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因篇幅關系，只列出前 100 個狗的成語

成語	解釋	出處
hú péng gǒu dǎng狐朋狗黨	泛指一些吃喝玩樂、不務正業的朋友。	元關漢卿《單刀會》第三折：“他那里暗暗的藏，我須索緊緊的防，都是些狐朋狗黨。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙	比喻壞人說不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。	茅盾《霜葉紅似二月花續稿》第十五章：“還有些話，牽涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不說也罷。”
gǒu pí gāo yào狗皮膏藥	中醫用狗皮膏藥消腫止痛。比喻騙人的貨色。	劉復《<半農雜文>自序》：“再往下說，那就是信口開河，不如到廟會上賣狗皮膏藥去！”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu懸羊頭，賣狗肉	懸：吊掛。掛的是羊頭，賣的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副實。	宋·釋普濟《五燈會元·天缽元禪師法嗣》：“有般名利之徒，為人天師，懸羊頭，賣狗肉。”
gǒu tóu shǔ nǎo狗頭鼠腦	喻奴才相。	《黑籍冤魂》第六回：“要說這林則徐，卻不像那些狗頭鼠腦的官員，要算我們中國的杰出人物。”
cáng gōng pēng gǒu藏弓烹狗	飛鳥射盡了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的獵狗煮了吃肉。舊時比喻統治者得勢后，廢棄、殺害有功之臣。	《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
tǔ jī wǎ gǒu土雞瓦狗	見“土雞瓦犬”。	延波真《五四前后山東人民的愛國斗爭》：“兇惡軍警呆住了，一個個手足無措，像土雞瓦狗一樣蜷伏在路旁。”
zhǐ zhū mà gǒu指豬罵狗	猶指桑罵槐。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十一回：“百般指豬罵狗，欺侮俺娘兒們。”
dòu jī zǒu gǒu斗雞走狗	斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公雞打架、使狗賽跑的游戲。指舊時紈绔子弟、游手好閑的人的無恥游戲。	西漢司馬遷《史記袁盎晁錯列傳》：“袁盎病免居家，與閭里浮沉，相隨行，斗雞走狗。”
tōu māo dào gǒu偷貓盜狗	指偷竊。也指不正當的男女關系。	清·文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同，也斷不肯悄悄兒的下來。”
gǒu wěi xù diāo狗尾續貂	貂尾不夠；就用狗尾來補充。貂：指古代皇帝侍從官員用作帽飾的貂尾。原諷刺所封官爵太濫；后比喻用次品續在珍品之后。多指后來續寫的文學作品不如原來的好。	宋孫光憲《北夢瑣言》第18卷：“亂離以來，官爵過濫，封王作輔，狗尾續貂。”
lǘ míng gǒu fèi驢鳴狗吠	見“驢鳴犬吠”。	唐·張鷟《朝野僉載》第六卷：“唯有韓陵山一片石堪共語，薛道衡、盧思道少解把筆，自余驢鳴犬吠，聒耳而已。”
jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu嫁雞隨雞，嫁狗隨狗	封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。	清曹雪芹《紅樓夢》第81回：“你難道沒聽見人說，‘嫁雞隨雞，嫁狗隨狗’，那里個個都像你大姐做娘娘呢？”
gǒu měng jiǔ suān狗猛酒酸	比喻環境險惡，使人不敢靠近或指當政者任用小人，阻塞了納賢之路。	漢·韓嬰《韓詩外傳》第七卷：“人有市酒而甚美者，置表甚長，然至酒酸而不售。問里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗輒迎而吠之，是以酒酸不售也。’”
gǒu zhàng rén shì狗仗人勢	仗：倚仗；仗恃。比喻壞人倚仗著有權有勢的；為非作歹；欺壓別人。	明李開先《寶劍記》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人勢。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	舊時指人無恥，行為和豬狗一樣。	漢·賈誼《治安策》：“故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘，已而抗節致忠，行出乎列士，人主使然也。”
niǎo jìn gōng cáng，tù sǐ gǒu pēng鳥盡弓藏，兔死狗烹	烹：煮燒。飛鳥打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺后，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。	魯迅《立此存照》：“倘有不識時務者問：‘如果那時并不鳥盡弓藏，兔死狗烹，而且漢人也配享太廟……則將如何？’我覺得頗費唇舌。”
