首頁(yè) > 詩(shī)文 > 姚鼐的詩(shī) > 魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本

      魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本

      [清代]:姚鼐

      佛在祗樹(shù)園,當(dāng)時(shí)說(shuō)此經(jīng)。須菩提跽前涕零,復(fù)有千二百五十人旁聽(tīng)。

      草堂寺盛秦姚興,鳩摩羅什天竺僧。譯諸經(jīng)品中,此經(jīng)為大乘。

      后有菩提流支來(lái),世言可埒羅什才。侍中崔光為執(zhí)筆,相國(guó)之第為之開(kāi)。

      別出譯本劖崔嵬。自從西晉亂,震旦人最苦。是時(shí)佛法興,經(jīng)律遍中土。

      大慈無(wú)力拯橫流,象義猶能歆暴主。其閒暫廢太平真君年,厥孫事佛俄加虔。

      廢者奉道希神仙,復(fù)者諂媚求福田。糜爛戰(zhàn)斗峻刑網(wǎng),窮飾寺廟開(kāi)法筵。

      太和以來(lái)既南渡,洛陽(yáng)伽藍(lán)起無(wú)數(shù)。胡后宮闈不可言,永寧佛圖功最鉅。

      后胡國(guó)珍前馮熙,敬事釋門(mén)皆后父。富貴已極憂死生,外戚無(wú)功謂神助。

      譯經(jīng)更薦國(guó)珍死,作福寧非太后故。我聞佛法不可文字求,廓然無(wú)圣道最優(yōu)。

      天宮龍藏積萬(wàn)卷,紛紜律論誰(shuí)窮搜。其中佛語(yǔ)魔語(yǔ)雜,埽除皮毛見(jiàn)正法。

      章句文義若爭(zhēng)巧,不二無(wú)言何處答。君不見(jiàn)胡后起自姑為尼,死入雙靈寺內(nèi)棲。

      其始以此終亦此,妙義那知蔥嶺西。河陰朝士埋碧血,洛下宮閨生蒺藜。

      祗有青山宗片石,留傳絕域舍婆提。

      “魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本”譯文及注釋

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      “魏三藏菩提流支在胡相國(guó)第譯金剛經(jīng)刻石拓本”鑒賞

      姚鼐簡(jiǎn)介

      清代·姚鼐的簡(jiǎn)介

      姚鼐

      姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫(kù)全書(shū)纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽(yáng)、南京鐘山等地書(shū)院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。

      ...〔? 姚鼐的詩(shī)(9篇)

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