病染膏肓的成語故事
拼音bìng rǎn gāo huāng
基本解釋見“病入膏肓”。
出處元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“真?zhèn)€崔張不讓，命該凋喪，險(xiǎn)些病染膏肓，此言非妄。”
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更多成語出處和典故
※ 與(病染膏肓)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 無病呻吟 | 宋 辛棄疾《臨江仙》詞：“百年光景百年心，更歡須嘆息，無病也呻吟。” |
| 喪心病狂 | 《宋史 范如圭傳》：“如圭獨(dú)以書責(zé)檜以曲學(xué)倍師，忘仇辱國之罪，且曰：‘公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。’” |
| 生老病死 | 《敦煌變文集 八相變》：“生老病死相煎逼，積財(cái)千萬總成空。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。” |
| 痛心病首 | 《新唐書 突厥傳上》：“帝謂群臣曰：‘往國家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，詭而臣之，聯(lián)常痛心病首，思一刷恥于天下。” |
| 十病九痛 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好兩日不好。” |
| 一塵不染 | 宋 張耒《臘初小雪后圃梅開》：“一塵不染香到骨，姑射仙人風(fēng)露身。” |
| 憫時(shí)病俗 | 宋 曾鞏《答李訟書》：“足下自稱有憫時(shí)病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。” |
| 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 | 唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州縫席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到郡翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。” |
| 出污泥而不染 | 宋 周敦頤《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 |
| 藥到病除 | 張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》：“藥到病除，效如桴鼓。” |
| 出淤泥而不染 | 宋 朱敦頤《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清連而不妖。” |
| 耳濡目染 | 唐 韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：“目濡耳染，不學(xué)以能。” |
| 病骨支離 | 宋 陸游《病起書懷》：“病骨支離紗帽寬。” |
| 七病八倒 | |
| 膏肓泉石 | 明·洪應(yīng)明《菜根譚》：“無膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽詩。” |
| 貧病交侵 | 石三友《金陵野史·南京報(bào)壇舊事》：“據(jù)聞抗戰(zhàn)中，何陷身南京，貧病交侵，堅(jiān)不出任偽職。” |
| 同病相憐，同憂相救 | 漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 疾病相扶 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“死徙無出鄉(xiāng)，鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。” |
| 久病成醫(yī) | 左丘明《左傳 定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。”戰(zhàn)國 楚 屈原《九間 惜育》：“九折臂而成醫(yī)兮。”漢 王逸注：“言人九折臂，更歷方藥，則成良醫(yī)。” |
| 出塵不染 | 宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。” |
| 蚌病成珠 | 西漢 劉安《淮南子 說林訓(xùn)》：“明月之珠，蚌之病而我之利。” |
| 老弱病殘 | 鄧小平《尊重知識，尊重人才》：“科研人員美國有一百二十萬，蘇聯(lián)九十萬，我們只有二十多萬，還包括老弱病殘，真正頂用的不很多。” |
| 病入骨髓 | 《韓非子·喻老》：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，鍼石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。” |
| 六塵不染 | 唐 武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染，孤標(biāo)水上之花。” |
| 染指垂涎 | 《元史·郝經(jīng)傳》：“病民諸奸各持兩端，觀望所立，莫不凱覦神器，染指垂涎。” |
| 膏腴之地 | 漢·賈誼《過秦論》：“東割膏腴之地，以為桂林、象郡。” |