因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)木的成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| xiǔ mù nán diāo朽木難彫 | 比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而不可救藥。同“朽木不可雕”。 | |
| zhù mù lòu bīng鑄木鏤冰 | 謂約束樹木（使其按人為的形態(tài)生長(zhǎng)），刻鏤冰塊（使其成某種精致的工藝品）。比喻經(jīng)辦毫無(wú)成效的事情。 | 宋·葉廷珪《海錄碎事·人事中》：“賣漿販麥，利輒失時(shí)，鑄木鏤冰，初無(wú)成日。” |
| cǎo yī mù shí草衣木食 | 木：樹。編草為衣，以樹木果實(shí)為食。形容衣食簡(jiǎn)單，生活清苦。 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無(wú)過草衣木食，熬枯受淡。” |
| cǎo mù xiāo shū草木蕭疏 | 蕭疏：冷落，稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。 | 《晉祠》：“春日黃花滿山，徑幽香遠(yuǎn)；秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。” |
| yí huā jiē mù移花接木 | 把某種花木的枝條嫁接到另一種花木上。比喻暗中使用手段以假換真欺騙他人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“同窗友認(rèn)假作真，女秀才移花接木。” |
| má mù bù rén麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 | 清 文康《兒女英雄傳》第27回：“天下作女孩兒的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是個(gè)女兒便有個(gè)女兒情態(tài)。” |
| mù mù gǒng yǐ墓木拱矣 | 墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至恕Ｒ馑际悄憧煲懒恕＿@是罵人的話。后指人死了很久。 | 《左傳 僖公三十二年》：“爾何知？中壽，爾墓之木拱亦。” |
| kū mù xiǔ zhū枯木朽株 | 朽：腐爛。株：露出地面的樹樁。枯朽的樹木。比喻老弱無(wú)用的人或衰微的力量。 | 漢 鄒陽(yáng)《獄中上梁王書》：“故有人先談，則以枯木朽株，樹功而不忘。” |
| zhǎn gān jiē mù斬竿揭木 | 猶言斬木揭竿。 | 清·褚人獲《堅(jiān)瓠補(bǔ)集·關(guān)社引》：“維茲六月，忽有斬竿揭木之事。” |
| dú mù nán zhī獨(dú)木難支 | 一根木頭難以支撐起將要倒塌的大房子。比喻單薄的力量無(wú)法維持全局。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》：“拉楞自欲壞，非一木所能支。” |
| dú mù bù chéng lín獨(dú)木不成林 | 一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限，辦不成大事。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 崔骃傳》：“蓋高樹靡陰，獨(dú)木不林，隨時(shí)之宜，道貴從凡。” |
| pán mù xiǔ zhū槃木朽株 | 不成材的曲木、朽木。比喻劣材。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·循吏傳·孟嘗》：“槃木朽株，為萬(wàn)乘用者，左右為之容耳。” |
| gù jiā qiáo mù故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’” |
| mù xīn shí fù木心石腹 | 猶木人石心。 | 宋·張邦基《墨莊漫錄》第五卷：“而君介然，不蒙顧盼，亦木心石腹之人也。” |
| chǔn ruò mù jī蠢若木雞 | 形容神貌呆笨。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·促織》：“小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。” |
| yú mù gē da榆木疙瘩 | 堅(jiān)硬的榆樹根。比喻思想頑固。 | 葛洛《衛(wèi)生組長(zhǎng)》：“人人都是封建迷信腦袋，像榆木疙瘩一樣，三斧子五斧子劈不開。” |
| liáng qín zé mù良禽擇木 | 比喻賢者擇主而事。 | 先秦 左丘明《左傳 哀公十一年》：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。” |
| shéng jù mù duàn繩鋸木斷 | 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖小；條件雖差；只要堅(jiān)持不懈地去做；就能把難辦的事做成。 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| kū zhū xiǔ mù枯株朽木 | 比喻無(wú)用的人或物。 | 宋 陳亮《又癸卯秋書》：“如亮已為枯株朽木，與一世并無(wú)所關(guān)涉，惟于秘書，不敢不致其區(qū)區(qū)耳。” |
| dēng mù qiú yú登木求魚 | 登：攀；木：樹。爬到樹上找魚。比喻方向、方法不對(duì)，無(wú)法達(dá)到目的。 | 宋·蘇轍《次韻吳厚秀才見錄》：“登木求魚知我掘，循巢覓兔笑君疏。” |
| yī mù nán zhī一木難支 | 大樓將要倒塌，不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個(gè)人的力量單薄，維持不住全局。 | 隋 王通《文中子 事君》：“大廈將顛，非一木所支也。” |
