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成語	解釋	出處
wéi kǒng tiān xià bù luàn唯恐天下不亂	恐：恐怕。指希望天下大亂以達到自身的目的。	鄧小平《貫徹調(diào)整方針，保證安定團結(jié)》：“這種混亂狀況確實給一些唯恐天下不亂的人的活動，提供了一方面的有利條件。”
yán tiān shǔ yuè炎天暑月	指炎熱的夏天。	明·施耐庵《水滸傳》第16回：“這八句詩題著炎天暑月，那公子王孫在涼亭上水閣中浸著浮瓜沉李，調(diào)冰雪藉避暑，尚兀自嫌熱。”
hōng tiān liè dì轟天裂地	見“轟天烈地”。	梁啟超《新英國巨人克林威爾傳》：“此十一年間，表面上之克林威爾，其聲希味淡也若此，而后此轟天裂地之克林威爾又何以稱焉。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。	唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，其若可信。”
suì mù tiān hán歲暮天寒	指年底時候的寒冷景象。
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥天之下，莫非王土	溥：通“普”，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統(tǒng)思想。	《詩經(jīng)·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
pǔ tiān lǜ tǔ溥天率土	謂整個天下、四海之內(nèi)。語本《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”	語出《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
wū tiān hēi dì烏天黑地	猶言昏天黑地。比喻社會黑暗。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第31卷：“這等烏天黑地，去那里敲門打戶，驚覺他，他又要遁了去。”
shāng tiān hài lǐ傷天害理	指做事兇狠殘忍；毫無人性。	清蒲松齡《聊齋志異呂無病》：“堂上以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！”
tiān dǎ léi jī天打雷擊	雷擊：雷電殺傷。比喻不得好死。	清·李綠園《歧路燈》第65回：“小人若是哄老爺，小人叫天打雷擊了。”
yī huà kāi tiān一畫開天	相傳伏羲畫八卦，始于干卦三之第一畫，干為天，故謂“一畫開天”。
tiān jiǎ liáng yuán天假良緣	假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。	明·高攀龍《答劉念臺》：“況吾輩一室之中，自有千秋之業(yè)，天假良緣，安得當面蹉過。”
guó sè tiān zī國色天姿	國色：女子美色冠絕全國；天姿：天生的姿色。舊時形容女子容貌極美。	《公羊傳昭公三十一年》：“顏夫人者，嫗盈女也，國色也。《漢武帝內(nèi)傳》：“修短得中，天姿掩藹，容顏絕世。”
tiān jīng dì yì天經(jīng)地義	經(jīng)：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。	先秦左丘明《左傳昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”
làn màn tiān zhēn爛漫天真	形容心地純真，不虛偽。	清陳康祺《郎潛紀聞》第九卷：“李太白著宮錦袍醉眠長安市上，純是爛漫天真，千古豈容第二人裝點此蕃舉動。”
nóng yīn bì tiān濃蔭蔽天	蔽：擋住。形容樹木茂密遮擋陽光。	《星火燎原·難忘的日子》：“我們?nèi)珗F戰(zhàn)士集合在有幾排濃蔭蔽天的大樹遮蓋的一個院子里。”
tiān zāi rén huò天災人禍	天：自然。自然的災害和人為的禍患。也比喻害人精（罵人的話）。	元無名氏《馮玉蘭》第四折：“屠世雄并無此事，敢是另有個天災人禍，假稱屠世雄的么？”
lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu癩蝦蟆想吃天鵝肉	比喻人沒有自知之明，一心想得到不能到手的東西。癡心妄想。	清·曹雪芹《紅樓夢》第11回：“平兒說道：‘癩蝦蟆想吃天鵝肉，沒人倫的混帳東西，起這樣念頭，叫他不得好死。’”
dì fù tiān fān地覆天翻	覆：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。	唐劉商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆誰得知？如今正南看北斗。
