刨根究底的成語(yǔ)故事
拼音páo gēn jiū dǐ
基本解釋比喻追究底細(xì)。同“刨根問(wèn)底”。
出處《收獲》1981年第4期:“我從來(lái)不喜歡打聽(tīng)姑娘們的事,也懶得為此去刨根究底。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(刨根究底)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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命根子 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章:“寶生在他們老公母?jìng)z心上,真像命根子,寶貝疙瘩。” |
斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。” |
落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。” |
靡所底止 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。” |
歇斯底里 | 茅盾《嚴(yán)霜下的夢(mèng)》:“我聽(tīng)見(jiàn)女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見(jiàn)許多狼,張開(kāi)了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。” |
海底撈月 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第27卷:“先前的兩個(gè)轎夫,卻又不知姓名住址,有影無(wú)蹤,海中撈月,眼見(jiàn)得一個(gè)夫人送在別處去了。” |
切樹(shù)倒根 | |
盤(pán)根錯(cuò)節(jié) | 晉 袁宏《后漢紀(jì) 安帝紀(jì)一》:“不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。” |
葉落歸根 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》:“葉落歸根,來(lái)時(shí)無(wú)口。” |
歸根結(jié)蒂 | 清 張南莊《何典》:“引得酒鬼相打,攪出人性命來(lái)。歸根結(jié)柢,把一場(chǎng)著水人命一盤(pán)摙歸去。” |
根深蒂結(jié) | 宋 周煇《清波雜志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟異立,未能成家,重以場(chǎng)屋蹉跌,遂失身于介館馬慧,歲月滋久,根深蒂結(jié),生育男女,于義有不可負(fù)者。” |
樹(shù)高千丈,葉落歸根 | 明·羅貫中《平妖傳》第八回:“常言道:‘樹(shù)高千丈,葉落歸根’,這小廝怕養(yǎng)不大。” |
根深固本 | 《晉書(shū)·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。” |
根牙磐錯(cuò) | |
根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報(bào)滿辭閣疏》:“日晏途繞,塊然自喪,加以無(wú)良,根孤伎薄,既同馮衍負(fù)困之累,復(fù)抱相如痟渴之疾。” |
深情底理 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第67回:“內(nèi)中深情底理,奴才不知道,不敢妄回。” |
連根帶梢 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部:“蕭隊(duì)長(zhǎng)笑著,對(duì)于這連根帶梢、清清楚楚的說(shuō)法,他最喜歡。” |
學(xué)究天人 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。” |
無(wú)底洞 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第56回:“羅子富與姚季莼兩人合擺個(gè)莊,不限杯數(shù),自稱為‘無(wú)底洞’,大家都不服。” |
達(dá)地知根 | 元 關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門(mén)。” |
根深蒂固 | 先秦 李耳《老子》:“有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久,是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視之道。” |
無(wú)根之木,無(wú)源之水 | 語(yǔ)出《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
歸根結(jié)底 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上一:“如今是人力世界,歸根結(jié)底,還是靠做。” |
有根有據(jù) | 清·吳璿《飛龍全傳》第八回:“鄭恩聽(tīng)了這一席話,欲待不信,這賣(mài)油梆子現(xiàn)在,是他掐算出來(lái)的,似乎有根有據(jù),怎么不信?” |
刨根問(wèn)底 | 老舍《老張的哲學(xué)》:“誰(shuí)能刨根問(wèn)底的要證據(jù)。” |
落地生根 | 《人民日?qǐng)?bào)》1969.12.18:“他們紛紛表示,要在農(nóng)村落地生根,干一輩子革命。” |
釜底抽薪 | 漢 董卓《上何進(jìn)書(shū)》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,莫若去薪。” |
錯(cuò)節(jié)盤(pán)根 | 《后漢書(shū) 虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也;不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?” |