| ní sù mù diāo泥塑木雕 | 用泥土塑造、木頭雕刻的偶像。比喻人的動(dòng)作及神情呆板。 | 元 無(wú)名氏《冤家債主》第四折：“城隍也是泥塑木雕的，有甚么靈感在那里。” |
| jīn kǒu mù shé金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 | 漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說(shuō)者也；不在茲儒乎？如將復(fù)駕其所說(shuō)，則莫若使諸儒金口而木舌。” |
| yī sī bù xiàn，dān mù bù lín一絲不線，單木不林 | 一根絲不能織成線，一棵樹不能形成林。比喻一個(gè)人力量單薄，辦不成事。 | 清·李綠園《歧路燈》第八回：“這福兒一絲不線，單木不林，也覺讀的慢懈。” |
| yú mù nǎo dài榆木腦袋 | 比喻思想頑固。亦作“榆木腦殼”。 | 谷峪《新事新辦》：“你娘不是那榆木腦袋！娶親不坐轎，這年頭凈這幺辦，俺也贊成。” |
| shēn fēi mù shí身非木石 | 謂自身并不是毫無(wú)感情的人。 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰(shuí)可告愬者？” |
| fāng cùn zhī mù，gāo yú cén lóu方寸之木，高于岑樓 | 方寸：比喻小；岑：尖頂高樓。一寸高的方木放在高樓的尖頂上其高度高于高樓。比喻類比不當(dāng)。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“不揣其本而齊其末，方寸之木可使高于岑樓。” |
| pán mù xiǔ zhū蟠木朽株 | 株：樹根。盤曲之木，朽爛的根。比喻無(wú)用之材。 | 唐·駱賓王《上李少常伯啟》：“賓王蟠木朽株，散欐賤質(zhì)，墻面難用，灰心易寒。” |
| yì mù qí huā異木奇花 | 珍奇的花草樹木。 | 《敦煌變文集·長(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》：“異木奇花烈?guī)讓樱怀爻Ｒ娋G澄澄。” |
| cǎo mù jù xiǔ草木俱朽 | 象草木一樣死去，世人并不知道。借喻人一生毫無(wú)建樹。 | 《后漢書·朱穆傳》：“彼與草木俱朽，此與金石相傾。” |
| wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ無(wú)根之木，無(wú)源之水 | 比喻沒有根據(jù)的事物。 | 語(yǔ)出《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| shēn jiāng jiù mù身將就木 | 將：快要；就：趨，進(jìn)；木；棺材。指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了禮義廉恥，直至身將就木，還遺命叫兒子薄殯殮，勿治喪，勿禮懺。” |
| fēi wǎ bá mù蜚瓦拔木 | 形容風(fēng)力迅猛。 | 宋 袁文《甕牖閑評(píng)》第三卷：“余鄉(xiāng)常有颶風(fēng)，但初來(lái)聲勢(shì)頗惡，與三州不異，人家即曰：‘報(bào)起矣！’有頃則亦蜚瓦拔木，無(wú)所不至。” |
| tóu mù bào qióng投木報(bào)瓊 | 《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。”原謂男女相愛互贈(zèng)禮品。后用以指報(bào)答他人對(duì)待自己的深情厚誼。 | 《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。” |
| zài shí zhī mù gēn bì shāng再實(shí)之木根必傷 | 一年之內(nèi)再度結(jié)果的樹，根必受傷。比喻過度幸運(yùn)，反而招致災(zāi)禍。 | 南朝·宋·范嘩《后漢書·馬皇后紀(jì)》：“常觀富貴之家，祿位重疊，猶再實(shí)之木，其根必傷。” |
| xià qiáo mù rù yōu gǔ下喬木入幽谷 | 從高樹上下來(lái)，鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。 | 《孟子·滕文公上》：“吾聞出于幽谷，遷于喬木者，未聞下喬木而入幽谷者。” |
| fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 | 唳：鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 | 《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| yú mù nǎo ké榆木腦殼 | 比喻思想頑固。同“榆木腦袋”。 | 劉紹棠《柳傘》三：“‘大叔，謝謝您老人家！’黃金印淌下了熱淚，‘您敲開了我脖腔子上這顆榆木腦殼。’” |
| xiǔ mù zhī cái朽木之才 | 朽木：腐爛的木頭。像爛木頭的人才。比喻不堪造就或無(wú)用的人。 | 元·無(wú)名氏《認(rèn)金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，糞土之墻，朽木之才，精狗兒之人。” |
| míng yú qiáo mù鳴于喬木 | 《詩(shī)·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。”后以“鳴于喬木”比喻仕進(jìn)達(dá)于高位。 | 《詩(shī)·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。” |