tiān bēng dì tān天崩地坍	比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。	茅盾《參孫的復仇》：“立時天崩地坍一陣響，整個大殿倒塌。”
mí tiān dà zuì彌天大罪	彌天：滿天；形容極大。天大的罪過。	宋王偁《東都事略》：“臣有彌天之罪，也有彌天之功。”
mán tiān mèi dì瞞天昧地	指瞞上欺下，沒有一句真話	元無名氏《鬧銅臺》第一折：“我那日離山營，到銅城見倉官壞法胡行徑，專瞞天昧地不公平。”
tī tiān nòng jǐng踢天弄井	能上天，能入地。比喻本領(lǐng)極大。也形容頑皮到極點。	元秦簡夫《東堂老》第二折：“你道有左慈術(shù)踢天弄井，項羽力拔山也那舉鼎。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不測風云，人有暫時禍福	不測：料想不到。比喻有些災禍的發(fā)生，事先是無法預料的。	明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？”
fèi tiān zhèn dì沸天震地	形容聲音極其喧騰。	葉圣陶《一個朋友》：“那一對小新人面對面站著，在一陣沸天震地的拍手聲里，他們倆鞠上三個大躬。”
yuàn qì chōng tiān怨氣沖天	怨恨之氣沖到天空。形容怨憤情緒極大。	明無名氏《精忠記應真》：“今下方黑氣沖天，我佛慧眼一觀，乃是臨安秦檜屈陷忠臣岳飛父子，幽魂不散，怨氣沖天。”
huái róu tiān xià懷柔天下	使天下歸服。懷柔：舊指統(tǒng)治者用政治手腕籠絡(luò)人心，使之歸服。
tiān wén shù zì天文數(shù)字	表示極大的數(shù)字。	張愛玲《小艾》：“物價已經(jīng)漲成天文數(shù)字，到了天盡頭了，還是漲。”
jiāng tiān jiù dì將天就地	謂以高就低。	明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲傷，小可承娘子錯愛，將天就地，求之不得，豈敢推托？”
gōng gài tiān xià功蓋天下	功勞天下第一。	唐·李復言《續(xù)玄怪錄·李衛(wèi)公靖》：“其后竟以兵權(quán)靜寇難，功蓋天下。”元·無名氏《賺蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功蓋天下者不賞，正此之謂也。”
zhē tiān mí dì遮天迷地	同“遮天蓋地”。	明·許仲琳《封神演義》第七十六回：“風起處遮天迷地，火來時煙飛焰裹。”
zhē dì gài tiān遮地蓋天	同“遮天蓋地”。	李季《五月端陽·打橫山》：“大小據(jù)點一掃光，紅軍和赤衛(wèi)軍遮地蓋天。”
zhē dì màn tiān遮地漫天	同“遮天蓋地”。	《清平山堂話本·羊角哀死戰(zhàn)荊軻》：“團空攪陣，不分南北西東；遮地迷天，變盡青黃赤黑。”
lè tiān ān mìng樂天安命	見“樂天知命”	巴金《春》：“連她這個樂天安命的年輕姑娘現(xiàn)在也說出這樣的話來，這倒是覺新料想不到的。”
tiān yī wú fèng天衣無縫	天上神仙的衣服沒有縫兒。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。	五代前蜀牛嶠《靈怪錄郭翰》：“天衣本非針線為也。”
hú zhōng tiān dì壺中天地	指道家的生活。	元劉秉忠《永遇樂》詞：“壺中天地，目前今古，今日還明日。”
tiān xià wén zōng天下文宗	文宗：廣受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。	《舊唐書·陳子昂傳》：“初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰‘此子必為天下文宗矣！’由是知名。”
mó tiān ài rì摩天礙日	摩：接觸；礙：遮蔽。形容山的高大。	明·吳承恩《西游記》第40回：“忽又見一座高山，真是摩天礙日。”
tiān dào wú sī天道無私	天道：天理。指上天公正，不偏袒親舊。	宋·王禹偁《謝歷日表》：“臣聞天道無私，所以運行寒暑；圣人有作，所以恭授民時。”
tiān rǎng zhī jué天壤之覺	壤：地。天和地，一在極上，一在極下，比喻差別極大。	晉·葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·論仙》：“其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。”
