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成語	解釋	出處
dōng mén zhú tù東門逐兔	見“東門黃犬”。	《史記·李斯列傳》載：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”
guān mén luò shuān關門落閂	最終肯定，再無更改。	《負曝閑談》第22回：“四盞燈籠，值不了五角錢；加上煤炭柴火，頂多到了四十塊錢，那是關門落閂的了。”
zhāo mén nà xù招門納婿	招門：招進門。舊時男子家貧，女家無子，招以為婿。	老舍《駱駝祥子》：“劉老頭兒大概是看上了祥子，而想給虎妞弄個招門納婿的‘小人’。”
dù mén jué kè杜門絕客	同“杜門謝客”。	明·馮夢龍《智囊補·術智·委蛇》：“韓世忠既罷，杜門絕客，口不言兵，時跨驢攜酒，從一二奚童，縱酒西湖以自樂。”
dùn jì sāng mén遁跡桑門	謂避開塵世而出家為僧。桑門，即沙門。	清·鈕琇《觚剩·樹怪》：“石濤和尚以前朝宗室，遁跡桑門，結茅于微之黃山。”
dù mén huì jì杜門晦跡	晦：隱匿。關上門，隱匿自己的蹤跡。指隱居起來，不讓別人知道自己的蹤跡或動態。	《周書·宇文神舉傳》：“顯和具陳宣杜門晦跡，相時而動，孝武深納焉。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管閑事。	魯迅《經驗》：“然而也有經過許多人經驗之后，倒給了后人壞影響的，如俗語說‘各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
jù zhī mén wài拒之門外	拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進入，形容拒絕協商或共事。	路遙《平凡的世界》第三卷第13章：“看來賈老師念過去的一面交情，還不準備把他拒之門外。”
xiàng mén sǎ sǎo相門灑掃	相：宰相、丞相、相國。在宰相門前掃地。形容干求有術。	西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》：“魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜掃齊相舍人門外。”
huò fú zhī mén禍福之門	謂禍與福之所從出。	戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·慎勢》：“故小大、輕重、少多、治亂不可不察，此禍福之門也。”
sān guò qí mén ér bù rù三過其門而不入	原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。	《孟子·離婁下》：“禹、稷當平世，三過其門而不入。”
jué mù xuán mén抉目懸門	見“抉目吳門”。	傅蓴《次韻和亞子》：“撫頭看鏡斯何事，抉目懸門事可哀。”
mǎn mén chāo zhǎn滿門抄斬	投沒財產，殺戮全家。	魯迅《吶喊·阿Q正傳》：“看你抓進縣里去殺頭，——滿門抄斬，——嚓！嚓！”
dù mén bù chū杜門不出	關閉門戶，不外出與人交往接觸。	《國語·晉語一》：“讒言益起，狐突杜門不出。”
fǎ wú èr mén法無二門	見“法出一門”。	《金史·高德基傳》：“有犯罪當死者，宰相欲從末減。德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從。”
chéng mén lì xuě程門立雪	舊指學生恭敬受教。比喻尊師。	《宋史道學傳二楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
qiāo mén zhuān敲門磚	敲門的磚石，門敲開后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。	明西湖居士《春游》：“這是敲門磚，敲開便丟下他。我們既作了官，做詩何用。”
shuāng xǐ lín mén雙喜臨門	謂兩年喜事一齊到來。	清·李綠園《歧路燈》第27回：“你屋里恭喜了，大相公也喜了。一天生的，真正雙喜臨門。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天無路，入地無門	形容無路可走的窘迫處境。	宋釋普濟《五燈會元法眼宗西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。”
