《魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本》拼音版
清代：姚鼐
魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本
佛在祗樹(shù)園，當(dāng)時(shí)說(shuō)此經(jīng)。須菩提跽前涕零，復(fù)有千二百五十人旁聽(tīng)。草堂寺盛秦姚興，鳩摩羅什天竺僧。譯諸經(jīng)品中，此經(jīng)為大乘。后有菩提流支來(lái)，世言可埒羅什才。侍中崔光為執(zhí)筆，相國(guó)之第為之開(kāi)。別出譯本劖崔嵬。自從西晉亂，震旦人最苦。是時(shí)佛法興，經(jīng)律遍中土。大慈無(wú)力拯橫流，象義猶能歆暴主。其閒暫廢太平真君年，厥孫事佛俄加虔。廢者奉道希神仙，復(fù)者諂媚求福田。糜爛戰(zhàn)斗峻刑網(wǎng)，窮飾寺廟開(kāi)法筵。太和以來(lái)既南渡，洛陽(yáng)伽藍(lán)起無(wú)數(shù)。胡后宮闈不可言，永寧佛圖功最鉅。后胡國(guó)珍前馮熙，敬事釋門皆后父。富貴已極憂死生，外戚無(wú)功謂神助。譯經(jīng)更薦國(guó)珍死，作福寧非太后故。我聞佛法不可文字求，廓然無(wú)圣道最優(yōu)。天宮龍藏積萬(wàn)卷，紛紜律論誰(shuí)窮搜。其中佛語(yǔ)魔語(yǔ)雜，埽除皮毛見(jiàn)正法。章句文義若爭(zhēng)巧，不二無(wú)言何處答。君不見(jiàn)胡后起自姑為尼，死入雙靈寺內(nèi)棲。其始以此終亦此，妙義那知蔥嶺西。河陰朝士埋碧血，洛下宮閨生蒺藜。祗有青山宗片石，留傳絕域舍婆提。清代·姚鼐的簡(jiǎn)介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進(jìn)士，任禮部主事、四庫(kù)全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽(yáng)、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等，曾編選《古文辭類纂》。
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? 姚鼐的詩(shī)(9篇)〕