tì tiān xíng dào替天行道	代上天主持公道。封建社會里農(nóng)民起義多以此作為動員、組織群眾的口號。	元·康進之《李逵負荊》第一折：“你山上頭領(lǐng)，都是替天行道的好漢。”
yī bù dēng tiān一步登天	登：上。一步登上青天。一下子達到極高的境界或程度。也比喻突然得志；爬上高位。	清李綠園《歧路燈》：“萬望口角春風，我就一步登天，點了買辦差，就過好日子。”
tiān xià wú shuāng天下無雙	天下找不出第二個。形容出類拔萃，獨一無二。	西漢司馬遷《史記李將軍列傳》：“李廣才氣，天下無雙。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天無路，入地無門	形容無路可走的窘迫處境。	宋釋普濟《五燈會元法眼宗西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。”
mán tiān mán dì瞞天瞞地	指瞞上欺下。	元關(guān)漢卿《哭存孝》第一折：“你便休得要瞞天瞞地，你則會帳房里閑坐的，咱可便委其實。”
tiān jīng dì wěi天經(jīng)地緯	①語本《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經(jīng)緯也。”指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。	語出《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經(jīng)緯也。”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天	沸：翻滾；反：翻轉(zhuǎn)；盈：充滿。沸騰翻滾的聲浪喧天。形容人聲嘈雜喧囂；亂成一片。	清夏敬渠《野叟曝言》：“只見外面的人雪片打進來，沸反盈天，喊聲不絕。”
kòu tiān wú lù叩天無路	叩：敲；閽：宮門；叩閽：鳴冤。指沒辦法申訴冤屈。	清·名教中人《好逑傳》第二回：“生員自小女被惡侯搶劫，叩天無路，逢人哭訴。”
qīng tiān bái rì青天白日	指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。	唐王建《寄分司張郎中》：“青天白日當頭上，會有求閑不得時。”
huáng tiān jiāo rì黃天焦日	猶大天白日。指白天。	周立波《山鄉(xiāng)巨變》下一：“如今的時新，黃天焦日，男的女的在一起，嘻嘻哈哈，像個什么？”
zhōng tiān zhī mù終天之慕	終天：終身。終生思慕之情。	南朝·梁·沈約《為齊竟陵王解講疏》：“終天之慕，不續(xù)于短年，欷報之誠，思隆于永劫。”
hún rán tiān chéng渾然天成	形容詩文結(jié)構(gòu)嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。	唐韓愈《上襄陽于相公書》：“閣下負超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。”
tiān fān dì fù天翻地覆	形容變化巨大；也形容鬧得很兇。覆：翻過來。	唐劉商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆誰得知？如今正南看北斗。”
fú yǔ tiān qí福與天齊	齊：同，并。形容福運極佳。	明·無名氏《群仙朝圣》第一折：“因當今福與天齊，行仁孝神圣皆知。”
yán yǔ miào tiān xià言語妙天下	形容言語非常精妙。	東漢班固《漢書賈捐之傳》：“君房下筆，言語妙天下。”
tiān zhēn wú xié天真無邪	邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當?shù)南敕ā?/td>	丁玲《風雪人間》上卷：“我是一個天真無邪的人，是一個革命戰(zhàn)士，是黨的兒女。”
āi gǎn tiān dì哀感天地	形容極其哀痛，使天地都為之感動。	宋釋普濟《五燈會元卷一二祖阿難尊者》：“王聞失聲號慟，哀感天地。”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意為你寄信，你妻子自不曾到，今日這話，卻不知禍從天上來！”
chái tiān gǎi yù柴天改玉	指改朝換代。柴天，燒柴祭天；改玉，改換佩玉。	清黃宗羲《余恭人傳》：“柴天改玉之交，皇風未暢，鼎族阽危，謠言沸火。”
tiān fù dì zǎi天覆地載	覆：蓋；載：承受。象天覆蓋萬物，地承受一切一樣。比喻范圍極廣大。也比喻恩澤深厚。	西漢戴圣《禮記中庸》：“天之所覆，地之所載。”
xiè lù tiān jī泄露天機	比喻泄露秘密。	宋陸游《醉中草書因戲作此詩》：“臨池勤苦今安有，漏壁工夫古亦稀；稚子問翁新悟處，欲言直恐泄天機。”
