積功興業(yè)的成語(yǔ)故事
拼音jī gōng xīng yè
基本解釋指建立功業(yè),實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
出處《意林》卷五引晉 楊泉《物理論》:“傅子曰:‘諸葛亮誠(chéng)一時(shí)之異人也,治國(guó)有分,御軍有法,積功興業(yè),事得其機(jī)。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(積功興業(yè))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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祖功宗德 | 《孔子家語(yǔ) 廟制》:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。” |
歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
功虧一簣 | 《尚書(shū) 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。” |
積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣。” |
居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。” |
敬業(yè)樂(lè)群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。” |
謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)。” |
德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
處實(shí)效功 | |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假。” |
急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功。” |
興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
各行各業(yè) | 鄧小平《辦好學(xué)校,培養(yǎng)干部》:“過(guò)去我們想請(qǐng)各行各業(yè)開(kāi)個(gè)名單,提高一些人的工資,說(shuō)了好久,只是停留在口頭上,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。” |
文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災(zāi),此皆有功烈于民者也。” |
意興索然 | 《東周列國(guó)志》第七十一回:“景公意興索然。左右問(wèn)曰:‘將回宮乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》:“綠云顧父曰:“圣人無(wú)字門(mén)人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王聞之,意興索然。” |
將功折罪 | 元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子:“如今權(quán)饒你將功折罪,點(diǎn)起人馬,隨我追趕出來(lái)。” |
戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 康有為《上清帝第二書(shū)》:“故先王懔朽索之馭馬,慮天命之無(wú)常,戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè),若履淵冰。” |
汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》:“棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣。” |
子繼父業(yè) | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“使子繼父業(yè),弟承家祀,有何不可?” |
眾口鑠金,積毀銷骨 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》:“積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨。” |
豐功偉績(jī) | 宋 周行己《上宰相書(shū)》:“逮事三主,始終一心,豐功偉績(jī),昭煥今古。” |
止戈興仁 | 《漢晉春秋》:“將欲止戈興仁,為百姓請(qǐng)命。” |
妨功害能 | 漢·李陵《答蘇武書(shū)》:“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯。” |
同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》:“往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也。” |
稱德度功 | 《管子·君臣下》:“稱德度功,勸其所能。” |