gǒu zhì bù shí rǔ yú狗彘不食汝余	食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。	《明史·李任傳》：“汝為大將，不能殺賊，反為賊用，狗彘不食汝余。”
hú péng gǒu yǒu狐朋狗友	將狐狗引為朋友。比喻品行不端的朋友。	清曹雪芹《紅樓夢》第十回：“惱的是那狐朋狗友，搬弄是非，調三窩四。”
zhuī mái gǒu qiè椎埋狗竊	謂搶殺偷盜，不務正業。	宋·趙彥衛《云麓漫鈔》卷六：“自絳灌至申屠嘉，皆向時棰埋狗竊之人。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu畫虎不成反類狗	畫老虎不成；卻象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不倫不類。	南朝宋范曄《后漢書馬援轉》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。”
gǒu mǎ shēng sè狗馬聲色	良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂。	宋·張孝祥《宣州新建御書閣記》：“謂雖極天下之貴，而退朝燕息，從容娛樂者，獨在于是，狗馬聲色技巧之奉，不皇及也。”
dǎ gǒu qī zhǔ打狗欺主	打狗也就是打擊或欺侮其主人，打擊或欺侮人。	熊召政《張居正》第一卷第七回：“俗話說，打狗欺主，太岳呀，我看你是成心要撕破臉皮與老夫作對了。”
mài gǒu xuán yáng賣狗懸羊	猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實。	明·蘇子文《桂枝香》：“賣狗懸羊，驢糞毯兒外面光，瞞不慌。”
zhū péng gǒu yǒu豬朋狗友	比喻好吃懶做、不務正業的壞朋友。	歐陽山《苦斗》四十四：“擔心的是咱爺兒倆辛辛苦苦積攢下來的一份家業，將來不夠他跟那些豬朋狗友天天去吃醋溜紋銀子！
ā māo ā gǒu阿貓阿狗	舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。	魯迅《我的第一個師父》：“這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣的意思：容易養大。”
jià gǒu zhú gǒu嫁狗逐狗	見“嫁狗隨狗”。	宋·趙汝鐩《古別離》詩：“嫁狗逐狗雞逐雞，耿耿不寐展轉思。”
guà yáng tóu mài gǒu ròu掛羊頭賣狗肉	比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。	宋釋惟白《續傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據。”
huò tù pēng gǒu獲兔烹狗	比喻事成后排斥以至殺害有功之臣。	清梁啟超《論中國之將強》：“南洋一帶，茍微華人，必不有今日。今雖獲兔烹狗，得魚忘筌。”
shēng sè gǒu mǎ聲色狗馬	聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封還酒債，堆金選蛾眉。聲色狗馬外，其余一無知。”
jī fēi gǒu zǒu雞飛狗走	走：跑。雞亂飛，狗亂跑。形容因極端驚恐而混亂不堪。	清吳趼人《痛史》第13回：“你看前兩天那種搜索的樣子，只就我們歇宿的那一家客寓，已經是鬧得雞飛狗走，鬼哭神號。”
gǒu jí tiào qiáng狗急跳墻	狗急了；能跳墻。比喻走投無路時；不顧一切、不擇手段地蠻干搗亂。	《敦煌變文集燕子賦》：“人急燒香，狗急驀墻。”
zhǐ jī mà gǒu指雞罵狗	指著雞罵狗。比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。	周立波《暴風驟雨》第一部：“李大嫂子，別指雞罵狗，倒是誰白吃白喝？”
yíng yíng gǒu gǒu蠅營狗茍	營：蠅飛的聲音；茍：茍且。蒼蠅飛來飛去；狗只圖生存；不知羞恥；不擇手段地追逐名利。	唐韓愈《送窮文》：“朝悔其行，暮已復然，蠅營狗茍，驅去復返。”
lài gǒu fú bù shàng qiáng癩狗扶不上墻	比喻沒出息的人，沒辦法扶助他長進。	清·曹雪芹《紅樓夢》第68回：“怨不得俗語說：‘癩狗扶不上墻’的！”
jī líng gǒu suì雞零狗碎	形容事物零零碎碎；不成系統。	茅盾《雨天雜寫》：“則此一特點不能不有一佳名，故擬題曰：‘雞零狗碎’云爾。”
gǒu zhì bù shí狗彘不食	連狗豬都不吃他的肉。形容其人的品行極端惡劣。	東漢班固《漢書元后傳》：“受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其余。”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若	連豬狗都不如。比喻品行十分惡劣。彘：豬。	荀況《荀子榮辱》：“人也，下忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。”
