的眷戀之情。	晉·陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。’遂高上沖天。”
qī mén zǐ hè妻梅子鶴	以梅為妻，以鶴為子，表示清高。	清·徐釚《詞苑叢談》卷三：“林處士妻梅子鶴，可稱千古高風矣。”
fú duǎn hè cháng鳧短鶴長	鳧脛短鶴脛長。長短不齊。泛指馀缺不齊。	元·關漢卿《喬牌兒》套曲：“算到天明走到黑，赤緊的是衣食。鳧短鶴長不能走。”
hè xī fēng yāo鶴膝蜂腰	①宋魏慶之《詩人玉屑·詩病·詩病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲。”這是指詩歌聲律八病的兩種。后來用“鶴膝蜂腰”泛指詩歌聲律上所犯的毛病。②書法中的兩種病筆。	宋·魏慶之《詩人玉屑·詩病·詩病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲。”
yuán tí hè yuàn猿啼鶴怨	見“猿啼鶴唳”。	明·湯顯祖《牡丹亭·御淮》：“聽得猿啼鶴怨，淚濕征袍如汗。”
gū cí guǎ hè孤雌寡鶴	喪失配偶的禽鳥。后亦用以比喻失偶之人。	漢·王褒《洞簫賦》：“孤雌寡鶴，娛優乎其下兮；春禽群嬉，翱翔乎其顛。”
hè lì fēng shēng鶴唳風聲	唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。	《晉書謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
xuān hè guàn hóu軒鶴冠猴	乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。	明·劉基《驛傳杭臺消息石末公有詩見寄次韻奉和并寓悲感》之一：“池魚幕燕依棲淺，軒鶴冠猴寵渥新。”
xuān chē zǎi hè軒車載鶴	軒車：古代有帷幕的車子。衛懿公用軒車載鶴。比喻胡亂封官賜爵。	春秋·魯·左丘明《左傳·閔公二年》：“衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。”
xián yún gū hè閑云孤鶴	漂浮的云，孤飛的鶴。比喻無拘無束、來去自如的人。	宋文瑩《續湘山野錄》：“州亦難添，詩亦不改，然閑云野鶴何天而不可飛邪？”
xù wù duǎn hè續鶩短鶴	比喻違失事物本性，欲益反損。	語出《莊子駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
hè fà tóng yán鶴發童顏	鶴發：白白的頭發；童顏：紅紅的面色。滿頭白發；面色像孩童一樣紅潤。形容老年人氣色好；有精神。	唐田穎《玉山堂詩文集夢游羅浮》：“自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。”
qí hè yáng zhōu騎鶴揚州	同“騎鶴上揚州”。	宋·吳禮之《風入松·江景》詞：“恬然云水無貪吝，笑腰纏，騎鶴揚州。”
hè chéng xuān鶴乘軒	衛懿公讓鶴乘坐大夫坐的車子。比喻濫用官位，濫竽充數。	春秋·魯·左丘明《左傳》：“衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。”
hè chǔ jī qún鶴處雞群	同“鶴立雞群”。	《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。”
hè gǔ lóng jīn鶴骨龍筋	瘦挺虬曲貌。	宋·蘇軾《孤山二詠·柏堂》：“道人手種幾生前，鶴骨龍筋尚宛然。”
hè gǔ sōng zī鶴骨松姿	清奇不凡的氣質。多指修道者的形貌。	金·元好問《普照范煉師寫真》詩之三：“鶴骨松姿又一奇，化身千億更無疑。”
xù fú duàn hè續鳧斷鶴	比喻違失事物本性，欲益反損。	《莊子駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
zhū yán hè fā朱顏鶴發	朱顏：紅潤的臉。紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發。形容老年人精神煥發的樣子。	明·陶宗儀《輟耕錄·道士壽函》：“一老道士者，朱顏鶴發，延至其室。”
yán jǐng hè wàng延頸鶴望	像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。	《三國志·蜀書》：“今寇虜作害，民被荼毒，思漢之士，延頸鶴望。”
yě hè xián yún野鶴閑云	閑：無拘束。飄浮的云，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。	宋·尤袤《全唐詩話》卷六：“州亦難添，詩亦難改，然閑云孤鶴，何天而不可飛。”
lǎo hè chéng xuān老鶴乘軒	軒：古代供大夫以上乘坐的輕便車。比喻濫充官位。	春秋·魯·左丘明《左傳·閔公二年》：“狄人伐衛，衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位。余焉能戰？’”
jià hè chéng xiān駕鶴成仙	指死的婉稱。	楊大群《關東傳奇》第54章：“老爹，你駕鶴成仙了，嘿嘿。”
tóng yán hè fà童顏鶴發	顏：臉色。仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色。形容老年人氣色好。	明羅貫中《三國演義》第15回：“策見其人，童顏鶴發，飄然有出世之姿。”
yún zhōng bái hè云中白鶴	象云彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。	《三國志·魏志·邴原傳》裴松之注引《原別傳》：“邴君所謂云中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。”
hè xíng jī qún鶴行雞群	同“鶴立雞群”。	宋·蘇轍《次韻子瞻感舊見寄》：“君才最高峙，鶴行雞群中。”
míng hè zhī yīng鳴鶴之應	《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠篤至，雖在闇昧，物亦應焉。”孔穎達疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞于外，為同類之所應焉。”后以“鳴鶴之應”比喻誠篤之心相互應和。	《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠篤至，雖在闇昧，物亦應焉。”孔穎達疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞于外，為同類之所應焉。”
yī qín yī hè一琴一鶴	原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。	《宋史趙抃傳》：“帝曰：‘聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨；為政簡易，亦稱是乎！’”
yáng gōng hè羊公鶴	羊公：人名。羊公所養的鶴。比喻名不副實。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之。客試使驅來，氃氋而不肯舞，故稱比之。”
xù fú jié hè續鳧截鶴	比喻違失事物本性，欲益反損。	語出《莊子駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
zhǔ hè shāo qín煮鶴燒琴	見“焚琴煮鶴”。	唐·韋鵬翼《戲題盱眙壁》詩：“自從煮鶴燒琴后，背卻青山臥月明。”
fèng míng hè lì鳳鳴鶴唳	形容優美的聲音。

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