因篇幅關(guān)系,只列出前 23 個(gè)炭的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      tú tàn shēng líng涂炭生靈涂:泥沼;炭:炭火;生靈:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。《尚書 仲虺之誥》:“有夏昏德,民墜涂炭。”《晉書 苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈涂炭。”
      wàn mín tú tàn萬(wàn)民涂炭涂:泥淖;炭:炭火。萬(wàn)民如同陷入泥淖墜入火海一般。形容廣大百姓陷入極端困苦的境地。《尚書·仲虺之誥》:“有夏昏德,民墜涂炭。”
      jiàn bīng lǚ tàn踐冰履炭踐:踩;履:踏。踩冰踏炭。形容寒熱同感,休戚與共。晉·陳壽《三國(guó)志·陳思王植傳》:“今臣與陛下踐冰履炭,登山浮澗,寒溫燥濕,高下共之。”
      xuě lǐ sòng tàn雪里送炭見(jiàn)“雪中送炭”。唐·德行禪師《四字經(jīng)·甲乙》:“雪里送炭。”
      wò tàn liú tāng握炭流湯握熾炭,蹈沸湯。喻不畏危難,敢于用命。《文選·陸倕<石闕銘>》:“流湯之黨,握炭之徒,守似藩籬,戰(zhàn)國(guó)枯朽。”
      tūn tàn qī shēn吞炭漆身戰(zhàn)國(guó)時(shí),豫讓受知于智伯。后,韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報(bào)知遇之恩,矢志復(fù)仇。于是漆身為厲,吞炭為啞,改變聲音形貌,伺機(jī)刺殺趙襄子,事敗而死。事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。后以為忍辱含垢,矢志復(fù)仇的典實(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),豫讓受知于智伯。后,韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報(bào)知遇之恩,矢志復(fù)仇。于是漆身為厲,吞炭為啞,改變聲音形貌,伺機(jī)刺殺趙襄子,事敗而死。事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。
      jù lú tàn shàng踞爐炭上踞:蹲、坐。蹲在爐子的炭火之上。形容處境險(xiǎn)惡,不堪忍受。《晉書·宣帝紀(jì)》:“軍還,權(quán)遣使乞降,上表稱臣,陳說(shuō)天命。魏武帝曰:‘此兒欲踞吾著爐炭上邪!’”
      bīng tàn bù tóng lú冰炭不同爐比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折:“休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同爐。”
      shēng rén tú tàn生人涂炭涂炭:爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。北周·庾信《傷心賦》:“在昔金陵,天下喪亂,王室版蕩,生人涂炭。”
      mín shēng tú tàn民生涂炭涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。《尚書 仲虺之誥》:“有夏昏德,民墜涂炭。”《晉書 苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈涂炭。”
      cāng shēng tú tàn蒼生涂炭涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進(jìn)火坑那樣痛苦。明 羅貫中《三國(guó)演義》第93回:“狼心狗行之輩,滾滾當(dāng)?shù)馈E佹鞠ブ剑娂姳R灾律琊⑶鹦妫n生涂炭。”
      bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器冰和炭火不能放在同一個(gè)器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥,不能相容。先秦 韓非《韓非子 顯學(xué)》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼時(shí)而至,雜反之學(xué)不兩立而治。”
      qī shēn tūn tàn漆身吞炭漆身:身上涂漆為癩;吞炭:喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音,使人不能認(rèn)出自己。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》:“豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容。……又吞炭為啞,變其音。”《史記·刺客列傳》:“漆身為厲(癩),吞炭為啞,使形狀不可知。”
      zuò yú tú tàn坐于涂炭涂炭:比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環(huán)境,自身也被玷污。戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑上》:“立于惡人之朝,與惡人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
      bīng tàn bù yán,lěng rè zì míng冰炭不言,冷熱自明比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白,必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。《晉書·王沈傳》:“堯、舜、周公所以能致忠諫者,以其款誠(chéng)之心者也,冰炭不言,而冷熱之質(zhì)自明者,以其有實(shí)也。”
      ruì záo bīng tàn枘鑿冰炭比喻事物尖銳對(duì)立,互不兼容。參見(jiàn)“枘鑿方圓”。清王鳴盛《十七史商榷 南史合宋齊梁陳書十二 顧歡論道佛二家》:“愚謂歡所引道經(jīng)頗確,老子子即佛,本是一人,故無(wú)二法……惟與吾儒,則如枘鑿冰炭之不相合耳。”
      lí shù tú tàn黎庶涂炭形容人們處于水深火熱的境地。《晉書 劉元海載記》:“黎庶涂炭,靡所控告。”
      bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容冰:冰塊;炭:炭火;容:接納。比喻兩種對(duì)立的事物不能并存。宋 陸游《寄題李季章侍郎石林堂》詩(shī):“君不見(jiàn),牛奇章與李衛(wèi)公,一生冰炭不相容。”
      shēng líng tú tàn生靈涂炭生靈:生民;百姓;涂炭:爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。《晉書 苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈涂炭。”
      xuě zhōng sòng tàn雪中送炭在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。宋 范成大《大雪送炭與芥隱》詩(shī):“不是雪中須送炭,聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。”
      tú tàn shēng mín涂炭生民涂炭:爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。明·沈采《千金記·登拜》:“狂秦暴虐,涂炭生民。”
      bīng tàn bù tóu冰炭不投投:投合。比喻彼此合不來(lái)。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第115回:“今日見(jiàn)面,原想得一知己,豈知談了半天,竟有些冰炭不投。”
      shēng mín tú tàn生民涂炭形容人民處于極端困苦的境地。明 許仲琳《封神演義》六十一回:“今國(guó)君無(wú)道,天愁民怨,四海分崩,生民涂炭,刀兵不歇,天下無(wú)不思叛,正天之欲絕殷商也。”

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