zuān tiān rù dì鉆天入地	形容神通廣大，很有辦法。	明吳承恩《西游記》第三十二回：“他是個鉆天入地，斧砍火燒，下油鍋都不怕的好漢。”
tiān yá dì jiǎo天涯地角	形容極遠的地方，或相隔極遠。	南朝陳·徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》：“天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計　面無由，但以情企。”
tiān huāng dì lǎo天荒地老	指經(jīng)歷的時間極久。	唐李賀《致酒行》：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”
tiān wú níng rì天無寧日	寧：安定。沒有一天安寧的時候。	梁斌《紅旗譜》第一卷：“自從孫大炮革起命來，把清朝的江山推到，天無寧日。”
qíng tiān niè hǎi情天孽海	孽：罪惡。天大的情欲，罪孽的深淵。舊指男女深深地陷入情海。	清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“貴族之女，俱屬從情天孽海而來。”
yuàn tiān yōu rén怨天憂人	怨：怨恨；天：命運；憂：責怪。怨恨天命，責怪別人。形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀，埋怨別人。	先秦孔子《論語憲問》：“不怨天，不尤人，下學而上達。”
mán tiān dà huǎng瞞天大謊	指天大的謊話。形容漫無邊際的假話	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回：“把偏房說成正房，一味瞞天大謊，全無半點真實。”
chēng tiān zhǔ dì撐天拄地	猶言頂天立地。	《朱子全書》卷九：“圣人只是常欲扶持這個道理，教他撐天拄地。”
bí kǒng liáo tiān鼻孔遼天	仰起頭來鼻孔朝天。形容高傲自大。	見“鼻孔撩天”。
shùn rì yáo tiān舜日堯天	見“舜日堯年”。	明·許仲琳《封神演義》第34回：“今果然民安物阜，的確舜日堯天，夸之不盡。”
huò cóng tiān shàng lái禍從天上來	禍：禍害，災難。比喻意外的災禍突然到來。	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“正是：閉門家中坐，禍從天上來……陳氏見丈夫拿去，哭死在地。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成	佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美滿的婚姻。	明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“良緣由夙締，佳偶自天成。”
yí wù tiān xià疑誤天下	疑：懷疑。令天下迷惑不解。
dú bù tiān xià獨步天下	獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。	南朝宋范曄《后漢書逸民傳戴良》：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！”
sàng jìn tiān liáng喪盡天良	喪：喪失；盡：全部；天良：良心。沒有一點良心。形容壞人惡毒到了極點。	清錢泳《履園叢話》：“今人既高貴驕奢矣，而又喪盡天良，但思利己，不思利人。”
lì jǐng mén tiān歷井捫天	井：星宿名。手能觸天，形容極高。	宋蘇轍《卜居賦》：“諸子送我，歷井捫天，汝不忘我，我不忘先。”
wèn tiān mǎi guà問天買卦	求問上天以卜吉兇。	《劉知遠諸宮調(diào)·君臣弟兄子母夫婦團圓》：“三娘起對諸親，奴有愿，問天買卦。”
dòng tiān dì，qì guǐ shén動天地，泣鬼神	動：感動；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。	清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠所激，往往動天地，泣鬼神，何可忽也？”
jīng wěi tiān xià經(jīng)緯天下	經(jīng)，緯：治理。指治理國家。	《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。”
fú dì dòng tiān福地洞天	原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風景優(yōu)美的地方。	元高明《琵琶記牛小姐規(guī)勸侍婢》：“這般福地洞天，可知有仙姝玉女。”