| mù yǐ chéng zhōu木已成舟 | 木頭已經(jīng)做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“據(jù)你說(shuō)來(lái)，則木已成舟，實(shí)難挽回了？” |
| qiān yú qiáo mù遷于喬木 | 遷：遷移。喬木：高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木。” |
| sǐ huī gǎo mù死灰槁木 | 比喻枯寂而沒有生機(jī)。 | 《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晉·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞無(wú)情耳。” |
| kū mù sǐ huī枯木死灰 | 死灰：燃燒后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻極其消極悲觀。 | 莊周《莊子 齊物論》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？” |
| zhú tóu mù xiè竹頭木屑 | 比喻可利用的廢物。 | 宋 鄭樵《上宰相書》：“竹頭木屑之積，亦云多矣，將欲一旦而用之可也。” |
| lián lǐ zhī mù連理之木 | 不同根的樹木而枝干連生在一起。古時(shí)認(rèn)為是吉祥的征兆。 | 《晉書 元帝記》：“一角之獸，連理之木。” |
| mù huài shān tuí木壞山頹 | 木：梁木。山：指泰山。頹：倒下。梁木折壞，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 | 清·袁枚《小倉(cāng)山房尺牘》第103首：“今年聞委化之信，凡在士林，靡不異聲同嘆……有如木壞山頹。” |
| tǔ niú mù mǎ土牛木馬 | 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實(shí)用的東西。 | 《關(guān)尹子 八籌》：“知物之偽者，不必去物，譬如見土牛木馬，雖情存牛馬之名，而心忘牛馬之實(shí)。” |
| mù gěng zhī huàn木梗之患 | 喻客死他鄉(xiāng)，不得復(fù)歸故里。 | 漢·劉向《說(shuō)苑·正諫》：“今秦，四塞之國(guó)也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。” |
| míng yàn zhí mù鳴雁直木 | 古人認(rèn)為雁隨陽(yáng)而處，木隨陽(yáng)而直。比喻良才。 | 《梁書·袁昂傳》：“臣東國(guó)賤人，學(xué)行何取，既殊鳴雁直木，故無(wú)結(jié)綬彈冠。” |
| zhí mù bì fá直木必伐 | 直木：筆直的樹木；伐：砍。成材的樹必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 | 《逸周書·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《莊子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| xiǔ mù bù diāo朽木不雕 | 朽壞的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不上進(jìn)，無(wú)法成材。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：“朽木不可雕也，糞土之墻，不可圬也。” |
| mù zhí zhòng shéng木直中繩 | 中：符合、合乎；繩：木匠用以取直，浸滿墨汁的線繩。木材直得合乎拉直的墨線。 | 戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《勸學(xué)》：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。” |
| rén fēi tǔ mù人非土木 | 指人是有思想感情的。 | 宋 無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第十二出：“謝荷公公！張協(xié)人非土木，必有報(bào)謝之期。” |
| dù kǒu mù shé杜口木舌 | 杜口：閉口不言；木舌：結(jié)舌。閉著嘴說(shuō)不出話來(lái)。比喻緘口不言，形容不敢說(shuō)話 | 南朝·宋·范曄《后漢書·黃瓊傳》：“忠臣懼死而杜口，萬(wàn)夫怖禍而木舌。” |
| wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù無(wú)源之水，無(wú)本之木 | 源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎(chǔ)的事物。 | 《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| tiě xīn mù cháng鐵心木腸 | 見“鐵心石腸”。 | 宋·趙令畤《侯鯖錄》卷三：“王介甫少時(shí)作《石榴花》……此老風(fēng)味不薄，豈鐵心木腸者哉。” |
| fēng mù zhī sī風(fēng)木之思 | 比喻父母亡故，不及孝養(yǎng)而生的思念之情。 | 明·張居正《承天大志紀(jì)贊·陵寢紀(jì)》：“臣謹(jǐn)以山川形勝、陵宮規(guī)制，各為一圖，用備九重瞻覽，少慰風(fēng)木之思。” |
| zhī mù zhī guān枝木之冠 | 冠：帽子。冠多華飾，好像樹木的繁枝 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·盜跖》：“冠枝木之冠，帶死牛之脅。” |
| bā gōng cǎo mù八公草木 | 將八公山的草木視為敵人。形容心情極為緊張和恐懼。 | 《晉書·苻堅(jiān)載記下》：“（苻）堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳，又北望八公山上草木皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。” |