jī míng gǒu fèi雞鳴狗吠	雞啼狗叫彼此都聽得到。比喻聚居在一處的人口稠密。	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣。。”
zéi tóu gǒu nǎo賊頭狗腦	同“賊頭鼠腦”。	《再生緣》第一回：“今天樓上家中老少和一班女眷都在看，劉奎璧對著樓上賊頭狗腦，以致第三箭失手。”
tōu gǒu xì jī偷狗戲雞	比喻不務正業。
lǘ xīn gǒu fèi驢心狗肺	比喻人心兇狠惡毒。	明凌濛初《二刻拍案驚奇》：“何故苦苦貪私，思量獨吃自疴……不知驢心狗肺怎幺生的。”
jī fēi gǒu jiào雞飛狗叫	把雞嚇得飛起來，把狗嚇得直叫喚。形容亂成一團。	吳運鐸《把一切獻給黨反“掃蕩”》：“忽然，鄰莊雞飛狗叫，老鄉們拖著孩子向莊外奔跑。”
zhí gǒu fèi yáo跖狗吠堯	比喻各為其主。	西漢劉向《戰國策齊策》：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。”
gǒu xù hòu guàn狗續侯冠	猶狗續金貂。	清·感惺《斷頭臺·黨爭》：“琶歌宮布，為后不若為娼；狗續侯冠，畏首還當畏尾。”
diāo gǒu xiāng shǔ貂狗相屬	指真偽或優劣混雜在一起。	唐·崔倬《敘石幢事》：“倬自幼學慕習魯公書法……惜奇高蹤堙沒，遂命攻治其傷殘，補續其次，雖真贗懸越，貂狗相屬，且復瞻仰魯公遺文，昭示于后矣。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙	比喻壞人說不出好話。	《元曲選遇上皇》第一折：“父親和這等東西，有什么好話，講出什么公理來，狗口里吐不出象牙。”
gǒu tōu shǔ qiè狗偷鼠竊	同“狗盜鼠竊”。	明·劉基《郁離子·千里馬》：“君之門下，無非狗偷鼠竊、無賴之人也。”
dǎ gǒu kàn zhǔ打狗看主	狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。比喻處理壞人下事要顧全其后臺的情面。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十九回：“不知原來家中大小姐這等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
gǒu yǎo lǚ dòng bīn狗咬呂洞賓	呂洞賓：傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬，用來罵人不識好歹。	清曹雪芹《紅樓夢》第25回：“沒良心的，狗咬呂洞賓，不識好人心。”
gǒu zǒu hú yín狗走狐淫	比喻卑劣淫亂。
gǒu wěi diāo xù狗尾貂續	見“狗尾續貂”。	清·李漁《閑情偶寄·詞曲·詞采》：“尚有踴躍于前，懈弛于后，不得已而為狗尾貂續者亦有之。”
gǒu xù diāo wěi狗續貂尾	見“狗尾續貂”。	清·嬴宗季女《六月霜·張羅》：“殺人獻媚，情甘狗續貂尾。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu掛羊頭，賣狗肉	比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。	宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進，初幾滅。”
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘	指人無恥，行為像豬狗一樣。	西漢賈誼《論治安策》：“故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余	狗豬都不吃他剩下的東西。形容人極其卑鄙齷齪。	《漢書·元后傳》：“既無以報，受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義，人如此者，狗豬不食其余，天下豈有而兄弟邪！”
tǔ lóng chú gǒu土龍芻狗	泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。	晉陳壽《三國志蜀志杜微傳》：“曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。”
gǒu xù jīn diāo狗續金貂	比喻濫封的官吏。	清·筱波山人《愛國魂·勤王》：“嗟滿座狗續金貂，則索要清海宇誰把狼煙掃？”
zhuō jī mà gǒu捉雞罵狗	猶指桑罵槐。	明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷：“次日，張氏曉得了，反怪媳婦做格，不去勾搭兒子干事，把一團美意，看做不良之心，捉雞罵狗，言三語四，影射的發作了一場。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席	比喻素質太差，不能扶持上去。	路遙《平凡的世界》第二卷第40章：“說她‘狗肉上不了筵席’，讓丈夫一人來參加就行了。”
fēi yīng zǒu gǒu飛鷹走狗	放出鷹狗去追捕野獸。指打獵游蕩的生活。	南朝宋范曄《后漢書袁術傳》：“少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，后頗折節。”
