惟利是圖的成語故事
拼音wéi lì shì tú
基本解釋一心為利，別的什么都不顧。
出處晉·葛洪《抱樸子·勤求》：“由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。”
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更多成語出處和典故
※ 與(惟利是圖)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一無是處 | 宋 歐陽修《與王懿敏公》：“事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。” |
| 一是一，二是二 | 清·俞萬春《蕩寇志》第80回：“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供，劉二怎樣勒掯，小人等不依他，又恐怕被他連累，一是一，二是二的都說了。” |
| 一本萬利 | 清 姬文《市聲》：“這回破釜沉舟，遠行一趟，卻指望收它個一本萬利哩。” |
| 一身是膽 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》：“以云為翊軍將軍”裴松之注引《趙云別傳》：“先主明旦自來，至云營圍視昨戰(zhàn)處，曰：‘子龍一身都是膽也！’” |
| 一身都是膽 | 《三國志·蜀志·趙云傳》裴松之注引《云別傳》：“子龍一身都是膽也。” |
| 丁是丁，卯是卯 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第43回：“我看你利害，明兒有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也別抱怨。” |
| 三十六策，走是上計 | 《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應(yīng)急走耳。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 不是冤家不碰頭 | 康濯《春種秋收》：“還是開春后第一回上坡里做活，就說巧不巧地鬧了個‘不是冤家不碰頭’啊！” |
| 不是冤家不聚頭 | 《京本通俗小說 西山一窟鬼》：“這個不是冤家不聚會。好教官人得知，卻有一頭好親在這里。” |
| 不此之圖 | 明·羅貫中《三國演義》第32回：“不此之圖，而伐荊州，荊州豐樂之地，國和民順，未可動搖。” |
| 不知利害 | 戰(zhàn)國 宋 莊周《莊子 齊物論》：“子不知利害，則至人固不知利害乎？” |
| 不私其利 | 春秋·齊·管仲《管子·形勢解》：“不伐其功，不私其利。” |
| 中心是悼 | 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》：“謔浪笑敖，中心是悼。” |
| 豐功厚利 | 漢·班彪《王命論》：“帝王之祚，必有明圣，顯懿之德，豐功厚利積累之業(yè)。” |
| 舉目皆是 | 林語堂《思滿大人》：“今也不然，舉目皆是‘同志’。” |
| 乘利席勝 | 《漢書·蒯通傳》：“楚人起彭城轉(zhuǎn)斗逐北，至滎陽乘利席勝，威震天下。”顏師古注：“席，因也，若人之在席上。” |
| 習(xí)非成是 | 西漢 揚雄《法言 學(xué)行》：“習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？” |
| 習(xí)非勝是 | 漢·揚雄《法言·學(xué)行》：“一卷之書，必立之師，習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？” |
| 鄉(xiāng)利倍義 | 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可鄉(xiāng)利倍義乎！” |
| 爭名于朝，爭利于市 | 《戰(zhàn)國策 秦策一》：“臣聞爭名者于朝，爭利者于市。” |
| 爭名奪利 | 明·吳承恩《西游記》第一回：“爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！” |
| 爭名競利 | 宋·秦觀《自警》詩：“爭名競利走如狂，復(fù)被利名生怨隙。” |
| 爭名逐利 | 明·胡文煥《群音類選·<青衫記·華陰騎驢>》：“爭名逐利，枉將人白日馳驅(qū)。” |
| 爭權(quán)奪利 | 鄒韜奮《消弭內(nèi)戰(zhàn)的唯一途徑》：“任何為私人私黨爭權(quán)奪利的內(nèi)戰(zhàn)都必然地要為全國民眾所唾棄。” |
| 爭權(quán)攘利 | 李大釗《大哀篇》：“鉆營運動、爭權(quán)攘利之不暇，奚暇計及民生哉？” |
| 二人同心，其利斷金 | 《周易 系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| 亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無所建。” |