| dāi ruò mù jī呆若木雞 | 愣著不動(dòng)；像只木頭雞。形容人癡或因驚恐而發(fā)愣的神態(tài)。 | 先秦 莊周《莊子 達(dá)生》：“雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣。” |
| xīn rú gǎo mù心如槁木 | 猶心若死灰。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第70回：“那個(gè)夸說(shuō)李家小姐標(biāo)致，說(shuō)的心如槁木的一位太史公，心中活潑起來(lái)。” |
| mù jī yǎng dào木雞養(yǎng)到 | 木雞：善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。 | 《莊子·達(dá)生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣。” |
| qìng shān cǎi mù罄山采木 | 罄：完，盡。把山上的樹木全部采光。比喻殘酷剝削。 | 《舊五代史·唐書·張延朗傳》：“若使罄山采木，竭澤求漁，則地官之教化不行，國(guó)本之傷殘益甚，取怨黔首，是黷皇風(fēng)。” |
| xiǔ mù shēng huā朽木生花 | 指由枯轉(zhuǎn)榮，比喻事物得以新生。 | 清·李漁《比目魚·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都虧你再把鴻鈞鑄。” |
| dù zhòng mù zhé，xì dà qiáng huài蠹眾木折，隙大墻壞 | 蠹：蛀蟲；折：斷；隙：縫隙。蛀蟲多了，木頭就要折斷。墻縫大了就要倒。比喻為害太多，必定造成災(zāi)禍，錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，就會(huì)造成禍害。 | 戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·商鞅《商君書·修權(quán)》：“蠹眾而木折，隙大而墻壞。” |
| yú mù gē diāo榆木圪垯 | 堅(jiān)硬的榆樹根。喻思想頑固。 | |
| shí xīn mù cháng石心木腸 | 石、木都是硬物，形容堅(jiān)定不動(dòng)搖。 | 宋·蘇軾《謝失察妖賊表》：“布衣蔬食，或木死于饑寒；石心木腸，誓不忘于忠義。” |
| shi yú lín mù池魚林木 | 比喻無(wú)辜而受連累，遭禍害。 | 《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“楚王亡其猿，而林木為之殘；宋君亡其珠，池中魚為之殫。” |
| pí fú hàn dà mù蚍蜉撼大木 | 撼：搖動(dòng)。螞蟻想搖動(dòng)大樹。比喻不自量力。 | 宋·趙與時(shí)《賓退錄》第二卷：“蚍蜉撼大木，多見不知量也。” |
| mù běn shuǐ yuán木本水源 | 樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| yǔ cǎo mù jù huī與草木俱灰 | 身體和草木一同腐朽。指默默無(wú)聞地死去。 | 明·陳繼儒《晚香堂·附贊·有序》：“既為男子，忍與草木俱灰！” |
| yǔ cǎo mù jù fǔ與草木俱腐 | 腐：腐朽。身體和草木一同腐朽。 | 《新唐書·高儉竇威傳贊》：“古來(lái)賢豪，不遭興運(yùn)，埋光鏟采，與草木俱腐，可勝咤哉！” |
| zé mù ér qī擇木而棲 | 鳥兒選擇合適的樹木做巢。比喻選擇賢君明主，為其效命。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第14回：“豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。” |
| xuē mù wéi lì削木為吏 | 意思是不能受獄吏的侮辱，即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的兇暴可畏。 | 東漢 班固《漢書 司馬遷傳》：“故士有畫地為牢勢(shì)不入，削木為吏議不對(duì)，定計(jì)于鮮也。” |
| yǔ cǎo mù jù xiǔ與草木俱朽 | 身體和草木一同腐朽。指默默無(wú)聞地死去。 | 漢·王充《論衡·自紀(jì)篇》：“身與草木俱朽，聲與日月并彰。” |
| yǐ cǎo fù mù倚草附木 | ①比喻依附有能力或權(quán)勢(shì)的人。②謂精靈倚托草木等物而成妖作怪。 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“洪教頭道：‘大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師，來(lái)投莊上，誘些酒食錢米。’” |
| mù rén shí xīn木人石心 | 形容意志堅(jiān)定，任何誘惑都不動(dòng)心。 | 《晉書 隱逸傳 夏統(tǒng)》：“統(tǒng)危坐如故，若無(wú)所聞。充等各散曰：‘此吳兒是木人石心也。’” |
| mù shí lù shǐ木石鹿豕 | 豕：豬。如同木頭、石頭、鹿和豬一樣。形容愚笨無(wú)知。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·珊瑚》：“冤哉！謂我木石鹿豕耶！具有口鼻，豈有觸香臭而不知者？” |
| mù mèi shān guǐ木魅山鬼 | 魅：物老成精。指山林的鬼怪。 | 南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：“木魅山鬼，野鼠城狐。” |
