《答秦太虛書》拼音版
宋代：蘇軾
答秦太虛書
軾啟：五月末，舍弟來，得手書，勞問甚厚。日欲裁謝，因循至今。遞中復(fù)辱教，感愧益甚。比日履茲初寒，起居何如。軾寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即喪一女子，而軾亦喪一老乳母，悼念未衰，又得鄉(xiāng)信，堂兄中舍九月中逝去。異鄉(xiāng)衰病，觸目凄感，念人命脆弱如此。又承見喻中間得疾不輕，且喜復(fù)健。吾儕漸衰，不可復(fù)作少年調(diào)度，當(dāng)速用道書方士之言，厚自養(yǎng)煉。謫居無事，頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間，冬至后，當(dāng)入此室，四十九日乃出。自非廢放，安得就此？太虛他日一為仕宦所縻，欲求四十九日閑，豈可復(fù)得耶？當(dāng)及今為之，但擇平時(shí)所謂簡要易行者，日夜為之，寢食之外，不治他事。但滿此期，根本立矣。此后縱復(fù)出從人事，事已則心返，自不能廢矣。此書到日，恐已不及，然亦不須用冬至也。寄示詩文，皆超然勝絕，娓娓焉來逼人矣。如我輩亦不勞逼也。太虛未免求祿仕，方應(yīng)舉求之，應(yīng)舉不可必。竊為君謀，宜多著書，如所示《論兵》及《盜賊》等數(shù)篇，但似此得數(shù)十首，皆卓然有可用之實(shí)者，不須及時(shí)事也。但旋作此書，亦不可廢應(yīng)舉。此書若成，聊復(fù)相示，當(dāng)有知君者，想喻此意也。公擇近過此，相聚數(shù)日，說太虛不離口。莘老未嘗得書，知未暇通問。程公辟須其子履中哀詞，軾本自求作，今豈可食言。但得罪以來，不復(fù)作文字，自持頗嚴(yán)，若復(fù)一作，則決壞藩墻，今后仍復(fù)袞袞多言矣。初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之，但痛自節(jié)儉，日用不得過百五十。每月朔，便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上，平旦，用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客，此賈耘老法也。度囊中尚可支一歲有余，至時(shí)別作經(jīng)畫，水到渠成，不須顧慮，以此胸中都無一事。所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風(fēng)濤所隔，不能即歸，則王生能為殺雞炊黍，至數(shù)日不厭。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟徑至店下，村酒亦自醇釅。柑桔椑柿極多，大芋長尺余，不減蜀中。外縣米斗二十，有水路可致。羊肉如北方，豬牛獐鹿如土，魚蟹不論錢。岐亭監(jiān)酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官數(shù)人，皆家善庖饌，喜作會(huì)。太虛視此數(shù)事，吾事豈不既濟(jì)矣乎！欲與太虛言者無窮，但紙盡耳。展讀至此，想見掀髯一笑也。子駿固吾所畏，其子亦可喜，曾與相見否？此中有黃岡少府張舜臣者，其兄堯臣，皆云與太虛相熟。兒子每蒙批問，適會(huì)葬老乳母，今勾當(dāng)作墳，未暇拜書。晚歲苦寒，惟萬萬自重。李端叔一書，托為達(dá)之。夜中微被酒，書不成字，不罪不罪！不宣。軾再拜。宋代·蘇軾的簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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? 蘇軾的詩(156篇)〕