gǒu bàng rén shì狗傍人勢	見“狗仗人勢”。	清·蔣士銓《一片石·訪墓》：“我把你這狗傍人勢的奴才，我是服張天師管的，你那個老頭兒，又不是道紀司，我怕他怎的。”
shì rú sàng gǒu傫如喪狗	形容人失意而精神頹喪。語本《史記孔子世家》：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門……累累若喪家之狗。”裴骃集解引王肅曰：“喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意。孔子生于亂世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
zhū bēi gǒu liǎn豬卑狗險	比喻卑鄙陰險的人。	《南齊書·卡彬傳》：“彬又目禽獸云：‘羊性淫而狠，豬性卑而率，鵝性頑而傲，狗性險而出，皆指斥貴勢。’”
jià gǒu suí gǒu嫁狗隨狗	比喻女子只能順從丈夫。	宋陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
cāng gǒu bái yī蒼狗白衣	同白衣蒼狗，比喻世事變化無常。	宋楊萬里《送鄉人余文明勸之以歸》詩：“蒼狗白衣俱昨夢，長庚孤月自青天。”
huái wáng jī gǒu淮王雞狗	比喻攀附別人而得勢的人。	晉葛洪《神仙傳劉安》：“時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭。雞犬舐啄之，盡得升天。”
gǒu zhì zhī xíng狗彘之行	狗彘：豬狗。形容無恥之人的行為如豬狗一樣。	明·郭勛《英烈傳》第20回：“你受吳王大恩，不思圖報，敵兵一至，便要投降，乃是狗彘之行！”
shǔ tōu gǒu dào鼠偷狗盜	同“鼠竊狗盜”。	清·無名氏《陸沉痛》楔子：“遍地腥膻，直弄得江翻海擾，鼠偷狗盜，大劫何日了？”
gǒu shǔ bù shí rǔ yú狗鼠不食汝余	食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“因不復前而嘆曰：‘狗鼠不食汝余，死故應爾。’至山陵，亦竟不臨。”
dòu jī yǎng gǒu斗雞養狗	同“斗雞走狗”。	《金瓶梅詞話》第九八回：“他兄弟在家開賭場，斗雞養狗，人不敢惹他。”
gǒu diān pì gǔ狗顛屁股	狗搖尾乞憐。用以形容極盡逢迎、獻媚的丑態。	《紅樓夢》第六一回：“春燕說葷的不好，另叫你炒個面筯兒，少擱油才好，你忙著就說自己發昏，趕著洗手炒了，狗顛屁股兒似的，親自捧了去。”
xíng tóng gǒu yǒu行同狗豨	豨：豬。人的行為丑惡，如同豬狗一樣。形容人的行為卑鄙惡劣到了極點。亦作“行如禽獸”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。	戰國·宋·墨翟《墨子·耕柱》：“傷矣哉！言稱于湯文，行則譬于狗豨，傷矣哉！”
gǒu è jiǔ suān狗惡酒酸	比喻環境險惡，使人裹足不前。	漢韓嬰《韓詩外傳》：“人有市酒而甚美者，置表甚長，然至酒酸而不售。問里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗輒迎而吠之，是以酒酸不售也。’”
ā gǒu ā māo阿狗阿貓	舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。	魯迅《我們要批評家》：“然而新的批評家不開口，類似批評家之流便趁勢一筆抹殺：‘阿狗阿貓’。”
bái yún cāng gǒu白云蒼狗	蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。	唐杜甫《可嘆》詩：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。”
rén mú gǒu yàng人模狗樣	身分是人，舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。	老舍《駱駝祥子》十四：“祥子在棚里坐著呢，人模狗樣的，臉上的疤被燈光照得像塊玉石。”又《四世同堂》四九：“他也想象到怎樣順手兒教訓教訓那些人模狗樣的科長科員們。”
gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗嘴里吐不出象牙	比喻壞人嘴里說不出好話來。	元高文秀《遇上皇》第一折：“和這等東西，有什么好話，講出什么公理來，狗口里吐不出象牙。”
gōng gǒu gōng rén功狗功人	比喻立功的戰將和指揮。	西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》：“今諸君徒能走獸也，功狗也；至如蕭何發蹤指示，功人也。”
hú qún gǒu dǎng狐群狗黨	與狐；狗結群為黨。比喻勾結在一起的壞人。	元尚仲賢《氣英布》第四折：“咱若不是扶劉鋤項，逐著那狐群狗黨，兀良怎顯得咱這黥面當王！”
gǒu xíng láng xīn狗行狼心	比喻行為兇狠，心腸毒辣。	元·白樸《惱煞人》套曲：“恨馮魁，趨恩奪愛，狗行狼心，全然不怕天折挫。”
rén miàn gǒu xīn人面狗心	①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。	《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”