| cǎo mù róng kū草木榮枯 | 榮枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。 | 《大自然的語(yǔ)言》：“幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯，侯鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。” |
| mù gōng jīn mǔ木公金母 | 即仙人東王公和西王母。后用于祝壽，比喻慶壽之主人夫婦。 | 宋·張?jiān)伞度瘊Q仙·壽》詞：“對(duì)木公金母，子孫三世，婦姑為壽滿酌。” |
| xíng jiāng jiù mù行將就木 | 指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)；快要進(jìn)棺材了。行將：快要；木：棺材。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請(qǐng)待子。” |
| yǔ cǎo mù tóng fǔ與草木同腐 | 腐：腐朽。身體和草木一同腐朽。指默默無(wú)聞地死去。 | 宋·蘇軾《太息送秦少章》：“雖然，自今觀之，孔北海、盛孝章猶在世，而向之譏評(píng)者，與草木同腐久矣。” |
| duàn mù jué dì斷木掘地 | 上古時(shí)代，斷木為杵，掘地為臼。雖粗拙，亦適用。語(yǔ)出《易·系辭下》。 | 語(yǔ)出《易·系辭下》。宋·黃庭堅(jiān)《題王黃州墨跡后》詩(shī)：“掘地與斷木，智不如機(jī)春。” |
| rén fēi cǎo mù人非草木 | 見“人非木石”。 | 明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“眾人道：‘上復(fù)觀察，小人們?nèi)朔遣菽荆M不省的？’” |
| mù diāo ní sù木雕泥塑 | 用木頭雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不靈活或神情呆滯。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第27回：“那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般。” |
| hán mù chūn huá寒木春華 | 寒木不凋，春華吐艷。比喻各具特色。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“劉應(yīng)之曰：‘既有寒木，又發(fā)春華，何如也？’” |
| tài shān liáng mù泰山梁木 | 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。 | 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖于門，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’” |
| chù shí jué mù觸石決木 | 比喻莽撞蠻干。 | 漢·揚(yáng)雄《太玄·難》：“次八，觸石決木，維折角。測(cè)曰：觸石決木，非所治也。”范望注：“以弱治剛，故非所任也。” |
| kè mù wéi hú刻木為鵠 | 喻仿效雖不逼真，但還相似。 | 明·鄭瑗《井觀瑣言》第一卷：“揚(yáng)氏《法言》、王氏《中說(shuō)》，所謂刻木為鵠者也。” |
| fú shí chén mù浮石沉木 | 見“浮石沉木”。 | 漢·陸賈《新語(yǔ)·辨惑》：“夫眾口之毀譽(yù)，浮石沉木，群邪所抑，以直為曲。” |
| zhǎn mù jiē gān斬木揭竿 | 揭：舉起；竿：竹竿。砍削樹木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義。 | 漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云合響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪杰并起而亡秦族矣。” |
| mù xiǔ bù diāo木朽不雕 | 朽：爛；雕：雕刻。朽壞的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不上進(jìn)，不可造就。 | 《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，雕畫朽敗之木，猶逆坂而走丸，必不可也。” |
| zuān mù qǔ huǒ鉆木取火 | 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去，靠摩擦取火。 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。” |
| xiǔ mù kū zhū朽木枯株 | 株：樹根。朽爛的樹根，枯干的樹木。比喻老朽無(wú)能之輩。 | 明·康海《中山狼》第三折：“俺道您瓊材玉樹，卻元是朽木枯株。” |
| xíng rú gǎo mù形如槁木 | 槁：枯干。形體像枯干的樹木一樣。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” |
| dāi rú mù jī呆如木雞 | 見“呆若木雞”。 | 《莊子·達(dá)生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣。” |
| dà xīng tǔ mù大興土木 | 興：創(chuàng)辦、興起。大規(guī)模地興建土木工程。多指興建宮殿、住宅或園林等。 | 《舊五代史 漢書 李守貞傳》：“以廣其第，大興土木，治之歲余，為京師之甲。” |
| mù yàn zhī jiān木雁之間 | 指處于有用和無(wú)用之間。比喻才能或水平中等。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·山木》：“昨日山中之木不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？” |