舍實求虛的成語故事
拼音shě shí qiú xū
基本解釋放棄實在的，追求虛幻的。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第39回：“王兄本有養(yǎng)命金丹，今不反本求源，倒去求那服食養(yǎng)生之術(shù)，即使有益，何能抵得萬分之一？豈非舍實求虛么？”
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※ 與(舍實求虛)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 虛位以待 | 明 馮夢龍《東周列國志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。” |
| 實至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實至名歸，反作終身之玷。” |
| 舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書》：“延州逼近賊鋒，而能舍安逸以就危隘，雖古人不逮也。” |
| 老實巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一個一個心慈面善，全是老實巴交的。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 鍥而不舍 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。” |
| 處實效功 | |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。” |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會要 重顯禪師》：“卻顧侍者云：‘適來有人看方丈么？’侍者云：‘有。’師云：‘作賊人心虛。’” |
| 有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。” |
| 騰聲飛實 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：“歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，制作而已。” |
| 現(xiàn)實主義 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現(xiàn)實主義’的調(diào)頭出現(xiàn)，但主要的國際勢力將變到進(jìn)一步地援助中國。” |
| 留戀不舍 | 明·羅貫中《三國演義》第二十八回：“玄德曰：‘吾初見子龍，便有留戀不舍之情。今幸得相遇！’” |
| 足履實地 | 《宋史·劉甲傳》：“生平常謂：吾無他長，惟足履實地。” |
| 老老實實 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第19回：“你既要在這里，那邊去老老實實的坐著，咱們說話兒。” |
| 四鄰八舍 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第六回：“那成家一般也動了諸親百眷、四鄰八舍，送人情，斗分子，雖然娶妾，倒也四司六局，一毫不茍。” |
| 難舍難分 | 老舍《老張的哲學(xué)》：“這樣難舍難分的灑淚而別。” |
| 虛文浮禮 | |
| 依依不舍 | 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早飯，臨去時依依不舍，在破箱子內(nèi)取出一件不曾開折的羅衫出來相贈。” |
| 耳聽是虛，眼見為實 | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那時我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽是虛，眼見為實’，‘不怕不識貨，就怕貨比貨’。” |
| 刻舟求劍 | 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” |
| 吹毛求疵 | 韓非《韓非子 大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。” |
| 實事求是 | 東漢 班固《漢書 河間獻(xiàn)王劉德傳》：“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立，修學(xué)好古，實事求是。” |
| 舍己救人 | 老舍《老張的哲學(xué)》：“舍己救人也要湊好了機(jī)會，不然，你把肉割下來給別人吃，人們還許說你的肉中含有傳染病的細(xì)菌。” |
| 虛左以待 | 《史記·魏公子列傳》：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。” |
| 扎扎實實 | 鄧小平《提倡深入細(xì)致的工作》：“青年報發(fā)表社論，提出號召，不要搞一般號召，而是扎扎實實地告訴青年怎么做法。” |