yíng mén qǐng dào迎門請盜	典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食。”后以“迎門請盜”比喻至孝。	典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食。”
tú mén dà jiáo屠門大嚼	屠門：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。	漢·桓譚《新論》：“人聞長安樂，則出門而向西笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。”三國魏·曹植《與吳質書》：“過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。”
yī mén tóng qì一門同氣	謂同門兄弟。	明·吳承恩《西游記》第六十三回：“他是我一門同氣，我怎么不與他出力辨明冤枉。”
páng mén zuǒ dào旁門左道	左：不正；門：派別；道：路。喻指思想體系。泛指不正派不正經的東西。	明許仲琳《封神演義》：“他罵吾教是左道旁門，不分披毛帶角的人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。”
chén mén rú shì臣門如市	舊時形容居高位、掌大權的人賓客極多。	東漢班固《漢書鄭崇傳》：“臣門如市，臣心如水。愿得考覆。”
pù sāi lóng mén曝腮龍門	曝：曬；龍門：河津。鯉魚在龍門下曬它的兩腮。比喻科舉落榜。	《辛氏三秦記》：“江海大魚洎集門下數千，不得上，上則為龍。故云曝腮龍門。”
fǎ chū yī mén法出一門	謂法律統一，前后一致，不能隨意變通。	《藝文類聚》卷五四引晉杜預《奏事》：“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下。”
bì mén sǎo guǐ閉門掃軌	軌：車跡。指杜絕賓客，不與來往。	《后漢書黨錮傳杜密》：“同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉里，閉門掃軌，無所干及。”李賢注：“軌，車跡也。言絕人事。”\"\"\"
shuān mén bì hù閂門閉戶	閂：門上橫木。猶言關門閉戶。	清李雨堂《五虎征西》第六十七回：“且待候至日落西山，吃過晚膳，不坐馬匹，帶了八個排軍徒步悄悄同行，至半個時辰已到了天王廟。將已二更時候，左右人家多已閂門閉戶，庭園寂靜無聲。”
héng mén guī dòu衡門圭竇	衡門：橫木為門；圭竇：在墻上挖圭玉形的洞作窗。形容住所極其簡陋。	清·汪琬《答安軒記》：“衡門圭竇之屋亦可以居。”
chū mén yīng zhé出門應轍	猶出門合轍。	梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“中國則地大物博，交通未盛。學者每閉門造車，出門應轍，常非有所承而后起者也。故其學界為無數平行線形。”
yǐ mén bàng hù倚門傍戶	倚、傍：靠著。比喻做學問自己沒有見解，只襲取別人的說法。	宋釋普濟《五燈會元涿州紙衣和尚》：“倚門傍戶猶如醉，出言吐氣不慚惶。”
yǐ bàng mén hù倚傍門戶	謂依附、投靠某一門派或集團。	《明史·閹黨傳·門克新》：“克新，汝陽人。由青州推官擢御史，劾右庶子葉燦、光祿卿錢春、按察使張光縉倚傍門戶，且請速誅熊廷弼。忠賢大喜，立傳旨行刑。”
xí mén qióng xiàng席門窮巷	亦作“席門蓬巷”。形容所居之處窮僻簡陋。	唐·高適《行路難》詩：“東鄰少年安所知？席門窮巷出無車。”
shū xiāng mén hù書香門戶	見“書香門第”。	沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。”
zuǒ dào páng mén左道旁門	非正統的學術或宗教派別術。比喻不正派的東西、途徑。左、旁：邪；不正；道、門：學術、宗教的體系或派別。	明許仲琳《封神演義》：“他罵吾教是左道傍門。”
mén tíng hè yì門庭赫奕	門庭：指家庭社會地位。赫奕：盛大。形容人地位、名聲顯赫。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第24卷：“自實上岸，先打聽繆千戶消息，見說繆千戶正在陳友定幕下，當道用事，威權隆重，門庭赫奕。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜	比喻每人只管自己的事，不管別人的事。	《警世通言玉堂春落難逢夫》：“王定拜別三官而去。正是：各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。”