gǒu tuǐ zǐ狗腿子	走狗，為惡勢力效勞幫兇的人。	鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“有些被殺的所謂狗腿子，十有八九是窮人。”
gǒu dào shǔ qiè狗盜鼠竊	像鼠狗那樣的盜賊。比喻成不了氣候的反叛者。	漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》：“今明主在于上，法令具于下，安得有反賊乎？此真狗盜鼠竊耳！”
láng háo gǒu jiào狼嗥狗叫	形容惡人狂呼亂叫。
bái yī cāng gǒu白衣蒼狗	蒼：蒼白。浮云像白衣，瞬間變得像蒼狗。比喻世事變化無常。	唐杜甫《可嘆詩》：“天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。”
ní zhū lài gǒu泥豬癩狗	見“泥豬疥狗”。	清·曹雪芹《紅樓夢》第七回：“天下竟有這等人物！如今看來，我竟成了泥豬癩狗。”
gǒu gǒu yíng yíng狗茍蠅營	比喻為了名利不擇手段，象蒼蠅一樣飛來飛去，象狗一樣不知羞恥。	宋文天祥《御試策一道》：“牛維馬縶，狗茍蠅營，患得患失，無所不至者，無怪也。”
ní zhū jiè gǒu泥豬疥狗	比喻卑賤或粗鄙的人。	元·馬致遠《任鳳子》第二折：“再誰想泥豬疥狗生涯苦。”
yáng tóu gǒu ròu羊頭狗肉	掛羊頭，賣狗肉。比喻表里不一	清·錢大昕《恒言錄》第六卷：“世祖賜丁邯詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盜跖行，孔子語。’”
huà hǔ lèi gǒu畫虎類狗	類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。	南朝宋范曄《后漢書馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。”
gǒu zhū bù shí qí yú狗豬不食其余	食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。	東漢班固《漢書元后傳》：“受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其余。”
gǒu xuè lín tóu狗血淋頭	舊時迷信說法，謂狗血淋在妖人頭上，就可使其妖法失靈。后形容罵得很兇，使被罵者如淋了狗血的妖人一樣，無言以對，無計可施。	明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“馬知府道：‘必然是個妖人！’教去取些法物來。牢子、節級將李逵捆翻，驅下廳前草地里，一個虞候掇一盆狗血沒頭一淋。”
gǒu yǎn kàn rén狗眼看人	比喻眼光勢力。	熊召政《張居正》第二卷第七回：“這當兒店小二三腳并兩腳趕了進來，一副狗眼看人低的神態拉著胡猻的手就要往外趕。”
gǒu fèi bù jīng狗吠不驚	吠：狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會引起驚慌。形容社會太平安定。	《后漢書·岑熙傳》：“（熙）遷魏郡太守，……視事二年，輿人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊賊，岑君遏之；狗吠不驚，足下生氂。’”
gǒu dǎng hú péng狗黨狐朋	見“狐朋狗黨”。	元·喬吉《金錢記》第一折：“我是個詩壇酒社文章士，不比那狗黨狐朋惡少年。”
tù jìn gǒu pēng兔盡狗烹	烹：燒煮食物。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻統治者殺掉功臣。	西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
nìng wéi tài píng gǒu，mò zuò lí luàn rén寧為太平狗，莫作離亂人	寧：寧愿；莫：不。寧愿做太平年代的狗，也不愿做戰亂年代的人。形容人們遭逢亂世的痛苦心情。	元·施君美《幽閨記·偷兒擋路》：“寧為太平狗，莫作離亂人。”
jiǎo tù sǐ，liáng gǒu pēng狡兔死，良狗烹	烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。	《韓非子內儲說左下》：“狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。《史記越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
mō jī tōu gǒu摸雞偷狗	指小偷小摸。也指不正當的男女關系。	清·錢彩《說岳全傳》第29回：“在此幫那強盜摸雞偷狗的，一旦有失，落個罵名千古。”

主題成語

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成語年代

成語情感

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