tiān xià tāo tāo天下滔滔	滔滔：連續(xù)不斷的樣子。洪水彌漫，遍地都是。比喻社會普遍紛亂。比喻低下的人或不良風氣比比皆是。	《三國志通俗演義·趙子龍磐河大戰(zhàn)》：“方今天下滔滔，民有倒懸之危。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	見“回天倒日”。	清·黃六鴻《福惠全書·蒞任·稟貼贅說》：“則回天挽日之功，皆出憲臺起死噓枯之賜矣。”
zhēng tiān kàng sú爭天抗俗	與大自然斗爭，同落后的風俗習慣抗衡。
tiān zhèn dì hài天震地駭	震：震動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。有時形容事件、場面令人驚駭。	《三國志魏志文帝紀》裴松之注：“惟黃初七年五月七日，大行皇帝崩，嗚呼哀哉！于時天震地駭。”
jīn gǔ lián tiān金鼓連天	金鼓：古時作戰(zhàn)，用金鉦和戰(zhàn)鼓指揮士兵，擊鼓表示前進，鳴金表示后退；連天：響徹云霄。形容軍威盛大或戰(zhàn)斗激烈。	明陳汝元《金蓮記焚券》：“金鼓連天，喊聲震地，不是赤眉嘯聚，定為碧眼橫行，待我出門一看，便知端的。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理	逆：違背。違背天道常理。	元·無名氏《陳倉路》頭折：“則他那逆天背理可釤殺，我則待要剿除亂掠扶家國。”
hún fēi tiān wài魂飛天外	靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。	元李文蔚《張子房圮橋進履》：“聽說罷，魂飛天外，好教我心驚失色。”
màn tiān chè dì漫天徹地	漫：滿；徹：透。滿山遍野，形容眾多而密集。	明·羅貫中《三國演義》第49回：“隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風飛，一派通風，漫天徹地。”
tiān shēng yī duì天生一對	指生來就注定為一對。	清·荑荻散人《玉嬌梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一對也，便是嫣素也覺風光。”
mán tiān xí dì瞞天席地	瞞：隱瞞實情。指瞞上欺下，一手遮天。	清·洪楝園《警黃鐘》第三出：“說鄰封安然無事，那日問環(huán)球公法，誰是誰非。他瞞天席地，不令主知。”
hēi tiān bàn yè黑天半夜	指深更半夜。	馬烽《三年早知道》：“一個老漢說：‘黑天半夜怕什么！紅星社不會有人來。’”
xié tiān zǐ lìng zhū hóu挾天子令諸侯	挾：挾制；諸侯：帝王分封的列國統(tǒng)治者。挾制著皇帝，用其名義號令諸侯。比喻借用名義按自己的意思去指揮別人。	元·孔文卿《地藏王證東窗事犯》第一折：“信著個挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎！”
wèi tiān zhī mìng畏天知命	畏：敬服；天：上天；命：命運。指順從天意，按照命運的安排行事。	南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事。”
chōng tiān sāi dì充天塞地	指整個宇宙。	明·王守仁《傳習錄》卷下：“‘你看這個天地中間，甚么是天地的心？’對曰：‘嘗聞人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’對曰：‘只是一個靈明。’可知充天塞地中間，只有這個靈明。”
qíng tiān lèi hǎi情天淚海	形容一味沉溺于感傷的愛情世界。	金松岑《論寫情小說于新社會之關(guān)系》：“取無數(shù)高領(lǐng)窄袖花冠長裙之新人物，相與歌泣，于情天淚海之世界。”
chái tiān gǎi wù柴天改物	指改朝換代。改物，改變前朝的文物制度。	《宋書武帝紀贊》：“至于鐘石變聲，柴天改物，民已去晉，異于延康之初，功實靜亂，又殊感熙之末。”
zhàn tiān dòu dì戰(zhàn)天斗地	戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。
nì tiān fàn shùn逆天犯順	背逆天意正道。	《周書·齊煬王憲傳》：“直若逆天犯順，此則自取滅亡。”
chéng qīng tiān xià澄清天下	指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。	南朝宋劉義慶《世說新語德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。”

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