首頁成語詞典志滿氣驕志滿氣驕的故事

      志滿氣驕的成語故事


      拼音zhì mǎn qì jiāo

      基本解釋見“志驕意滿”。

      出處《西湖佳話·三臺(tái)夢(mèng)跡》:“也先不道,志滿氣驕,將有長(zhǎng)驅(qū)深入之勢(shì),不可不預(yù)之防。”


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      成語歷史出處
      矢志不渝《晉書 謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。”
      驕奢淫逸先秦 左丘明《左傳 隱公三年》:“驕、奢、淫、佚,所自邪也。”
      血?dú)夥絼?/a>先秦 孔子《論語 季氏》:“及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙贰!?/td>
      滿紙空言張庸《章太炎先生問答》:“若二三文人,假一題目,互相研究,滿紙空言,何以謂之?dāng)_亂治安?”
      低聲下氣清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回:“這里只苦了襲人,在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。”
      小人得志南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
      長(zhǎng)噓短氣
      揚(yáng)眉吐氣唐 李白《與韓荊州書》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?”
      秋高氣和清 曾樸《孽海花》第十九回:“卻說小燕便服輕車,叫車夫徑到城南保安寺街而來,那時(shí)秋高氣和,塵軟蹄輕,不一會(huì)已到了門口,把車停在門前兩棵大榆樹蔭下。”
      居功自滿姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。”
      胸?zé)o大志姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,實(shí)系凡庸之輩,胸?zé)o大志,三年來觀望風(fēng)色,動(dòng)搖不前。”
      壯氣吞牛明 孫梅錫《琴心記》第二十出:“男兒漢壯氣吞牛,丈夫志豈困荒丘?”
      上氣不接下氣清·無垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外,直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。”
      滿天星斗唐 杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號(hào)令,星斗煥文章。”
      滿滿當(dāng)當(dāng)清·西周生《醒世姻緣傳》第23回:“原來銀包不大,止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去?”
      驕生慣養(yǎng)胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時(shí)膺疾病。”
      離經(jīng)辨志《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。”
      頤指氣使唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹寒泉之思乎!”
      不驕不躁毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》:“只要同志們對(duì)于軍事政策(行動(dòng)和作戰(zhàn))和團(tuán)結(jié)人民的政策,不犯大錯(cuò)誤,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,是完全有辦法的。”
      戒驕戒躁毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”
      滿腹經(jīng)綸明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經(jīng)綸須大展,休負(fù)了蒼生之愿。”
      溝滿壕平李云德《沸騰的群山》:“溝滿壕平,平地上的雪有三尺多深,寒氣逼人,滴水成冰。”
      志滿意得宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》:“當(dāng)無道時(shí),小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
      富貴驕人《陳書 魯悉達(dá)傳》:“悉達(dá)雖仗義任俠,不以富貴驕人。”
      滿山遍野杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章:“他坐鎮(zhèn)延安,用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫,我們就滿山遍野亂竄!”
      山雨欲來風(fēng)滿樓唐 許渾《咸陽城東樓》詩:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。”
      氣充志驕西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無度。”
      意氣風(fēng)發(fā)三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”

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