fǎ chū duō mén法出多門	指各部門都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所從。	北宋·歐陽修《新唐書·劉賁傳》：“或正刑于外則破律于中，法出多門，人無所措。”
zǒu hòu mén走后門	比喻通過托情或利用職權等不正當的途徑謀取通融或利益。	鄧小平《堅持四項基本原則》：“違反黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費，損公肥私。”
xié mén wāi dào邪門歪道	指不正當的門路；手段或不正經的事情。	《藥師經》：“又信世間邪魔外道，妖孽之師，妄說禍福。”
yī dēng lóng mén一登龍門	龍門：傳說鯉魚躍過龍門就變成龍。指一時間飛黃騰達。	南朝·宋·范曄《后漢書·李膺傳》：“膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”
yī mén mài xiào依門賣笑	以色媚人。舊指娼妓生涯。
duó mén ér chū奪門而出	奪門：破門，奮力沖開門。猛然奮力沖開門出去。形容迫不及待。	清·李寶嘉《官場現形記》第31回：“輕輕撥去門閂，拏在手中，預備當作兵器，可以奪門而出。”
yìng mén kǎn zǐ硬門檻子	比喻不易克服的困難。
píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚	平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。	元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。”
bù èr mén不二門	指平等而無差異之至道或獨一無二的門徑、方法。	姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方棲不二門。”
xí mén péng xiàng席門蓬巷	見“席門窮巷”。	唐·王勃《夏日諸公見尋訪詩序》：“席門蓬巷，佇高士之來游；叢桂幽蘭，喜王孫之相對。”
dān mén dú hù單門獨戶	一個院里只住一戶，也指一院一戶的住宅。	瑪拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找來后勤處的同志，下令騰出這座單門獨戶的喇嘛住宅（喇嘛已還俗離去）。”
tuō zú wú mén托足無門	托足：立足。指沒有落腳安身之處。	明·袁宏道《徐文長傳》：“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路托足無門之悲。”
huā mén liǔ hù花門柳戶	指妓院。	元·無名氏《小孫屠·謀殺孫必達》：“奴家當脫得花門柳戶，與孫官人結為夫妻。”
āi mén zhú hù挨門逐戶	挨家挨戶，一家也沒有漏掉。	清錢采《說岳全傳》第61回：“寫出岳元帥父子受屈情由，挨門逐戶的分派；約齊日子，共上民表，要替岳爺申冤。”
hé mén hǎi kǒu河門海口	比喻說大話。	元·無名氏《午時牌》第二折：“你忒河門海口，不要我揀好的，我不道的揀好的去哩。”
wàn hù qiān mén萬戶千門	指眾多人家。也形容屋宇深廣。	唐李德裕《長安秋夜》詩：“萬戶千門皆寂寂，月中清露點朝衣。”
xuē biàn zhī mén薛卞之門	薛：古代善于鑒定刀劍的薛燭；卞：指發現寶玉的楚人卞和。比喻善于鑒賞人才的人。	唐·李白《與韓荊州書》：“庶青萍結綠，長價于薛卞之門。”
bì mén guī dòu篳門圭竇	篳門：用荊條或竹子編成籬笆作門。柴門小戶，比喻窮人的住處。	《魏書·李謐傳》：“繩樞甕牖之室，篳門圭竇之堂，尚不然矣。”
bàng rén mén hù傍人門戶	傍：依傍；靠著。依靠在別人家門庭上。比喻完全依賴別人；不能自主或自立。	宋蘇軾《東坡志林》第12卷：“桃符怒，往復紛然不已。門神解之曰：‘吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閑氣耶？’”
míng mén yòu zú名門右族	名門：有聲望的豪門。有聲望的世族之家。	宋·朱熹《小學·嘉言》：“余見名門右族……莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之。”
bì mén sào guǐ閉門埽軌	謂杜絕賓客，不與來往。
qīng shuǐ yá mén清水衙門	喻沒有油水的機構或地方。	《新華月報》1980年第5期：“在市總工會混了兩年，覺得工會是清水衙門。”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上門	比喻招來壞人。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
yù táng jīn mén玉堂金門	玉堂：漢代殿名；金門：漢代宮門名。指翰林院。比喻高官顯爵。	漢·荀悅《漢紀·成章紀》：“玉堂金門至尊之居，陰盛而滅陽，竊有宮室之象，玉氏之應。”
yī dào kāi mén揖盜開門	比喻接納壞人，自取其禍。	清王韜《記李賊事》：“望風迎附，揖盜開門……卒至惡積禍盈，如屠犬豕。”
gǎi huàn mén méi改換門楣	門楣：門框上的橫木。改變門第出身，提高家庭的社會地位。	明宋應星《風俗議》：“為士者，日思居官清要，而畎畝庶人，日督其稚頑子弟儒冠儒服，夢想科第，改換門楣。”
hé mén què sǎo闔門卻掃	闔：關閉；卻：拒絕，停止；卻掃：謝客。關上大門，不再打掃庭院路徑。指閉門謝客，不和外界往來。	漢·王粲《寡婦賦》：“闔門兮卻掃，幽處兮高堂。”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前進無路，后退無門	形容處境非常困難。	劉流《烈火金剛》第29回：“要是利用不好，那就是前進無路，后退無門，動不能動，轉不能轉，成為死地。”
mén hù dòng kāi門戶洞開	門戶：房屋的出入處。比喻險要的地方。大門完全敞開，無遮無攔。	《北洋軍閥統治時期史話》第13章：“派到中國來的間諜可以化裝成旅行家或者利用其它名義，在這個門戶洞開的國度里以‘貴賓’的身份出現。”
dù mén zì jué杜門自絕	杜門：關門不出；絕：斷絕。閉門不出，將自己與外界隔絕。	《漢書·張陳王周傳贊》：“及呂后時，事多故矣，平竟自免，以智終，王陵庭爭，杜門自絕，亦各其志也。”
miè mén jué hù滅門絕戶	全家死盡，無一幸免。	元關漢卿《魯齋郎》第三折：“縱是你舊媳婦舊丈夫依舊歡聚，可送的俺一家兒滅門絕戶。”
bù huì zhī mén不諱之門	諱：忌諱。指說話可以直言不諱的地方。	漢劉向《說苑君道》：“凡處尊位者必以敬下順德，規諫必開不諱之門。”
bì mén sī guò閉門思過	思：思索；反省；過：過失；錯誤。關起門來反省自己的過失。	宋徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》：“閉門思過謝來客，知恩省分寬離憂。”
lǐ yú tiào lóng mén鯉魚跳龍門	古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。	《埤雅釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
péng mén shēng huī蓬門生輝	使陋室增添光輝。	《花城》1980年第7期：“徐先生，今天真是蓬門生輝。”
yán mén chí bō沿門持缽	原指僧、尼挨門向人求布施，后泛指到處乞求施舍。	明·高攀龍《講義·君子所性仁義禮智根于心》：“若天分之我不承受，此家當，我卻無分了，便至沿門持缽，仰息他人。”
dōng mén huáng quǎn東門黃犬	秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”事見《史記·李斯列傳》。后以“東門黃犬”作為官遭禍，抽身悔遲之典。	《史記·李斯列傳》載：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”
mén wú zá kè門無雜客	見“門無雜賓”。	《宋書·袁粲傳》：“居負南郭，時杖策獨游，素寡往來，門無雜客。”
jiè dài wú mén借貸無門	借貸：借錢。沒有地方借錢。	清·石玉昆《小五義》第76回：“迨至資本虧折，借貸無門，流為乞丐，悔之晚矣！”
chē mǎ tián mén車馬填門	車子充滿門庭，比喻賓客很多。同“車馬盈門”。	《北史拓跋深傳》：“是故馀人攝選，車馬填門；及臣居邊，賓游罕至。”
jìn tuì wú mén進退無門	前進無路，后退無門。形容處境十分困難，進退兩難，無處容身。	宋·朱熹《答劉季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子紛紛，才有毛發利害，便章皇失措，進退無門，亦何足為軒輊耶。”
zhuāng huáng mén miàn裝潢門面	裝潢：原指裱糊字畫，現也指裝飾物品使之美觀；門面：指外觀。比喻只把外表裝飾得很漂亮。	元秦簡夫《東堂老》第一折：“止則有這兩件兒衣服，裝點著門面。”
bì mén xiè kè閉門謝客	指不接待客人。	清·貪夢道人《彭公案》第11回：“我從此閉門謝客，永不見人。”
jué mù wú mén抉目吳門	抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被讒誅殺	西漢司馬遷《史記吳太伯世家》：“抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。”
xiàng mén yǒu xiàng相門有相	宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。	《史記·孟嘗君列傳》：“文聞將門必有將，相門必有相。”
jué mù xū mén抉目胥門	見“抉目吳門”。	高旭《收輯亡友寧太一遺墨裝訂成冊因題四首以弁其首》：“挺身大澤呼張楚，抉目胥門看沼吳。”
féi zhū gǒng mén肥豬拱門	謂自己送物上門﹐使人意外得財。
yè jū wáng mén曳裾王門	曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在權貴的門下做食客。	東漢班固《漢書鄒陽傳》：“飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？”
hán mén bó huàn寒門薄宦
fēn mén bié lèi分門別類	門：類；別：區別。根據事物的特征分類。	明朱國禎《涌幢小品志錄集》：“《夷堅卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。”
duì tú mén ér dà jué對屠門而大嚼	屠門：肉鋪。比喻心里羨慕而不能如愿以償，只好用不切實際的辦法來安慰自己。	漢·桓譚《新論》：“人聞長安樂，則出門而西向笑；知肉美味，則對屠門而大嚼。”
kāi mén jiàn shān開門見山	打開門就看見山。喻指說話作文；一開始就入正題；不繞彎子。	宋嚴羽《滄浪詩話詩評》：“太白發句，謂之開門見山。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前門拒虎，后門進狼	比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。	明李贄《史綱評要周紀顯王》：“前門拒虎，后門進狼，未知是禍是福。”
bài dǎo yuán mén拜倒轅門	轅門：將帥行轅或軍營的大門。形容對別人佩服之至，自愿認輸。	清李汝珍《鏡花緣》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒轅門了。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出門，全知天下事	舊時認為有知識的人即使待在家里，也能知道外面發生的事情。	毛澤東《實踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術不發達的古代只是一句空話，在技術發達的現代雖然可以實現這句話，……”
xiàng mén xiàng zhǒng相門相種	相：宰相、丞相、相國。指宰相的子孫能夠繼承父業，有將相的才能。	明·高明《琵琶記·牛氏規奴》：“多應是相門相種，可惜不做廝兒。”
pián mén lián shì駢門連室	形容為數眾多。	《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“自宋道無章，王風陵替，竊官假號，駢門連室。”
gāo mén jù zú高門巨族	高門：顯貴的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。	魯迅《<中國新文學大系>小說二集序》：“所描寫的絕不相同的人物，也就是世態的一角，高門巨族的精魂。”
gāo mén dà zú高門大族	高門：顯貴的家族；大族：聲勢煊赫的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“因他是個市戶出身，一時沒有高門大族來求他的。”
fěn shì mén miàn粉飾門面	粉飾：打扮，裝飾。比喻只把外表裝飾得很美觀	周恩來《論中國的法西斯主義——新專制主義》：“各級參議會、新縣制等，都是粉飾門面的欺人擺設。”
bā mén wǔ huā八門五花	八門：八門陣；五花：五行陣。古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。	清·張潮《虞初新志》：“群峰亂峙，四布羅引，如平沙萬幕，八門五花。”
bì mén guī dòu篳門閨竇	篳門：柴門；圭竇：上尖下方的圭形門洞。形容窮苦人家的住處。	先秦左丘明《左傳襄公十年》：“篳門閨竇之人，而皆陵其上，其難為上矣。”杜預注：“篳門，柴門；閨竇，小戶，穿壁為戶，上銳下方，狀如圭也。”
guì qī quán mén貴戚權門	貴戚：帝王的內外親戚；權門：權貴豪門。尊貴的皇親國戚和有權勢的豪門大族。	東漢·班固《漢書·息夫躬傳》：“皆交游貴戚，趨權門。”

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